公元2001年

元旦前夜

冷眼歌池看世界，坐观斗酒划新拳。

我当性拙笑相对，只爱夜空初月弦。

题注：2001年元旦前夜，福鼎六中校工会组织教师在天龙歌舞厅聚餐，餐后在卡拉ＯＫ歌舞厅举行活动，人生百态尽可参阅。

释义：⑴ 冷眼，指冷静、客观的眼光。 出自唐·徐夤《上卢三拾遗以言见黜》诗：“冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤。”

自勉

宠辱无惊惧，花开看庭前。去留不在意，云卷望苍天。

日出勤开拓，夜来读诗篇。积学助小善，敷文让人贤。

围棋贵平淡，饮茶只随缘。与时同进退，无为守坤乾。

题注：2001年5月30日为自我勉励而作。

释义：⑴ 积学、敷文句：指在校自修心理学开展心理咨询活动，及在政教处主编《家与校》小报。

中考温习

池塘蛙噪过三更，江北江南共月明。

嘱托不堪还督促，九年辛苦搏声名。

题注：2001年6月21日，学生以匿名信的方式假吾之手向学校请求在中考前三天放温书假，感其事而作。

释义：⑴ 九年，指九年义务教育时间。

翠屏湖

波平似镜，云淡风轻。澹澹汝意，悠悠我心。

潭深千尺，山过百盈。舟楫欸乃，岁月常青。

题注： 2001年9月10日，余与福鼎几位宁德师专同学前往古田游玩，并参观古田溪电站水库。该水库因背靠翠屏山，遂名“翠屏湖”。此处群山环抱，空气清新，水质澄碧；湖中翠峦螺髻，素有“福建千岛湖”之美誉。翠屏湖景点有建于唐天宝元年（742年）的极乐寺，寺前山门联：“得到此中真极乐，不知何处是西天。”为中国佛教协会第一任会长园瑛法师所题。

公元2002年

自　述

一任风花渡岁河，龙山居士乐祥和。

若能常得镜湖梦，春去春归愁几何？

题注：2002年1月作。

释义：⑴ 龙山居士，余自号。余从岭下校办厂宿舍搬迁至福鼎六中龙山校内居住，已近两年，故谓之。⑵ 镜湖，即指在浙江省绍兴城西南的鉴湖，唐·贺知章诗:“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。”

江城子

晚来罢业早还家。照容华，云鬓斜，轻整风裳，思绪乱如麻。坐看荧屏人换尽，因何事，问天涯？

题注：2002年5月19日，呈武汉网友。

获　奖

一纸红皮书，双眸含玉泪。皆云巾帼痴，谁解其中意。

题注：2002年6月，武汉网友获得优秀共产党员称号，心情激动莫名，告知于吾，故剥曹雪芹《题石头记》诗以赠。

蝶恋花·台胞返乡会亲

伫望银鹰云外细，北往南来，愁绪生天际。频闪红灯明月里，有谁能会凭栏意。　　青髻分飞无处思，魂绕神萦，命里他人妻。今世有缘难共契，夜深闻得鹃声起。

题注：2002年8月4日，见台胞返乡会亲报道有感。

释义：⑴ 银鹰，指客机。

鹊桥仙

华灯初上，西风正起，两岸招旗猎猎。黄昏独步且凭栏，看流水、霓虹明灭。　　江边酒令，楼头燕语，又有牌声切切。熙来攘往却为何？可惜了、一弯弦月。

题注：2002年8月15日，正逢七夕，独步下龙山溪畔所见所闻。

呈北庭君

诗成宕落骨清癯，心许荣亲志帅舆。

墙角纵然蓬垢坐，子云又见著玄虚。

题注：北庭，“云中漫步”论坛网友。

释义：⑴ 荣亲，旧指登科及第，使父母光荣。⑵ 帅舆，指将帅所乘之车。子云句：指汉代杨雄闭门著《太玄》事。

菩萨蛮

蛁蟟凄切鸣宵半，纤云明月思相伴。踪迹总难寻，男儿也沾襟。　　三番临牖户，银汉无从渡。但愿鹊桥怜，今宵向梦圆。

题注：2002年8月29日，余拙荆前往广东到其妻妹闺蜜处务工，有所念。

释义：⑴ 蛁蟟，蝉的一种，七八月鸣而色青者。

鸡

小兽知时善积勤，案头卧榻旧传闻。

莫嫌技短无长羽，曾与刘安步碧云。

题注：论坛同题诗。

释义：⑴ 小兽，指鸡。鸡归六畜，知时兽也。鸡有文、武、勇、仁、信“五德”。⑵ 旧传闻，指晋·祖逖“闻鸡起舞”事；⑶ 结句，指汉·刘安“鸡犬升天”事。

午　梦

长堤细柳袅如烟，燕子低飞碧水前。

回首娥眉婷娉立，开言梦醒两无缘。

题注：2002年９月８日，周末。

疗　妒

吴刚播雨醋云翻，尘世停舟撒网忙。

待到雨停舱蓄满，鲜鱼溜醋就南糖。

题注：2002年10月，云中漫步论坛戏题妒者。

释义：⑴ 吴刚，古代神话中的仙人，他被天帝惩罚在月宫伐桂树。

十六字令

山，排闼千峰万里宽。佳人远，何日有仙鸾。

题注：2002年９月作。

释义：⑴ 排闼，意推门。宋·洪炎诗曰：“排闼江山千里眼，满庭桃李四时春。” 

咏昙花并和绍兴网友

一

昨宵槛外展清颜，玉质天然对网轩。

休怨卿家人易老，因缘难系始消魂。

二

岁岁年年情不磨，花仙心意在韦陀。

吾曹不过凡夫子，窥得清姿罪已多。

题注：2002年9月20日唱和之作。

释义：⑴ 网轩，指饰有网状雕刻的门窗。⑵ 韦陀，即三洲感应护法韦陀尊天菩萨。昙花，也叫韦陀花。典出“昙花一现，只为韦陀” 的传说。

附网友“一片云”原玉：淡不争春幻梦颜，悄然开放艳芳轩。幽姿一现轻离别，却是钟情易断魂。

为余近日梦里蹑空而作

梦里三番步九霄，身轻如燕看嵩涛。

皆因背后追兵急，不敢吟夸似俊豪。

题注：近日做梦老在天上飞，起因是有人在追赶，自己跑着跑着，就开始腾云驾雾了，故言追兵急。吾梦或示：时不我待乎？

长相思·雨夜二阙

宵雨零，木叶零，秋去冬来总未停，寒螿依约鸣。　书飘零，剑飘零，欲效明湖闻鼓筝，囊空怎得行？

宵雨零，木叶零，秋去冬来总未停，萧萧征马鸣。　书飘零，剑飘零，立命黉门名利轻，人间有俊英。

题注：2002年12月2日，有人言及趁着年轻，应多行千里路，到处走走看看，作长相思二阕戏答。

公元2003年

菩萨蛮·登莲花岗

春风化雨晨来急，海山一带烟如织。老树发新芽，阳台桃李花。　　莲花岗上憩，闲宴数青髻。莫要拍栏杆，磻溪是故园。

题注：余家住校内，背倚莲花岗，登山便为休闲。于2003年3月30日作。

释义：⑴ 磻溪，指福鼎市磻溪镇，其为余之故乡，此处借用清·方文《姜先生六十双寿》：“非熊若是磻溪老，此日垂竿竹尚青”诗意。非熊，姜子牙也。

鹧鸪天·仙缘

回首樵踪转梦萦，白云飘渺众山青。有心还顾天台处，却忘天台路几程。　　伯牙恨，曲谁听。当炉司马好心情。月光如水朦胧夜，何处鹃声唤到明。

题注：2003年6月17日夜作。

释义：⑴ 上阕典出《幽冥录》记载刘晨天台山遇仙事。⑵ 下阙“当炉司马”，即指西汉司马相如，曾抚《凤求凰》曲，引卓文君私奔。

西江月·非典

新燕垒巢屋角，喜蛛结网窗边。未谋君面梦如烟，听取雨荷一片。　　浪拍行舟江上，春归折柳堤前，行程已定又无缘，南北告知“非典”。

题注：非典，即2003年初发生的传染性非典型肺炎，至7月疫除，造成近700人死亡。当时全国为防传染，织就了一张疏而不漏的“非典”防控网。

无　题

古韵论坛几度游，歌吟未敢漫生愁。

江山万里斗颜色，词笔千竿乱海流。

廿载系舟皆是恨，九秋凋树却能稠。

华年虽逝轻荣利，鸟语空山或自由。

题注：2003年8月，见网上诗词论坛多是高手有感而作。

释义：⑴ 廿载停舟：指余因家庭变故而停笔二十年事。

清平乐·答紫月

舟来客返，杨柳清风岸。揖别夕阳明月伴，盛宴平常聚散。

遥见屏上蛾眉，水中蒹草萋萋。纵是孤帆远影，感君往日相知。

题注：2003年8月8日作。紫月，湖北人，论坛诗友，时有诗词赠答。

释义：⑴ 蒹草，即蒹葭，“水中蒹草萋萋”句，化用《诗经·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”之意。

相见欢·背影

寒林漠漠销黯，忆江南。飞燕流莺弱柳，送征帆。

苦思恋，怕相见，泪沾衫。雪霰霜风背影，自喃喃。

题注：2003年8月14日，论坛题图。

释义：⑴ 寒林漠漠，雪霰霜风背影，乃图中影像。

卜算子·火星

朗朗夜空中，邈邈云河冷。忽报星球相与亲，见遇皆称庆。

昨共地球行，今共清辉炳。六万年来一过逢，别后孤光耿。

题注：⑴ 据央视报道，2003年８月27日火星与地球将发生6万年来最近的一次“兄弟相会”，火星、地球和太阳处于三点一线，与地球之间的距离只有5576.8万公里，称之为“火星冲日”。当时火星的视直径达到了25″，亮度为-2.9等。之后，火星开始与月亮的“亲密约会”，实属当世人仅能见到一次的天象奇观，为人类研究火星提供了最佳时机。

眼儿媚·寄人

人约前年小南楼，月上柳梢头。咖啡美酒，江风诗语，共醉荆州。　　今年又是黄昏后，明月自千秋。星罗河汉，纤云弄巧，两处闲愁。

题注：2003年9月6日，时近中秋，接网友电话，集宋词一阕以寄。其实，上阕所书前年相约，实未成行。

释义：⑴ 上阕“柳梢头”句，出自宋·朱淑真《生查子·元夕》；⑵ 下阙“纤云弄巧”句，出自北宋·秦观《鹊桥仙》；⑶ “两处闲愁”句，出自宋·李清照《一剪梅》。

江城子·仲秋

秋来炎热气犹暄。柳鸣蝉，地生烟。一盏清茶，翘首眺层巅。海阔天空飞鸟绝，无情绪，也依栏。　　风来思汝济长川。水流湍，步蹒跚。昨夜梦残，玉露满银笺。料得世间圆月夜，人离合，总难全。

题注：2003年9月11日，余拙荆依然在广东打工，中秋之际亦未能还家，作中秋词解闷。

江城子·致云中友

昨宵疏雨弄新凉。木犀香，菊初黄。附壁凌霄，红朵上高墙。只惜双双归燕去，知有待，守空梁。　　小楼独上尚彷徨。动屏窗，喜成狂。对句吟诗，可使睡魔降。漫步云中谁与共？长白老，有琼浆。

题注：2003年9月15日，此词赠与论坛诗友。独居家中，无所事，便常与“云中漫步”论坛诗友酬唱。

释义：⑴ 长白、琼浆皆是美酒，亦指代诗友网名。

阮郎归·巧遇

东篱石畔菊初黄，长春花又芳。清秋风雨霁新乡，雀儿收获忙。　　江边路，遇同窗，捶肩交肺肠。曾经年少志疏狂，笑今心事长。

题注：2003年9月16日，江边村偶遇一中同学兼至友钟兄品祈。 

释义：⑴ 肺肠，指内心，喻交心。⑵ 疏狂，出自唐·白居易诗：“疏狂属年少，闲散为官卑。”

忆江南·秋蚊

眠不足，扰乱一秋蚊。闭眼嘤嘤随耳后，开灯无觅苦谁分。唯有叹声“晕”。

题注： 2003年9月17夜，一只蚊虫搅得我睡不好觉，戏填一词。

释义：⑴ 晕，网络语，读yūn，作平声韵。

忆少年·中东风云

几枚炸弹，几番暗杀，几升鲜血。和平又成影，叹生如霜雪。　　议案呼声遭否决。伪共和，疾风凄烈。奈阿拉法特，盼旌旗猎猎。

题注：2003年9月11日，巴以冲突，闻和谈破裂而作。

释义：⑴ 拉乌夫·阿拉法特，巴勒斯坦前总统，政治家，军事家。一生经历五十多次暗杀，均化险为夷。2004年11月11日，疑遭放射性物质毒杀。

长相思·秋雨

夜缠绵，日缠绵，愁绪丝丝孤枕边，黄花可入眠？

思难全，虑难全，琴瑟离堂独自怜，檐头风雨弦。

题注：2003年9月下旬，秋雨绵绵，梦醒而作。

忆江南·人心静

人心静，帘外雨声轻。鱼鼓丁丁随理悟，檀香袅袅绕阶行。垂目诵心经。

题注：2003年9月24日，闲坐龙山慧日寺中，听僧众诵经有作。

好事近·庆祝国庆54周年

高峡出平湖，万里河山奇秀。神女如今无恙，喜青螺堆皱。

又逢佳节乐流连，欢庆凯歌奏。诚祝神州强盛，固金瓯天寿。

题注：2003年国庆作。

释义：⑴ 上阕“高峡出平湖”，指三峡水电站于1994年正式动工兴建，2003年6月1日下午开始蓄水发电。此处化用毛泽东《水调歌头》词：“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。”

读雍正《园居二首》感作

最富帝王家，山川无际涯。何如蓑笠趣，沽酒赏芦花。

题注：《园居二首》是雍正(胤禛)尚未登基时所写, 诗中有“漆园非所慕，适志即逍遥”句，旨在表达其隐世逍遥之志，吟罢感作。

长相思

海同魂，岳同魂，何故闽台两地分，愁盘马祖神。

爱纷纭，恨纷纭，恨你无端成远人，郁忧几十春。

题注：2003年10月2日，正是国庆期间，为祈盼两岸统一而作。

诉衷情·重阳晏殊格

紫薇渐落菊花黄，竺桂尚春光。山南游客如织，国庆日，又重阳。　　云骀荡，水悠长，正清凉。登高望远，切莫思量，把酒龙冈。

题注：2003年10月4日，又逢重阳节，独自一人漫登校园后山有作。

释义：⑴ 龙冈，指位于福鼎六中西面的龙山。

秋　菊

重阳闲宴赏秋芳，篱畔姚黄凝白霜。

傲骨蟠枝如画戟，森然满目映朝阳。

题注：2003年10月4日，一路见菊花繁开，夺人双眸。

赠　答

着意写秋吟尔诗，三星横亘入更时。

无端愁起飞红叶，或有波中顾况辞。

题注：2003年10月。

释义：⑴ 结句“顾况辞”，指唐·顾况《叶上题诗从苑中流出》诗：“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫里断肠时。君畴不闭东流水，叶上题诗寄与谁？”

喜堂妹携夫婿返乡寻根

作别青儿廿十年，亲情总被梦魂牵。

而今蓦见婷婷立，正是依稀楚楚怜。

太姥临风留笑语，楼台把酒忆清妍。

白驹莫叹匆匆也，再聚明朝江汉边。

题注：堂妹周青，小名婷婷，从小随叔父居武汉。其在2003年国庆期间与妹夫李斌回福鼎寻根，余陪同他们参观太姥山等风景胜地。

浣溪沙·秋夜

一夜朔风竹簟冰，三更难耐旧单绫。梦中疑觉草棚倾。

慈母魂归寻被套，明窗人醒望寒星。妻南儿北亦孤零。

题注：2003年10月14日作。

释义：⑴ 下阕，“慈母魂归”句，梦中见慈母为余寻找被套而寻不着。⑵ “妻南儿北”句，是指拙荆在广州务工未归，孩子则在上海读书。

踏莎行·感杨利伟出征

大漠长空，东方即白，秋旻万里如新拭。神舟五号喜雄飞，中华神箭骄龙翼。　　回首千年，飞天梦急，姮娥灵药无从觅。而今华夏问苍穹，出征勇士遨环域。

题注：2003年10月15日，中国第一位航天员杨利伟受命出征，乘坐“神舟”五号飞船，开始令世界瞩目的飞天之旅。感吟。

释义：⑴ 秋旻，即秋季的天空。姮娥灵药，出自《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药於西王母，姮娥窃以奔月。”⑵ 环域，指北斗的界域。出自《汉书·五行志》第二十七卷下之下：“ 刘歆以为北斗有环域，四星入其中也。”

南乡子·路遇

金樽浅，玉壶添，路边村店遇工衫。捶肩携手开怀笑，倾老窖，轻薄万金长啸傲。

题注：2003年10月18日，路遇多年未见的福鼎皮革厂工友，小酌，畅谈往日种种，归来有作。

一七令·云

云。游荡，凌巡。崖上客，水中神。洁白梦幻，紫色灵魂。润土飘细雨，撼天洒甘霖。奋勉卷舒风里，闲情描绘波心。除恶霹雳挥长剑，震聩雷霆发新春。

题注：2003年10月19日，“云中漫步”论坛，作《一七令·云》词以和并赠浙江绍兴“一片云”网友。

附：一片云和词：除恶霹雳挥长剑，震聩雷霆发新春。黑俏蕴藏哀怨，淡妆展示柔情。灰褐思怠倦，红绡韵欢欣。霞辉广陌，雾锁长城。朝织锦，暮萦晴。系梦，牵魂。云。

千秋岁·祝贺云儿双喜

云儿窈窕，庆祝迟来了，当老总，生辰好。浑身呈喜气，仙袂霓虹绕。铃佩响，轻盈举步回眸笑。　　恭贺无文藻，心意应知晓。斟绍酒，昂天啸。愿风传万里，音落千山坳。回声起，声声只道人难老。

题注：2003年10月19日。云儿，即绍兴网友“一片云”。

黄岗村寻故人不遇

故里寻根入翠微，葛藤蛛网锁村扉。

空山鸟语唤初醒，始悟人心向郭围。

题注：2003年10月20日，访磻溪镇黄岗村周姓堂兄弟，见村中不少老房子无人居住，问过村中老人，方知如今许多人已陆陆续续搬迁到磻溪镇、白琳镇、点头镇，乃至城关等地居住，有感而作。

踏莎行·骤雨

骤起沙尘，青梢散乱，萧萧落木随风转。行人瑟瑟复匆匆，断枝卷过遮阳伞。　　相约初秋，而今霜返，黄昏未至窗前暗。翻江雨势夜孤零，孤零犹觉灯光暖。

题注：2003年10月24日，是日霜降，望窗外骤雨初临而作。

长相思·观菊展

影千姿，色千姿，影色秋风花满枝，倾情君自知。

爱如诗，恋如诗，爱恋绵绵无尽时，盘桓归足迟。

题注：2003年10月27日，同事相约，前往资国寺观菊展。见盆菊千姿百态，便想起余宁师专毕业后分派在管阳中学植菊之事。

访慧日寺

落入红尘事事繁，何如偷取半时闲。

静听钟罄催人醒，一瓣心香出世间。

题注：2003年10月29日，工作之余登六中后山龙岗慧日寺散心。

释义：⑴ 一瓣心香，成语，指心中虔诚敬礼，如燃香供佛。

答芳菲

草庐野老命先知，欲去游仙未到时。

惯看衣冠沐猴事，一杯浊酒赋新诗。

题注：2003年11月5日作，芳菲者，即河北女诗人马文斐网名。为芳菲问余于何处教授所答。

临江仙·迎宾词

腾出家中筵一坐，温馨荡漾胸膛。无须掂量论排行。妙思推哲理，珠玉落金缸。　　自是友朋诚善待，休言谦让夸张。弟兄姐妹会高堂。孟臣胸臆广，茶鼎绕幽香。

题注：网中诸友由“云中漫步”论坛迁往“兄弟姐妹”论坛，戏作一词以贺。

释义：⑴ 孟臣，指惠孟臣，著名壶艺名家，这里指代孟臣壶。

卜算子·戏填“再开论坛”词

网要重新登，人要重新聚。欲问佳词去哪边，都在心头处。　　才接旧人归，又有新人遇。若是人人赶上春，千万和春住。

题注：不知何故，“云中漫步”论坛别开，大家迁往“兄弟姐妹”论坛，2003年11月13日戏填一词。

忆江南·饮菊花茶

秋去也，饮菊醉而归。还忆紫枝如鹤瘦，犹怀枯瓣变虾肥。馥郁正芳菲。

题注：2003年11月15日作，有同事做菊花茶饮。

释义：⑴ 紫枝，此处指晒干的茶梗。⑵ 枯瓣，此处指菊花花瓣。

忆江南·晨起

冬晨起，喜见艳阳天。霄宇无尘山海近，丘陵常绿竹松绵。晨练乐声喧。　　寒夜里，朔气动帘门。料得浮云遮望眼，岂知清照去无边。心旷有仙缘。

题注：2003年11月17日，晨闻得校园操场外，龙溪边健身操乐声阵阵，纵然扰人清梦，亦不觉烦恼，作《忆江南》词双调。

采桑子·送　别

堤塘欲曙连天雾，海气如烟，罟网高悬，唳唳银鸥云里边。

北风凄楚秋芳尽，作别人前，欲语三番，一棹空濛去几年？

题注：2003年11月18日，步韵和“月下听琴”网友词。

采桑子·会　友

冬阳高照开晨雾，万事如烟，心事虚悬，霜雪稀微庭院边。

柴扉轻扣容光现，诗赋尊前，妙语千般，薄酒深杯和忘年。

题注：2003年11月18日，步韵和“月下听琴”网友词。

金缕曲

业罢劳何事。觅良朋、登坛入网，荧屏文字。空有华章凭清韵，几度悄然搁置。休问我，个中情味。幸喜芳菲呈淑景，缀歌诗，犹似梅花蕊。人不走，南窗寄。　　天南海北寻知己。对苍生，言行相顾，岂能儿戏。今遇帅哥无敌子，豪放行吟似水。莫怪我、老夫也醉。步韵聊随年少样，学轻狂、游乐虽无理。和一曲，汗颜矣。

题注：2003年11月18日与“无敌才子帅哥”网友唱和。

释义：⑴ 下阕“今遇帅哥无敌子”句，“帅”“敌”二字均出律，因是网名入词，故不改。

附录：无敌才子帅哥《金缕曲》原词：又苦秋衣事。问匆匆、何时细数，少年文字。廿载豪情聊慰籍，总是词章信笔。说不尽，其中滋味。稚子从今成大器，算挑灯，独自深宵起。诗半老，心犹寄。　　平生寂寞谁知己。对浮华，风风雨雨，几番游戏。飘渺人间君何似？一片残花入水。却笑我、狂歌沉醉。握手同来须相济，信他年，共主书天理。伊睡否？夜凉矣。

忆江南·桐溪石

桐溪美，涓露汇山泉。水漾清涟生五彩，石呈莹润带斑斓。揉濯醉婵娟。

题注：2003年11月20日散步桐溪作。

释义：⑴ 揉濯，即搓洗。出自苏轼《菜羹赋》：“汲幽泉以揉濯，搏露叶与琼根。”

醉花阴·秋雨

风动北窗窗絮语，簌簌秋荷雨。塘汛断行人，棋子闲敲，酒冷聊无趣。　　此生厌见凋园圃，也怕寒蛩叙。若得有禅心，使觉菩提，自在开天曙。

题注：2003年11月1９日暮，独自在家，见云起风卷，大阵雨忽来，熙熙路人，匆匆逃离还家，此情此景，有作。

摸鱼儿·用元好问《雁丘词》韵

问人间、情为何物，莫言枯竹多许。荧屏两处倾心客，哪管几番寒暑。相伴趣，分别苦，神州尚有痴儿女。满腔话语。信箱一回望，空空如也，愁绪问谁去？　　铃声起，快意如闻社鼓。菱花镜里衣楚。牵肠滋味犹难忍，何惧雪霜风雨。休嫉妒，欢相与，因缘勿信皆成土。红尘自古。娱乐待今宵，谁知梦醒，又是痛心处！

题注：2003年12月1日，网上相恋，屡有所见，试用新词入古韵而作。

释义：⑴ 枯竹，残旧的竹简，这里指古旧典籍中的记载。⑵ 多许，即多少。⑶ 荧屏，指电脑荧屏。⑷ 信箱，指网络信箱。⑸ 铃声，指有人上网时的铃声。

冬日问答

自嘲生就爱孤栖，出入由心奋马蹄。

人后却思元孟頫，灯前沉静释璇玑。

长宵漫漫背肩冷，清梦悠悠肠胃饥。

意想蒙头酣睡去，乐声帘外渐依稀。

题注：2003年12月3日晨，有同事问余两地分居事，作七律一首，以博一笑。

释义：⑴ 孟頫，指宋末元初书画名家赵孟頫与夫人管道升二人分居欲取妾之事。⑵ 璇玑，典出晋朝女诗人苏蕙织璇玑图之事。⑶ 乐声，指每天早晨龙山溪畔的健身操乐声。

浣溪沙

江左岭南两地行，思君长作梦魂萦。身姿窈窕步轻盈。

昨日倚窗思切切，今宵把卷感伶仃。半床明月半床情。

题注：2003年12月６日夜，忽梦拙荆有作。

以“松”为题和芳菲

一树临风千仞冈，天为穹顶地为床。

盛衰荣辱寻常过，岂畏虬枝凝雪霜。

题注：2003年12月７日，芳菲女史吟余《冬日问答》，作《替昭明老师寄他的石榴裙》一绝调侃。余用其韵和之，后芳菲将之发表在《燕赵诗刊》上。昭明，余之论坛网名。

附录：芳菲女史《替昭明老师寄他的石榴裙》原韵：情寄黄莺啼阃梦，心随皓月照琼床。凉宵独立人知否？一任须眉尽染霜。

西江月·何以解酲

企盼神州一统，润之介石心声。金门炮战暗同盟，恰似晨钟入梦。　　水扁如今当政，公投蓝绿琴筝。问君何策解余酲？答应兵戎相赠！

题注：2003年12月8日，温家宝访美，针对台湾“公投立法”接受记者采访时明确表示：“我们会不惜一切代价，维护祖国的统一。”见此报道感作。

释义：⑴ 金门句：据有关记载，二十世纪五十年代，美国国务卿杜勒斯要求蒋介石“划海而治”，正当蒋一筹莫展之时，毛泽东指示我军开始炮击金门。蒋闻讯，情不自禁地连声说好。因毛的炮击金门行动，给他送上一个顺理成章的拒绝理由。⑵ 公投句：指泛绿阵营推动“合并公投”，泛蓝“立委”群起反对之事。据台湾报道：2003年5月29日在泛绿阵营的提议下，“立法院”审查所谓“公民投票法草案”，企图为未来所谓“公投”埋下“法源依据”之事。⑶ 余酲，犹宿醉。喻台绿营谋独立事。前蜀·薛昭蕴《喜迁莺》词：“乍无春睡有余酲，杏苑雪初晴。”

癸未年冬访林兄品华

平明传话语，邀我至磻溪。竹草连山翠，云岚笼田梯。

去乡年已久，庭草几回萋。邻老逢相问，孩童见疑迷。

兄忙筛重酿，嫂谓菜不齐。畅谈日倏忽，山色夕阳西。

题注：2003年12月21日，应林兄品华电话邀请，回磻溪老家一游。

释义：⑴“邻老逢相问，孩童见疑迷”句，余自祖母逝世时离开磻溪老家，至今已近二十年未返乡，邻里老者或相识，而年青一辈却是“儿童相见不相识”了。⑵ 倏忽，迅疾貌。晋·郭璞 《山海经图赞下·驺虞》：“怪兽五彩，尾参於身，矫足千里，儵忽若神。”

公元2004年

寄　人

相思点点浪成花，未歇前头后浪加。

叠叠重重君可晓，海疆万里遍山涯。

题注：2003年12月31日子夜作。

元　旦

轻风和日过元元，豆蔻青童舞竞翩。

杉羽漫天飘似雪，角梅织锦卧成阡。

山行驳色秋疑尽，潮涌擂音春又旋。

衰盛枯荣归一统，任真率性莫停鞭。

题注：2004年元旦，学校放假，然见不少学生在操场讲台上排练舞蹈有作。

释义：⑴ 中二联，衫羽，喻指水杉叶片如红色羽毛，纷纷扬扬；⑵ 角梅，为三角梅简称，元旦期间依然浪漫开放，还感觉不到冬的萧瑟空疏，秋未尽而春见萌。

西江月·上海外滩

高塔明珠留照，外滩海底过江。徜徉堤岸辨东方，一派繁华浦港。　　作别十年如梦，喟然太息他乡。诸君何必细端详，已是人间盛况。

题注：2004年1月6日，见友人在上海外滩留照有作。二十世纪九十年代初，余到过外滩，旧貌已然换了新颜。

三台令·题春日画屏

听雨，听雨，萦梦芭蕉细语。江南三月黄昏，庭院深闺闭门。门闭，门闭，双燕归来心意。

题注：2004年1月7日论坛题画屏词，演绎水墨古意。

捣练子·题夏日画屏

庭院静，唱蛁蟟。断续熏风动绿蕉。光影迷离欺醉眼，似疑渠与燕还巢。

题注：2004年1月7日论坛题画屏词，演绎水墨古意。

相见欢·荷塘

无言沉醉亭台，月徊徘。弄影莲荷、犹似玉人来。

柳毅叹，张珍伴，勿须猜。神女凌波、应是洞庭钗。

题注：2004年1月10日题画。

释义：⑴ 柳毅，神话人物，见《柳毅传书》故事。⑵ 张珍，神话人物，见《张珍追鱼》故事。⑶ 神女，指娥皇和女英典，帝尧的两个女儿，同嫁帝舜为妻。

盆　梅

疏影横窗闲水墨，幽馨暗绕黑甜乡。

醒来夜半品清骨，蜂蝶如知应放狂。

题注：2004年1月14日，盆梅绽放，夜半醒来，见疏影横斜窗帘之上，浑如水墨。

摊破浣溪沙·残月

残月三更似玉钩，愀然钓起几重愁。窃问牵牛何不寐，思悠悠。　　银雁往来无信息，西风次第入高楼。谁梦今宵齐羽翼，在心头。

题注：2004年1月15日，夜半未眠，举头见夜航飞机红灯闪烁有作。

释义：⑴ 牵牛，即指牵牛星，或称牛郎星。⑵ 银雁，喻指夜航飞机。

浪淘沙·春节

旭日隔重纱，际望无涯。耳边响彻炮烟花。鸽哨几声飞又落，栖在谁家。　　岁月似流沙，劳苦桑麻。经风经雨度年华。君问元元何所寄，半盏清茶。

题注：2004年1月22日，大年初一。晨起，闻城南城北，鞭炮声不断。鸽群在上空盘旋，有所感。

采桑子·步韵和远方君  

辞亲仗剑他乡去，游历欧洲，学富归舟，笑把精华一望收。

如今且舞鸡鸣处，行则居幽，习则思幽，载誉青编岁月稠。

题注：作于2004年1月28日。远方君，网友。

释义：⑴ 学富句，出自“学富五车”成语，喻指待学问渊博之日归来。⑵ 如今句，出自“闻鸡起舞”成语。

十六字令·年

年。浪走无痕鸥鹭翩。开新境，日日动欢颜。

年。浩荡烟波气象千。行昌运，月月谱新篇。

题注：2004年1月27日春节期间与人唱和，愿人凭佳境，国行昌运。

八声甘州·用柳永韵代填

又芙蓉翠叶卷凉天，一枝醉新秋。见浪萍信所，随风荡聚，晚照危楼。对镜颜衰色减，彻夜梦难休。更漏凭空滴，烛泪频流。　　回想当年涪北，恨轻言离别，盛意无收。自兹挥手去，绢帕泪痕留。倚栏杆、云鬟雾湿，又几回、残月幻归舟。君知否？微生抱柱，把酒消愁。

题注：为蜀中网友代填于2004年1月28日。

释义：⑴ 微生抱柱，即尾生抱柱，典出《庄子·盗跖》：相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死，后用以比喻坚守信约。

新春遇雪

飘絮纷纷笼麦田，农夫醅酒且烹鲜。

绝非欢喜峭寒日，瑞雪皆云兆盛年。

题注：2004年2月3日，开学第一天，见雪纷飞，有作。

山中寻兰

2004年2月8日，余遇街头贩兰者，欲购，责之贵。贩兰者言：兰视之若草，寻之不易。花开季节，其花香隐约，不闻则有，闻之则无，寻至日夕，难得一丛。余思之，寻兰如此，得一良友莫如是也。诗为记。

闻说山中兰，淡雅居林泉。朝饮甘露水，暮披五霞烟。

幽隐难寻觅，兰艾皆新鲜。馨香随风至，依约伴身边。

日薄欲归去，蓦然在眼前。

释义：⑴ 五霞烟，这里指各种霞色。云笈七签曰：太空之上有自然五霞。

感　冒

冷雨三更后，凉侵晓梦残。存心着衣厚，不料已风寒。

题注：作于2004年2月13日。

周　末

日上数竿浑不知，梦残续断睡迟迟。

灵通忽报二郎曲，借问椿芽发几枝？

题注：2004年2月22日，正是周末，贪睡不起时，友人打来电话，余被小灵通手机的《小二郎》铃声吵醒，戏作。

如梦令

春日几多风雨，惯看已然无绪。只是万山青，愉悦何由相妒？来去，来去，流水桃花轻诉。

题注：2004年2月23日，网友“一片云”发来《如梦令》词，和之。

点绛唇·春游

喜雨和风，吹开柳色青多少。几声雀闹，几处桃花俏。

道是初春，却语春将渺。君休吵，借来兰棹，赢得佳人笑。

题注：作于2004年3月19日。

释义：⑴ 兰棹，即木兰舟，此处为小木船的美称。

桃　花

桃花不问与梅先，只为东君破笑颜。

纵是春归零落去，还留甘果在人间。

题注：2004年3月21日与同事到校园后山，即下龙山莲花岗观桃花有作。

满江红·小草

冰雪消融，地气暖、和风二月。凭栏望、轻烟弱柳，莺声无歇。柔绿蘖芽垂露汁，纤青茎干生霜节。待晴明、新翠接繁城，郊游惬。　　连天碧，牛羊悦，还林策，芳华叠。纵有枯荣事，依然蓬勃。诚意任它秋雨冽，痴心与我春风接。看神州、水秀野山清，无分别。

题注：2004年3月25日，网上讨论起沙尘暴现象，作《小草》词。

释义：⑴ 还林策，指2002年国务院发出的“退耕还林，封山绿化”政策。所谓的退耕还林，即指从保护和改善西部生态环境出发，本着宜乔则乔、宜灌则灌、宜草则草，乔灌草结合的原则，因地制宜地造林种草，恢复林草植被。

千秋岁·赠辽宁张老先生

春风料峭，雨洗芳华少。云翳重，重穿袄，粼粼流水去，云岫总飘渺。无须恼，昭光万里君知晓。　　绿意柔条抱，红灼枝头笑。心有志，丹霞照，长歌元亮赋，着墨兰亭妙。知足矣，骋怀游目谁知老？

题注：2004年3月26日，收到辽宁网友张庆艳父亲墨宝一副，作词以赠。

释义：⑴ 元亮赋，指陶渊明的《归去来辞》；⑵ 兰亭，指王羲之的《兰亭序》。

观闽辽甲级女篮之战

二月春风细雨霏，纷争女甲竞金杯；

传球技艺新开眼，盖帽功夫笑满腮。

活力金花翻蝶影，赛场鼙鼓滚惊雷；

奈何八闽输人意，枉却红旗舞百回。

题注：2004年3月26日，全国女甲篮球联赛首次在福鼎体育馆举行，余现场观看此赛，作诗记事。

释义：⑴ 活力金花，指啦啦队。

如梦令·登龙山公园

休笑蓬间雀燕，荒野丁香溢远。佛寺布佳音，新叶枝头红绽。莫怨，莫怨，心旷通途无限！

题注：2004年3月27日，周六休息，登莲花冈龙山公园有作。

读书有感

一

古来名利人相逐，凄雨坟头杂草芜。

濮水当年垂钓者，宁将龟尾曳于涂。

二

湖山吟啸问渔樵，棋语灯花伴翠涛。

若得茅台村畔住，何须旦旦发牢骚。

题注：2004年3月28日，读书有感而作。

释义：⑴ 龟尾曳涂：典出《庄子·秋水》篇：庄子持竿不顾曰：“此龟者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”

相见欢·鸟儿新飞，嵌名题赠张庆艳

张开羽翼新飞，庆初为。艳羡轻盈姿态、弃卑微。

歌喉展，昭华显，沐春晖。尽惹哥儿欢跃、不知归。

题注：2004年4月1日，余见一只小鸟在办公楼前树下跳跃，并尝试飞翔，作一嵌名词，赠辽宁省张庆艳，其网名为“北雁”。

清明和祭英烈二首

一

清明时节雨绵绵，碧涧悠悠五十弦。

长忆父辈忠烈事，犹如梅蕊占春先。

二

先君作古女儿伤，岁岁清明泪似滂。

幸有良操传万代，和风惠及子孙长。

题注：2004年4月3日，芳菲为其父亲奉七律泣祭，诗曰：“英魂已做杏林仙，品德长馨留世间。正气清风盈两袖，廉明白雪涤三山。眼前常现慈祥貌，心底犹思教诲言。岁岁忌辰儿女祭，坟前难掩泪潸潸。”其父乃抗战时期离休干部，白求恩医学院第一期学员，一生救死扶伤无数。1994年去世，据其自述，吊唁现场场面极其感人。余和之，亦为祭奠牺牲二十多年的父亲。

春　燕

候门旧客入农家，陌上融泥衔柳花。

细雨双飞新羽翼，软语梁间话桑麻。

题注：2004年4月5日作。

释义：⑴ 候门旧客，指燕子。出自唐·刘禹锡《乌衣巷》诗：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

采桑子·清明看燕

清明处处飞归燕。燕语交欢，燕舞联翩，燕燕休闲柳水边。

草泥点点梁间燕。燕觅良缘，燕梦婵娟，燕燕江南弄五弦。

题注：2004年4月5日，与同事们前往石湖桥看燕，归来作《采桑子》词。

释义：⑴ 结句“燕燕江南弄五弦。”指得是石湖桥一带的高压电线上停满了燕子，在蓝天的衬托下，燕子看上去就像五线谱上的音符。

画　兰

几亮窗明翰墨香，幽兰傍石细条长。

寥寥数笔撞人眼，野趣天然上粉墙。

题注：2004年4月10日，见友人画兰所作。

暮　春

漫言春暮花枝瘦，却见青珠缀上头。

待到秋来金满树，山村饮福乐丰收。

题注：作于2004年４月15日。

释义：⑴ 青珠，指青果。⑵ 饮福，指丰收后祭祀宴饮食新。

梨花落

岭上梨云春暮零，缤纷如雪最心惊。

轻风依旧拂人面，细雨无边冷山亭。

韩愈难圆千树梦，贵妃了却一枝情。

古来花事随心事，休怨杜鹃啼血鸣。

题注：2004年4月16日，时有濛雨，余与同事等莲花岗，见梨花纷飞有作。

释义：⑴ 颔联上句，出自唐·韩愈《闻梨花发赠刘师命》诗：“闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何”。⑵ 下句出自《杨太真外传》记载：高力士缢死杨贵妃于佛堂前的梨树之下。

咏　竹

凤尾龙根蕴翠涛，虚心劲节振风高。

此身若是劈成片，也作汗青书俊豪。

题注：2004年4月17日作。

释义：⑴ 汗青，借指竹简。古人记事，先烤竹青，使之出汗，以便书写，故称。

十六字令·天

天，清静无为淡淡烟。星河转，若老是情缘。

题注：2004年4月2１日作。

释义：⑴ 结句，出自唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老 。”毛泽东亦引用此句：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”

和张老先生二首

安　定

星辰有序四时清，日日炊烟鸡打鸣。

若问谁家传笑语，神州万里五湖行。

自　鉴

善水清明鉴正臣，汉家诸葛择为邻。

晨昏三省德知重，爱及山河爱及人。

题注：2004年4月23日，和辽宁张老先生。

释义：⑴ 善水，出自成语“上善若水”。⑵ 正臣，即正直之臣。⑶ 汉家诸葛，即诸葛亮。诸葛亮《诫子书》云：夫君子之行，静以修身，俭以养德。⑷ 三省，出自《论语》曾子曰：吾日三省吾身。

登　高

龙山登陟趁天风，小径回旋境不穷。

待到莲花萧寺处，一群鹁鸽入云中。

题注：2004年4月23日，登龙山公园莲花岗作。莲花岗距市区西面约三里许，峰峦重叠，形若菡萏，上有龙华寺；北为老鼠山，南为酒瓶岗，折而东为龟山。

岸　柳

春风漫拂万丝摇，新缀鹅黄候信潮。

尔汝霸桥相惜别，怎能折我绿枝条。

题注：2004年５月８日见石湖春涨处垂柳感而作。

释义：⑴ 转结句，化用“霸陵折柳”为送客作别之意。典自《三辅黄图》卷六记载:“汉人送客至此（霸）桥，折柳赠别。”霸桥，即在今陕西省西安市东。

家乡自述

太姥扬名绿雪芽，芋荷如浪柚花奢。

海门春涨知潮信，又见浮屠趁晚霞。

注：2004年５月8日，论坛版主要求大家对自己家乡作个简介，故作。

释义：⑴ 浮屠，指昭明寺塔。昭明寺相传为南朝梁大通元年（527）昭明太子萧统所敕建。寺中“造七级浮屠，以镇温麻”，其塔基面积47平方米，塔高25.6米，塔内设有扶梯，为楼阁式空心砖塔结构。“昭明夕照”是桐城八景之一。

渔歌子·养殖

海汊波平下网箱，鲈鱼腾跃觅食忙。

渔父笑，放歌长，今年又是好时光。

题注：2004年５月10日作。据《福鼎县志》记载：鲈鱼是福鼎主要鱼类品种，自上个世纪80年代起，就开始网箱人工养殖。

论　坛

友情深且重，鸡肋亦宜涎。韵古心难古，奈何三月天。

题注：论坛亦是小社会，见有网友意见相左而龃龉，是年5月21日感作。

无　题

新月黄昏欲下时，远风拂袖惹相思。

今春数尽灞桥柳，欲问天心知不知。

题注：2004年５月18日作。

释义：⑴ 天心，原指天意，此处即指代老天爷。

三角梅

花重桐城四季开，麦秋犹胜紫云裁。

南根北系谁知晓，一样风骚映日来。

题注：2004年5月22日，见三角梅盛开而作。

释义：⑴ 麦秋，即麦熟季节，即农历四五月间。⑵ 南根北系：指三角梅原产南美，后移植我国南方地区栽培。

赠答诗

曾经月下共听琴，妙撰佳联总称心。

不怕吟来迟半拍，只愁君去苦难寻。

题注：2004年5月23日，网友布衣有句，交流甚为惬意，故作。

麦　秋_{（首句借用邻韵）}

大地春归麦浪翻，红芳绿意间秋颜。

农夫笑语开新社，醉步蹒跚伴月还。

题注：2004年5月24日，忽思二十年前，县城体育馆外有麦田千余亩，而今却是渐被房地产替代，感作。

忆家燕

陌上柳边双燕子，经风经雨共辛艰。

梁间偶尔呢喃语，宠爱雏儿未得闲。

题注：2004年5月27日，忽想起儿时，在磻溪老家的梁间燕，有作。

红　梅

一树横斜夺目红，冷香未觉已情浓。

莫言花好直须折，留待相思次第冬。

题注：2004年5月28日题画作。

骤　雨

霹雳裂空城欲摧，狂风旋起叶飙飞。

老龙骤布倾盆雨，驱魃安民浴翠微。

题注：2004年5月28日下午，黑云压城，电闪雷鸣，狂风大作，骤雨扑天盖地，须臾而霁，见作。

观《断桥会》

金山一别雨声残，恩爱遭逢镜月寒。

待到断桥重会面，情根深种可安难。

题注：2004年5月29日，观《白蛇传》许仙随法海入金山寺后，断桥再相遇一集有作。

释义：⑴ 镜月，镜中之月，喻虚幻的影象。 ⑵ 安难，指不避祸难。

观垂钓

蒲月塘鱼戏紫萍，殷勤翠鸟向荷鸣。

柳阴箬笠掩渔饵，一梗浮漂自打横。

题注：2004年6月12日，见人垂钓而作。

山行遇雨

山风渐起乌云过，茅卷篷飞乱发翻。

天赐甘霖闲步接，心知抗旱获强援。

题注：2004年6月14日，在龙山山道散步时遇雨而作。

鹧鸪天·端午节

江有冰川河有源，端阳竞渡越千年。昔时帝子洞庭浦，望眼飞龙积雪翩。　　包角黍，慰离迁，美人香草正绵绵。何当风正逢晴日，重茂芝兰入眼鲜。

题注：2004年6月16日作。

释义：⑴ 飞龙积雪，典出自屈原的《九歌·湘君》。⑵ 美人香草，指屈原诗文中用以象征忠君爱国的思想。⑶ 芝兰，指芝（芷）和兰，皆香草，此处喻优秀子弟。宋·刘攽《题王金吾园亭》诗云：旧蹊桃李春相续，满地芝兰德不孤。

三字令·端午思屈原

端午至，望江河。唱《九歌》。香草少，薜萝多。梦佳人，佳人远，怎奈何？　　名犹在，事多磨。路蹉跎。风萧瑟，洞庭波。聊逍遥，逍遥累，小哥哥？

题注：2004年6月20日感作。

参加大白茶始祖“绿雪芽”的公祭仪式以诗记事

鸿雪洞前喧景嘉，清明时节祭仙茶。

千年丹井岩泉冽，万载珙桐花叶奢。

唢呐笙歌堪置酒，霓裳鼓舞若流霞。

一杯茗瀹云溪友，乐作沉浮太姥芽。

题注：2004年6月下旬，福鼎六中政教处携校舞蹈队教师、学生参加太姥山“绿雪芽”母茶的公祭仪式有作。

释义：⑴ 颔联所述是绿雪芽茶树周边景物，上句“千年丹井”，据传，为黄帝大臣容成所凿，在鸿雪洞中。下句“万载珙桐”，又称“鸽子花树”，色花奇美，是一千万年前新生代第三纪留下的孑遗植物，只有在中国南方的一些地区幸存下来，成为了植物界今天的“活化石”，在鸿雪洞旁。

夏　蝉

蜩蝉炎暑卧桐枝，漫向浓阴觅小诗。

无意他人信高洁，长吟细诉又因谁。

题注：2004年7月9日感作。

释义：⑴ 高洁，指高洁之士。出自唐·骆宾王《在狱咏蝉》句：“无人信高洁，谁为表予心！”

题牡丹二首

一

姚魏邙山举凤冠，谁家迎娶入门阑。

明朝若恐黯然去，也学乐天移火看。

二

夭桃开透洛妃来，仰首如莲带笑开。

凝露含香君勿诧，盗簪仙子下瑶台。

题注：2004年7月20日作。

释义：⑴ 姚魏，指牡丹，即“姚黄魏紫”省称。⑵ 邙山，指洛阳北邙山。传说邙山有青年，每逢牡丹花开，即选佳品，移至家中筑篱维护。某日，一仙姑来访，赠其方帕，帕上有诗云：“芳名就叫洛阳花，邙山岭上是我家。感君惜花情意厚，来年春天见奇葩。”⑶ 移火看，出自白居易《惜牡丹花》诗：“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。”⑷ 洛妃，即洛水女神，借指洛阳牡丹。⑸ 瑶台句，出自牡丹仙子因盗王母娘娘玉簪除害，被贬人间的《吕洞宾戏牡丹》故事。

寄　人

作别临屏语，诗书度五更。来宵新月满，君可有闲情。

题注：2004年7月22日夜，与布衣书生网聊，别后未眠有作。

闺　怨

黉舍风清暮复晨，餐书如蠹愧无邻。

鸿妻催问南行事，笑骂吾为孤老人。

题注：暑假一人在家。2004年7月26日，拙荆从广州打来电话，催余南下，余答：不想去。拙荆笑骂余为“孤老人”。

释义：⑴ 鸿妻，典出举案齐眉。⑵ 孤老人，即孤独而年老的人，在福鼎方言中，特指不爱与人交际的孤独之人。

庆祝建军节77周年

保家卫国众心归，解厄救灾布德威。

七十七年担道义，中华骄子一军徽。

题注：2004年“八·一”建军节所作。1933年，苏维埃政府决定将“每年8月1日定为中国工农红军纪念日”，1949年改称为“中国人民解放军建军节”。从1927年8月1日南昌起义日起，至今有77年。

忆秦娥·本意

秦萧悦，神仙眷侣游天阙。游天阙，凤台空设，古松秋月。　

西风东渐情人节，华山虽在音声缺。音声缺，时时犹见，隔江红叶。

题注：2004年8月3日，有人言及何时为“情人节”，以词作答。

释义：⑴ 秦萧，指秦穆公女儿弄玉和华山少年萧史。典出汉·刘向《列仙传·卷上·萧史》：“萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。”“乘龙快婿”成语中的快婿，即指萧史。⑵ 西风东渐，指西方思想影响着一代中国人思维的现象。⑶ 隔江红叶，出自顾况“红叶题诗”的故事。

立秋望远怀人

今有束脩人，临窗感候频。天高云气淡，山远竹林榛。

暑溽随风尽，秋凉送日湮。忽思君去久，愁绪若连纶。

注：作于2004年8月8日。

释义：⑴ 束脩，古代入学敬师的礼物。出自《论语·述而》：“子曰：'自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’” 邢昺疏：“束脩，礼之薄者。”意思是，只要有人自愿象征性的拿点东西，老师都愿意教诲。此处束脩人，指代教师身份。

纪念邓小平诞辰一百周年

蜀地生先圣，功垂起落中。广西招猛士，华北战罴熊。

跃马驰康藏，论猫治病穷。蒙冤昭雪后，家国两昌隆。

题注：余自1997年开始，在福鼎电大讲解《邓小平理论》。此诗在邓小平百年诞辰之际所作，课堂上作邓小平简介用。

释义：⑴ 先圣，邓小平的原名为邓先圣，学名邓希贤。生1904年8月22日，卒1997年2月19日，四川广安人。⑵ 功垂起落中，指邓小平三起三落的政治生涯。

即日赴沙程港晤宗亲筹备十年祭祀，以为记

秋祠将祭祖，召我会宗家。快艇疾如马，流波翻似花。

迅风生耳际，溅玉出虹霞。回首埠头柳，遥遥一碧纱。

注：2004年8月11日，沙埕刘氏宗亲电召余开会，讨论十年祭祀及姑姐集资所建凉亭的命名等事宜。余建议亭名为“慈孝亭”，大家一致通过。后余为此亭作《慈孝亭记》，立碑“奉献台”。

台风“云娜”

风暴号云娜，谁知野性狂。世人浑不测，罹祸尽哀伤。

题注： 2004年8月13日作。

释义：⑴ 云娜，为2004年太平洋台风季第十三个被命名的风暴。8月12日下午，台风“云娜”在浙江温岭石塘登陆，随后又在乐清市虹桥镇蒲岐沿海再次登陆，造成浙江全省164人遇难，24人失踪。

贺女双跳水健儿奥运获金

中华几巾帼，比翼跃空飞。入水显神技，双金扬国威。

题注：据2004年8月15日报道，雅典奥运会，我国郭晶晶/吴敏霞获得女子双人3米板金牌，劳力诗/李婷获得女子双人10米台金牌。消息传来，群情激动，网络争相赋诗，余亦有贺。

庐山三叠泉瀑布

飞瀑千寻三叠来，挟风啸谷破岩开。

声名不显空鸣响，只是无缘太白才。

题注：2004年8月18日，庐山三叠泉位于江西庐山五老峰东面大峡谷中，被称为“世界上最壮丽最优美的喀斯特瀑布”，总落差为155米。

看美军全球调整军队部署新闻

布什重开战，全球大调征。可怜西点影，尽作中东兵。

讯报知家眷，网寻屯虏营。谁能泯战事，马放满山坪。

题注： 2004年8月19日感作。据新闻报道：16日美国总统布什宣布了全球军事部署调整的总体计划，这标志着美国新一轮军事部署调整开始进入实质阶段。

释义：⑴ 西点影，指美国的西点军校军士的身影。

七夕戏和晓春君

牛郎织女莫熬煎，请看人间奥运天，

学得健儿真本事，会当击水去团圆。

题注：2004年8月22日有和。

释义：⑴ 牛郎织女句，牛郎织女除七夕外，被隔在银河两岸，只能煎熬度日。

附网友晓春原玉《七夕》：牛郎织女苦熬煎，隔岸犹如隔九天。我为双星安羽翼，不逢七夕亦团圆。

画舫听雨

重湖画舫信风行，雨打青蓬闲自横。

犹有凌波洛神女，摇飏莲叶弄银筝。

题注：2004年8月23日，题画诗。

捣练子

云水淡，数峰青，亭榭楼台花树明。

淡抹浓蘸无尽意，秋风吹送一舟轻。

题注：2004年8月23日，题画诗。

永遇乐·刘翔110米栏获得奥运会冠军

烽火初商，古城雅典，龙虎争处。又见风流，百年奥运，田径场中舞。狂飙墨迹，山崩雪浪，谁见九州黄土？应长叹，当时瘦小，刘郎执旗孤旅。　　雄狮觉醒，金鸡一唱，赢得东方鼙鼓。传玉拼争，海峰开道，自此辉煌路。心犹赞许，高栏跨起，神鹿奋然飞渡。昭寰宇，病夫去也，健儿起步。

题注：雅典奥运会上，2004年8月28日，刘翔以12.91秒的成绩平了保持11年之久的世界纪录，第一次获得田径110米栏短跑世界冠军。

释义：⑴ 墨迹、雪浪、黄土，指代不同肤色；⑵ 刘郎，指1932年我国第一位参加奥运会的选手刘长春；⑶ 传玉，指中国在国际赛事中首获金牌的游泳健将吴传玉；⑷ 海峰，指夺得第23届奥运首金的射击运动员许海峰。⑸ 神鹿，指刘翔。

十六字令

愁，帘内孤灯心上秋。梧桐雨，滴滴语不休。

题注：2004年8月30日夜作。

呈马文斐君

电邮开启见君书，深浅方知良可锄。

我道师生皆益友，私相授受尽为渔。

题注：2004年9月20日，见马文斐来函，探讨诗词创作等问题，感作。

释义：⑴ 结句，出自古语：“授人以鱼，不如授之以渔”。其意是传授给人以知识，不如传授给人学习知识的方法。

呈友人

秋雨频繁扣牖来，凌霄数朵带愁开。

蝉吟切切向谁语，蛩响声声独自哀。

渭水有心传红叶，桐山无雁到瑶台。

人生难得忘机友，鸥鹭滩头安在哉？

题注：2004年9月21日作。

释义：⑴ 颈联，出自宋·刘斧之《清琐高议卷五·流红记》：红叶题诗故事。⑵ 尾联，出自“海鸟忘机”故事，典出《列子·黄帝》：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游。鸥鸟之至者百数而不止。其父曰：'吾闻鸥皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”

黄　昏

宝塔日犹悬，石湖浮晚烟。盘空飞鸽在，皓月出峰巅。

题注：2004年9月25日，正值农历８月12日，黄昏时刻，可见东山月出盈尺和日近西山的景象。

释义：⑴ 宝塔，指鳌峰山昭明寺塔，“昭明夕照”是桐城八景之一。⑵ 石湖，指石湖桥，“石湖春涨”也是桐城八景之一。⑶ 结句，指桐城烟墩山。

癸未年中秋前夜三首

夜　饮

秋意直如春意浓，冷吟低唱灶边蛩。

花生杯酒催新梦，梦里还疑梦里逢。

螃　蟹

江湖道里任浮沉，只待岁时秋月临。

我且横行君莫怪，鞠躬尽瘁有丹心。

望　月

灯光烁亮月蒙尘，身入繁华望不真。

何日湖山闲趁露，空庭对酒赏冰轮。

题注：2004年9月27日，中秋前夜，一人在家，自斟自饮有作。

释义：⑴ 《夜饮》诗中“灶边蛩”，指在灶台附近鸣叫的蟋蟀，方言称为灶鸡。灶鸡或许是“促织”的称呼转化而来的。⑵ 《夜饮》诗中“梦里”句，指在梦中怀疑自己是不是做梦。⑶ 《螃蟹》诗的“丹心”，喻指螃蟹的红膏。

夜游宫·中秋夜

独步溪边赏月，清波荡、粼光明灭。三五游人绿茵歇。遇青梅，话经年，圆与缺。　　聚散寻常涉，共一轮、草堂天阙。只惜青须染霜雪。愿亲朋，体安康，思敏捷。

题注：2004年9月28日夜，遥对一轮明月，独自倘佯在龙山溪畔，故作《夜游宫》词。该词因北宋词人贺铸《夜游宫》词有“江北江南新念别。掩芳尊，与谁同，今夜月。”句，故又名《新念别》。

黄槐感吟

黄槐非古木，但可起沉疴。复叶随风敛，团花化蝶多。

于棼沉醉梦，驸马据南柯。翻看趋阶者，犹闻蚁国歌。

题注：2004年10月8日作。是夕，游于溪畔，见道旁黄槐树树影婆娑，花团锦簇，金黄灿烂，随风犹如蝶舞。虽知此槐产自亚洲热带至大洋洲，并非我国北方槐树，但仍能作槐安国之想，有感赋此。

释义：⑴ 颈联典出唐·李公佐《南柯太守传》：唐人淳于棼饮酒古槐树下，醉后入梦，梦中为槐安国王招为驸马，任南柯太守三十年，享尽富贵荣华。醒后方知梦中槐安国与南柯郡乃是一大一小蚁穴。后以“槐安梦”喻人生如梦，得失无常。 

黄槐花

朝开夕敛叶婆娑，簇簇团花化蝶多。

我劝诸君常驻足，静听风送梦槐歌。

题注：与五律《黄槐》同日所作。

莫愁女

晓起良辰理玉簪，秋波荡漾响晴潭。

衣裳雅淡芳情足，笑语嘤咛春色含。

择日浣纱湖水侧，常时织绮竹窗南。

不求龟婿趋阶苦，愿嫁王家饲晚蚕。

题注：2004年10月10日，作命题诗。莫愁故事，主要有三种版本，其一：指战国末期，湖北钟祥人，楚国歌舞家莫愁。其二：指洛阳莫愁女。其三：南京莫愁女。因梁·武帝《河中之水歌》中有：“ 河东之水向东流，洛阳女儿名莫愁。……人生富贵何所望，恨不早嫁东家王。”余取之为典。

九月九日寄舍弟

当年无语别桐川，一岁茱萸一岁怜。

欲问登高家四弟，蜀山鸟道可连天？

题注：2004年10月15日，四弟停薪留职离开福鼎近十年，日前忽来电，方知其重结连理，并定居重庆，故作一绝以寄。

释义：⑴ “一岁茱萸一岁怜”，化用唐·王维《九月九日忆山东兄弟》一诗。

横屿岛怀古

报国从来纪颂久，救生更是铭黎怀。

中秋拽石戚爷计，除寇童谣尽海涯。

题注：2004年10月22日作，横屿岛，指坐落宁德县漳湾东侧十里外的一个海上孤岛。

释义：⑴ 中秋拽石，据民国版《霞浦县志·礼俗志》记载：“明嘉靖三十二年八月，倭寇扰宁，戚南塘参将援兵出安、宁两邑，殆尽，郡城几空。倭寇拟于中秋夜乘虚攻城，参将不得已以曳石计疑之，满城灯火，人声、石声隆隆腾于郊野外，倭寇至塔旺街，闻声急退。明日戚营大兵回郡，而城以保全，故曰'太平石’。”之后，“曳石”成为霞浦沙江、牙城中秋之夜的民俗活动。

蝉

古人皆以为蝉声以动容，德乃象贤，餐风饮露，洁其身，秉君子达人之高行。殊不知，蝉乃害虫，以树汁为生也。有所感。

潜修五载卧深泥，一旦羽成高处栖。

自诩餐风人尽颂，谁知饮露树凄凄。

题注：2004年10月27日，读科普知识《蝉》，有感当今某些达人而作。

马樱丹

五彩如云叶未凋，西风劲厉亦逍遥。

虽无寒菊声名显，也作凌霜映日骄。

 题注：2004年11月6日，见六中校门口处花台，有植物花开五色，却不知名。询问校园绿化老师之后，方知其名为马樱丹，查百度知识条文，简介如下：别称：七姐妹、五色梅、五龙兰、如意草、五彩花、臭草、臭金凤、五雷丹、五色绣球、变色草等，客家人称之为绵鼻公花。原产美洲热带地区，属于有毒植物。中医学认为其“味苦性寒”，有清热解毒、散结止痛、祛风止痒之效。

《斑羚飞渡》读后

断崖残照枪声紧，逃逸羚羊决死生。

莫问牺牲真与假，成功飞渡最关情。

题注：2004年11月13日，读沈石溪创作的小说《斑羚飞渡》有感。该小说虚构了一群被逼至绝境的斑羚，为赢得种群生存的机会，用牺牲一半挽救另一半的壮举，来摆脱困境的故事。

黄　昏

落日衔山塔影浓，一江流水晚霞红。

倚桥小立孤栖客，遐思无央放眼空。

题注：2004年11月29日，放学后，小立路边亭桥有作。

读《白雪歌送武判官归京》有作

岑参妙笔唤春来，旋雪梨花满院开；

吾道梨花如别绪，随风飘舞到心台。

题注：2004年12月1日夜，读唐·岑参诗：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”感作。

观《梁山伯与祝英台》十八相送有感

长亭十八送英台，寓语难消兄弟怀。

横笛牧童牛食草，执柯樵父妇烧柴。

观音殿里不成对，独木桥中且一排。

自笑如今虚世界，老翁不辨稚年侪。

题注：2004年12月2日，看电视越剧《梁山伯与祝英台》的十八相送片段，有感于网络虚拟世界，比那时的梁祝当面，更难分辨雌雄而作。

参加王恒鼎先生《固吟楼诗词》发行座谈会作

诗朋呼我急，即刻赴蓬莱。潮汛浪轻起，行人颜尽开。

文联贺新集，槛外聚贤才。有节固吟久，桐川活水来。

题注：2004年12月11日，福鼎市文联在资国寺举行王恒鼎先生《固吟楼诗词》出版发行座谈会，余亦受邀，故作新诗，以庆贺。

释义：⑴ 蓬莱，原指三仙山之一，此处喻资国寺。

冬至前闻江浙有大雪

闻言青女北峰居，寒月常抛霜雪珠。

今召玉龙三百万，团团滚滚下东吴。

题注：2004年12月18日作。

释义：⑴ 青女，传说为月中吴刚之妹吴洁，专司霜雪的女神。出自《淮南子·天文训》：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。”

教育感遇诗五首

携学子德育基地劳作

莘莘学子初劳作，个个柔荑长泡花。

垂问情由言不苦，读书尤甚种桑麻。

题注：携福鼎六中学子至德育劳动基地参加劳动感作。

填反义词

反义须知赢对输，西区日落曰东区。

若将题海作常理，休骂孩儿读错书。

题注：闻一道填反义词的作业，家长无法回答孩子。其内容是：“太阳从东方升起，填“东”的反义词。”孩子问：太阳从西方升起吗？闻之不觉莞尔。

闻江浙大雪

几度寒流夜入吴，琼花未肯饰嘉株。

小儿不省炭翁苦，教看边防卧雪图。

题注：电视报道江浙大雪，而初中生说他们没见过雪，感觉下雪应是件很快乐的事，余将电视上西疆边防将士爬冰卧雪的事迹以示其艰苦。

熊口救子

护儿慈母最疯狂，熊口舍身言正常。

转问亭边读书女，勇为却道要思量。

题注：观电视采访《勇敢母亲熊口救子》事迹，深感母爱之伟大。

成人教育

教子为人第一关，知书达礼海天宽。

莫言儿小不明理，责任还须理一端。

题注：学校有一高中学生聚众斗殴，其家长来校反复强调，孩子还小不知事理，为其寻找种种理由来免除责罚。观之，以为成人教育更为重要。

公元2005年

岁末杂感

又逢杉羽趁霜红，依旧叶梅凌雪风。

流水学生喧稚语，成规门卫应时功。

素餐聊作浑然度，辑报欣为大道通。

只笑当年玄鬓改，如今已变杂毛翁。

题注：2004年12月30日作。

释义：⑴ 衫羽，指校园甬道两边的水杉羽叶，每逢元旦前后，变成红色，纷纷扬扬。⑵ 叶梅，指校园路边的三角梅，因其以叶为花，故称叶梅。⑶ 流水学生，借用铁打的营盘，流水的兵之意。⑷ 辑报，指余为《家与校》主编校刊之事。⑸ 大道，即通过正常传播途径向学生、家长传播新的教育理念也。⑹ 玄鬓，指黑色鬓发。

和布衣《悯默》

昨宵倚枕苦难眠，隐隐风声似浪喧。

欲觅新词成意境，方知情至竟无言。

题注：2005年1月11日作。布衣原玉已佚。

苏慕遮·步韵和红粉谋士

雾云开，霜雪罢。春上枝头，燕雀饶情话。逢得昭光舒锦帕，日暖心怀，微恙身儿乍。　　梦香车，驰玉马。朝发冰原，夕至南天夏。摆柳荫中儒士雅，幻境沉酣，不碍英台假。

题注：2005年2月3日，红粉谋士有词相赠，和之。

释义：⑴ “不碍英台假”，英台，本指才能杰出的台阁官员，此处指《梁山伯与祝英台》传说中的祝英台。此句源自红粉谋士之前在网络上均以男子的身份出现，后经解释后，方知是女子，故有“英台”之说。

附红粉谋士《苏幕遮》原词：倦无端，梳洗罢。斜倚罗帷，信手翻《诗话》。冷汗淋淋洇锦帕，怯暖嫌寒，顿觉身虚乍。　　叹流光，如骏马。曾记逢君，五月将初夏。头像丰姿颇俊雅，一笑前番，难辩英台假。

上元月

惊雷年内鼓，岁后雨连绵。不见上元月，依然云外圆。

题注：乙酉年春节前立春之时，便已响雷，之后春雨绵绵，以至上元佳节。2005年2月23日感作。

长相思·登龙华寺_{用白居易格}

远几丛，近几丛，随意桃花垄上红。茶园绿更浓。

右葱茏，左葱茏，曲径盘山尘外踪。健身行步匆。

题注：2005年3月27日，余登龙华寺眺远，感作。

凤凰台上忆吹箫·依韵和《无以为寄》

尘宇微曦，霞飞几缕，俯窥红袖楼头。见卷帘柔淑，鬓怯簪钩。应是闲宵病酒，缱绻中、翠黛凝愁。花笺上，斑斑点点，欲与谁谋？　　谁谋！汉川梦境，对酒忆微之，程计梁州。但曲江人远，驿站风秋。幸有诗书递转，一寸心、能起温柔。觥觞里，循墙绕柱，独醉沙鸥。

题注：2005年4月8日步韵。

释义；⑴ 下阙典出唐·元慎《梁州梦》诗。据载：元稹出使梓潼勘察案件，到梁州汉川驿站梦见与白居易、李杓直和白行简三个人一起到曲江及慈恩寺游玩，醒后作诗《梁州梦》。而此时白居易在京城长安正与弟白行简及知友李杓直等游慈恩寺后至李家饮洒。席间，白居易忽停杯道：“微之(元稹字)当已至梁州了。”随即题诗于壁上：“……忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”

附红粉谋士《无以为寄》原词：幽怨谁知，薄情谁道，五更空自凝愁。念那年盟约，犹系心头。几许沧桑未尽，觥酌里，万事将休。天怜我、花笺一咏，痛彻无由！　　难收，两行粉泪，宵夜忆前番，最恨风流。羡醉中佳客，香梦神游。应拟兴怀诗笔，偏叵奈，叹逝温柔。晨来也、朝霞影微，已上群楼。

为五十初度打油

妹言我有白胡须，我谓从今食米糊。

重作蹒跚重学语，再来一个艾年期。

题注：2005年4月17日，正值余五十初度之时，感作。

释义：⑴ 艾年：出自《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”意指鬓发花白如艾。

新课改

课改潮来新浪起，八方弟子入城围。

恨无高阁书千册，唯见寻经四海飞。

题注：2005年4月20日感作。新课改，即新一轮基础教育课程改革。2004年高中新课改开始启动，后渐偃旗息鼓，其原因是不合中国实际情况。

南歌子·无题

暮起红铜月，灯光散紫烟。朦胧不见极星颜，徒叹红尘滚滚陆离天。　　暗想田园静，应怜雨竹喧。惠风和畅濯清泉，看我乾坤朗朗美婵娟。

题注：2005年4月27日，读《强化环境监管，全面落实科学发展观》，感桐城流光溢彩的夜晚，纵然很美，却失去了自然的夜色之美，可称之为光污染，作《南歌子·无题》。

梨　花

春入梨花满苑开，随风飘落雪疑来。

推窗望月溶溶色，神识恍然到梦台。

题注：约在2005年5月前后作。

五一劳动节

不分贵贱百千行，创业谋生工作忙。

你管飞船她管饭，民生国计自成章。

题注：2005年5月1日作。

雨

临夏一声雷，和风化雨来。稀红承玉露，浓绿绝尘埃。

寂寂空中舞，泠泠水上开。但凡云雾散，岑壁聚青苔。

题注：2005年5月11日作，

释义：⑴ 结句，典出晋·郭璞诗：“人亦有言，松竹有林。及尔臭味，异苔同岑。”后世因以“苔岑”指志同道合的朋友。

连宋大陆行

写意春风入庙堂，魂牵几度梦还乡。

一中两岸翻新曲，万众同心谱锦章。

乘势依时通道路，慎终追远祭炎黄。

盼今连宋和之旅，顺应民情国富强。

题注：2005年5月14日，中国国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜访问大陆的历史性之旅，都取得了圆满成功。并达成指导两党交流对话和推动两岸关系和平发展的纲领性文件。感作。

柳　絮

春晴柳絮飞，紫燕紧相随。捉取故巢去，雏儿正适宜。

题注：2005年5月18日，漫步石湖桥所见。

仙人掌

坚毛刚刺色青青，头角峥嵘处远亭。

一旦有心花竞放，经风经雨不凋零。

题注：2005年5月18日，途经海口东路的华光府，即马王爷庙附近，见一株两三米高仙人掌，开满黄花，生意盎然，感作。

问　答

逐日崦嵫迫，无分昨与今。沿途如电影，何问住持心。

题注：2005年5月26日，步韵答布衣。

释义：⑴ 崦嵫，原指日没的地方，喻人的暮年。⑵ 住持，语义为久住护持，为寺院职称。此处喻指吃斋念佛。布衣诗曰：“常疑喧闹市，果有静佛心？”

端午节_二首选一

年年观看竞龙艘，偏忆灵均才望高。

济国不输伊尹志，安邦犹有太公韬。

运穷泽畔三千里，时变江南一地毛。

倘若楚王追尧舜，后人何处读离骚。

题注：2005年6月12日，端午后一日作。

释义：⑴ 灵均，屈原之字。⑵ 伊尹，商朝开国元勋，本名伊挚，成汤聘为右相，后被封为尹（宰相），故以伊尹之名传世。⑶ 太公，即姜子牙吕尚，姜为本姓，后封吕地，以此为氏，曾被西伯侯姬昌尊称为太公望，故有姜太公之称。⑷ 一地毛，原指细小琐碎之事，后引申为混乱、使人厌烦的现状，出自刘震云的《一地鸡毛》小说。⑸ 楚王，即楚怀王熊槐，前328年—前299年在位。

落　叶

曾经秀色绿葱茏，沐雨梳风向日融。

历尽青春唯静美，何须客叹逝匆匆？

题注：2005年6月14日，有人叹落叶，反其意而有作。

释义：⑴ 静美，即恬静优美。出自清·弘历诗：“别墅水之涯，清华复静美。”

踏莎行·春夜念远

吟罢新词，和随古调。踏歌溪岸阴霾扫。南边有雨北边晴，孤云远影披离草。　　薜荔攀长，青莲恨小。参商有序天偏老。今朝息虑对书生，诗心欲与闲云杳。

题注：2005年6月17日，依韵和之。

释义：⑴ 参商，指参星和商星。参星在西，商星在东，此出彼没，永不相见。此处喻有差别，有距离。⑵ 天偏老，喻指上天有情，出自唐·李贺的《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”

附布衣《踏莎行》原词：

欲赋新词，偏弹旧调。哀弦漠漠愁难扫。燕飞檐外弄轻盈，东窗半对庭中草。

芍药将开，青梅正小。榆钱一夜随风老。临笺无绪负今宵，天涯望断知音杳。

野　菊

含香何必下成蹊，秋馥随风东复西。

人往人来何媚色，寒霜浸染亦萋萋。

题注：2005年7月10日，见山边野菊丛生而作。

浣溪沙·七夕

弦月一弓入小窗，清辉万里感苍凉。他乡也是故人乡。

五岳卿云愁里忆，东湖明镜梦中藏，只今惟愿世平康。

题注：2005年7月31日，看台海新闻有作。

释义：⑴ 五岳、东湖，泛指他乡。五岳，大陆、台湾皆有五岳。东湖，闽浙赣粤鲁鄂各省皆有东湖。

闻梅州兴宁矿难，一百多人被封水底有感

暑气初平雨覆盆，梅州处处烛香痕。

官商沆瀣囊中饱，黧庶离丧坑底冤。

粉墨画皮虚政绩，磨牙吮血是豪门。

哀哀母子攒心泪，倚望徒然空断魂！

注：2005年8月7日，广东梅州兴宁市大兴煤矿发生特别重大透水事故，造成121名矿工死亡，直接经济损失4725万元。国务院调查组认定：该事故为责任事故。共有23名政府和管理部门公职人员，矿主曾云高等18名责任人因玩忽职守、受贿行贿等被追究刑事责任；23名公职人员受到党纪政纪处分。

蓦山溪·赠紫月生日

萦空紫气，有月钩新烁。霜色染秋山，飘零处、西江枫落。追波逐浪，演盛美华章。姐妹长，兄弟短，难把真情却。　　二三驹隙，感玉颜如昨。只是稿频添，花笺上、馨香东阁。心清人静，音韵意尤佳。沐晚霞，品村醪，堪与君相酌。

题注：2005年 8月23日，湖北襄阳吟友紫月生日有赠。

释义：⑴ 西江，指长江中下游。唐·李白《夜泊牛渚怀古》诗：“牛渚西江夜，青天无片云。”⑵ 枫落，即“枫落吴江”，借指诗文佳句，亦省称“枫落”。见宋·陆游 《秋兴》：“才尽已无枫落句，身存又见雁来时。”⑶ 驹隙，喻光阴迅速。⑷ 东阁，借指女子居室。古乐府《木兰诗》：“开我东阁门，坐我西间床。”

狗尾草

夜夜郊原何处影，相偎相倚数寒星。

清风且念身姿瘦，明月偏怜草叶馨。

名贱无妨春满地，心平尚可秀边庭。

荣枯瑟瑟谁知觉，倩尔凝神驻足听。

题注：狗尾草，极平凡之草，又叫莠草、光明草、阿罗汉草。《本草纲目》记载∶莠草秀而不实，故字从秀。穗形象狗尾，故俗名狗尾草。2005年8月28日见有感而作。

寄　友

今宵吟过月圆诗，正是秋清对酒时。

一念不知重念念，问君梦可觉相思。

题注：2005年9月7日寄布衣有作。

题季氏庆果墨竹图

劲节养清虚，萧萧傍石居。经霜存绿意，入暑荫衡庐。

月照明疏影，风来响佩琚。勾描相赠与，珍意忘年初。

题注：2005年10月1日，国庆前夕，前往资国寺游玩，吾曾是季氏庆果的班主任，其赠墨竹一幅，余赋诗以答。

释义：⑴ 勾描，指国画勾勒描绘手法。⑵ 忘年，此处指不拘年龄、行辈、以德才相敬慕。出自晋·张隐《文士传》：“祢衡有逸才，少与孔融交。时衡未满二十，而融已五十，敬衡才秀，忘年殷勤。”

喜朝天·贺神舟六号返航

四海升平，俊龙翔宇，壮游更有千花舞。渐行渐远渐辉煌，嫦娥邀约琼楼处。　　跋涉经年，骄杨起步，而今任意环天路。高歌把酒酹滔滔，江山欣见金瓯固。

注：2005年10月17日4时33分，神舟六号载人飞船返回舱在内蒙古自治区中部的阿木古郎草原成功着陆，航天员费俊龙、聂海胜平安返回，感赋。词牌名《踏莎行》，宋·曹冠又以《喜朝天》作词名，此处用《喜朝天》词名，喻航天顺利。

释义：⑴ 上阕“四海升平，俊龙翔宇”二句，嵌宇航员聂海胜（升）、费俊龙姓名。⑵ 下阕，“跋涉经年，骄杨起步”二句，指2003年10月15日北京时间9时，杨利伟乘由长征二号F火箭运载的神舟五号飞船首次进入太空，象征着中国太空事业向前迈进一大步，起到了里程碑的作用。

人月圆·怀旧

也曾仰望中秋月，惆怅向谁言？白云一片，书生何在，极地天边。　　刘郎无计，嫦娥空老，怎寄鱼笺？可欣有梦，常临幻境，聊慰流年。

题注：2005年11月16日，月圆之夜有作。

释义：⑴ 刘郎，指东汉刘晨。出自志怪小说集《幽明录》：相传刘晨和阮肇入天台山采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。后复入天台山寻访，旧踪渺然，故有“前度刘郎”一说。

寄张庆艳

一树寒梅独自开，清奇冰萼暗香来。

诚心能使花重放，适意吟笺置镜台。

题注：2005年11月22日，张庆艳，网友，网名北雁。

鹧鸪天·和蝶映清池

信步溪亭意未稠，却因秋绪上心头。泠泠夜雨更相诉，难禁深情强自谋。　　屏上语，和肠柔，梅兰菊竹燕家楼。 且凭尺半盘中键，劈片云霞和雁啾。

题注：2005年11月21日论坛唱和。蝶映清池，网名。

释义：⑴ 梅兰菊竹燕家楼，泛指论坛网友。⑵ 盘中键，即电脑键盘。键，音通剑，喻剑，故结句言“劈”。

和渔舟唱晚《无题》

苦忆三秋不夜天，暗将心意付筝弦。

玉壶一片歌新月，清缶千杯醉老仙。

谁忆昨宵如逝雁，堪怜今日似寒蝉。

屏前深坐更深里，独泛渔舟独自怜。

题注：2005年11月22日，见网友渔舟唱晚《无题》诗，颇觉颓唐，有和。

释义：⑴ 玉壶，借用唐·王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》诗。诗中有“一片冰心在玉壶”句，故云。⑵ 寒蝉，指寒天的蝉。秋深天寒，蝉即不鸣，故有“噤若寒蝉”一词，而后常将遇事不敢讲话比作寒蝉。

步布衣《冬日吟》韵

塞北天花飞玉蕊，冰心剔透显其真。

山南瑟瑟风和雨，白水如何遥寄人。

题注：2005年12月29日步韵。

释义：⑴ 白水，意指河神鉴之，后用作誓词，表示信守不移。出自《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水 ！”杨伯峻注：“'有如白水’即'有如河’，意谓河神鉴之。南朝梁·刘孝标《广绝交论》又有：“援青松以示心，指白水而旌信”一说。

东风第一枝·半山亭伫望

旭日凌霜，西风凋树，山海城郭迤逦。倦来无绪凭栏，正逢暮冬天气。离亭惊雀，引爆竹、城南圩里。叹白驹、过隙无言，新岁旧年相继。　　嗟往事、舟移潮起。千百回、涌湍淹滞。万重浪水烟波，意行云程迢递。沉吟未已，忽见得、苍鼯相戏。想双燕、摇漾晴丝，绣出一江明丽。

题注：2006年1月22日，正值小年，登龙岗半山亭眺远有作。

释义：⑴ 迤逦，指曲折连绵貌。南朝齐·谢朓 《治宅》诗：“迢递南川阳，迤逦西山足。”⑵ 白驹，喻流逝的时间。出自《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤（郤，本意为封地名，此处假借为“隙”），忽然而已。”⑶ 涌湍淹滞，指激流遭到迟滞。淹滞本意指“有才德而未叙者”。出自《左传·昭公十四年》：“诘奸慝，举淹滞。” ⑷ 苍鼯，哺乳动物，形似松鼠，灰白色，住在树洞中，昼伏夜出。⑸ 晴丝，虫类所吐的、在空中飘荡的游丝，借指春日。出自明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“袅晴丝，吹来闲庭院，摇漾春如线。”

公元2006年

叠罗花·念远

昨梦一红颜，容光清瘦。半旧罗裳濯黄锈。欲行欲止，眉角相询参透，可欣情未抑，牵衣后。　　湖畔徜徉，莺声如旧，举目为言止还又。忽然心乱，因见唇边青黝，区区残梦意，君知否？

题注：2006年1月20日梦后作《叠罗花》词。

释义：⑴ 念远一词，可用王国维《浣溪沙》作解：本事新词定有无，斜行小草字模糊，灯前肠断为谁书？隐几窥君新制作，背灯数妾旧欢娱。区区情事总难符。

附网友和词：月映一篱花，枝残叶瘦。 隔院青藤染黄锈。半明半暗，更任西风穿透，梦回人乍醒，深宵后。　　别后音疏，闲来梦旧，总有心期断还又。信传鱼雁，淡墨繁书来复：露寒天易变，增衣否。

清平乐·元宵烟火

烟焰何处？坝上纷纷语。许愿灯笼飘星雨，坠向青山里许。

正是木叶枯凋，燃眉烈火难消。一宿何人劳苦？英雄奋战中宵。

题注：2006年2月13日，元宵节放烟花、孔明灯，选址在城郊，不料却引发邻近城郊的东山燃起山火。

释义：⑴ 英雄，指扑灭山火的消防队员及市民。

一七令·风

风。飒飒，洪洪。挟黄砾，化赤虹。扶摇羊角，跋涉峥嵘。穿行波浪里，隐没深山中。几度荡涤迷雾，何曾操守雌雄。待等东君来眷顾，携来甘澍润枯荣。

题注：2006年2月15日唱和。

释义：⑴ 羊角，指旋风。出自《庄子·逍遥游》：“抟扶摇羊角而上者九万里。”⑵ 雌雄：指雌雄之风。出自《宋玉·风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍，有风飒然而至王乃披襟而当之，曰：'快哉此风，寡人所与庶人共者邪。’”宋玉却回答说“大王之雄风”与“庶人之雌风”截然不同。

附一片云《一七令·风》原词：

风，漫漫，匆匆。来没影，去无踪。草木零落，岁月峥嵘。情出红袖里，意乱飞花中。驰骋淡浓云雾，行空左右英雄。弄皱春波催绿柳，几回魂梦与君同。

春　意

芳郊烟树绿初盈，平野欣欣争向荣。

邀得佳朋踏青去，春风能醉可飞觥。

题注：2006年2月26日作。

释义：⑴ 飞觥，即传杯。唐·羊昭业诗：“泽国春来少遇晴，有花开日且飞觥。”

怀　古

倚枕五更听雨喧，忽牵思绪到梁园。

相如能解长门怨，却教文君诗絮烦。

题注：2006年3月1日，睡前读司马相如辞赋及事迹，夜半醒来有作。

释义：⑴ 长门怨，指阿娇以百金获得司马相如《长门赋》而重新得宠。⑵ 诗絮烦，谐音思绪。指司马相如得汉武帝青睐后，有纳妾之意，卓文君作《怨郎诗》。

题蝴蝶兰

昨宵梁祝入书房，清影翩翩浮暗香。

玉质临窗消岁月，何须耿耿有沧桑。

题注：2006年3月15日作。蝴蝶兰，为兰科蝴蝶兰属，原产于亚热带雨林地区，为附生性兰花，素有“洋兰王后”之称。

释义：⑴ 梁祝入书房，喻蝴蝶兰开放，出自《梁山伯与祝英台》民间传说：“梁祝”生不能结合，死后合葬于墓中，化为蝶。⑵ 玉质，指蝴蝶兰质美如玉。

春　风

初剪丝绦绿意逢，湖光荡漾日融融。

娉婷小女画船上，笑问桃花谁染红。

题注：2006年3月20日作。

释义：⑴ 起句，化用贺知章 《咏柳》诗：“二月春风似剪刀。”⑵ 娉婷，指姿态美好貌。汉·辛延年《羽林郎》诗：“不意金吾子，娉婷过我庐。”

答水冰

独眠高阁与谁愁？天籁传音波上鸥。

曙色初开垂钓去，万般愁绪一杆收。

题注：2006年3月24日作。水冰，网友也。

释义：⑴ 波上鸥，喻与鸥鸟为友，唐·孟浩然诗云：莫奏琴中鹤，且随波上鸥。

江南春

春雨鸣筝问小窗，可知粉蝶爱双双。

江南处处摇花影，野蕨芽肥赛紫豇。

题注：2006年3月24日作。

释义：⑴ 野蕨，草本植物，幼苗可食，陆佃《埤雅》云∶蕨初生无叶，状如雀足之拳 ，又如人足之蹶，故谓之蕨。⑵ 紫豇，草本植物，果实为圆筒形长荚果，是普通的蔬菜。

见绍兴孔乙己酒店得句

仲尼姓孔君同孔，潦倒一生赊酒来。

昔日窃书人笑尔，今朝靠尔揽钱财。

题注：2006年3月25日作。孔乙己，是鲁迅所著短篇小说《孔乙己》中的人物，他是清朝末年的知识分子，一生穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后，默默无闻地死去。随着时代发展，现在“孔乙己”成了连锁酒楼的品牌。

释义：⑴ 仲尼，即孔丘。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。又因是春秋时期著名思想家，故被尊称为孔圣人，别称孔子、孔夫子。

题《山行图》

高山松鹤呖，潭壑蜇龙吟。健步苔阶上，所闻天地心。

题注：2006年7月15日作。

桑美台风后寄同窗

初秋桑美过福瑶，一路惊飙万丈嚣，

撕碎树枝狂蝶舞，掀飞瓦片暮鸦潮。

浪翻舟舶皆催命，风啸山林竞折腰。

公为民生频涉险，心焦于我枉心焦。

题注：2006年8月10日，超强台风“桑美”在福建省福鼎市沙埕港至浙江省苍南县马站镇一带登陆。登陆前后17级风圈半径达45公里。其强度之强、风力之大为百年一遇，给中国东部沿海地区造成巨大损失，除失踪人员外，确认死亡数人483人，财产损失近200亿人民币。

释义：⑴ 福瑶，海岛名，“福”出律，入声作平，指福鼎福瑶列岛，又名嵛山列岛，位于沙埕港东南方向，由大嵛山、小嵛山、鸳鸯岛、银屿、鸟屿、观音礁等11个岛屿和9个礁石组成，呈东西排列，分布范围东西长11公里，南北宽约6公里，岛礁总面积25.14平方公里。

听　雨

何事纷然睡不深，半床梦境乱浮沉。

闻听窗外檐前雨，权作伊人琴瑟吟。

题注：2006年6月22日夜作。

释义：⑴ 浮沉，指浮现与沉杳。出自汉·陆贾 《新语·道基第一》：“……天气所生，神灵所治，幽闲清净，与神浮沉，莫不效力为用，尽情为器。”

答　赠

深宵未觉寒，秋伏卧难安。寻梦无着落，推窗见月残。

题注：2006年8月18日和。

释义：⑴ 秋伏，即末伏，为立秋后第一个庚日。 唐·曹松 《夏日东斋》诗：“三庚到秋伏，偶来松槛立。”⑵ 月残，指农历七月二十五日夜月，其时月相为蛾眉，子夜后可见。

附布衣诗：别时花正艳，归见数枝残。欲问天涯客，深宵可觉寒？

见福建“桑美”台风、四川严重干旱报道临屏

东边泛滥西边旱，苗木枯荣孰主张。

莫怨天公无眷渥，只因枉法泾龙王。

题注：2006年8月19日见论坛转发“四川严重干旱”之事，并见多人赋有绝句，用韵和之。

释义：⑴ 眷渥，指眷爱与恩泽。⑵ 泾龙王，小说虚构人物。典出明·吴承恩《西游记》的第九回中的泾河龙王。泾河龙王因私改了下雨的时辰点数，触犯了天条，结果被天庭知晓。袁守诚让他寻唐皇李世民求助，李世民承诺救他，但最终仍被人界天官魏征于梦中所斩。

午后寄布衣

焜黄日渐秋声急，难觅花枝代酒筹。

忽有午间杨柳梦，杜公草堂共悠游。

题注：2006年9月7日午睡醒而作。

释义：⑴ 焜黄，色衰貌。出自古乐府《长歌行》：“常恐秋节至，焜黄华叶衰。”⑵ 酒筹，饮酒时用以记数或行令的筹子。花枝代酒筹，化用唐·白居易诗：“花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。” ⑶ 杨柳梦，指美梦。出自清末南社诗人高旭 《怀实丹白门》诗：“铁马嘶惊杨柳梦，杜鹃啼断海棠魂。”⑷ 杜公草堂，指唐·杜甫流寓成都时的故居，位于四川省成都市青羊区西门外的浣花溪畔。

题银杏落叶图

霜风吹拂一裙轻，遥眺雁行愁绪生。

心有灵犀海山远，斜阳鸭脚焕英英。

题注：2006年9月9日步韵。

释义：⑴ 鸭脚，即银杏，明·李时珍《本草纲目》载∶（白果、鸭脚子）原生江南，叶似鸭掌，因名鸭脚。宋初始入贡，改呼银杏，因其形似小杏而核色白也。今名白果。梅尧臣诗∶“鸭脚类绿李，其名因叶高。”明代文震亨著《长物志》一书载:“银杏叶如鸭脚，故名鸭脚子。”

贺陈兄承宝《听蛙楼诗词》结集出版

鹊喜窗前闹不休，梓香随菊入中秋。

杏坛往日擎旗手，诗社应时任雁头。

三美践行高格调，八叉浅唱迭刚柔。

羡君杯水闲当酒，也醉蛙声频上楼。

题注：2006年9月14日作。

释义：⑴ 梓香，指代书香。梓，指雕刻印书的木版。⑵ 三美，即看来顺眼，听来顺耳，赏来会心。这是臧克家对诗词改革的提法，承宝兄为此作了不懈的努力。⑶ 八叉，两手相拱为叉，此处喻才思敏捷。典出宋·孙光宪《北梦琐言》卷四：“（温庭筠）工於小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成。”

点绛唇·读《秋殇词》，反其意寄空儿

金色纷披，满川稻菽阳春里。菊开新蕊，一片如云细。

还有飞鸿，忙把江南徙。君知否？三秋桂子，总惹游人醉。

题注：2006年9月14日作。空儿，辽宁网友，军人。

释义：⑴ 三秋桂子，语出宋·柳永《望海潮·东南形胜》：重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。

草堂秋月

月色沧凉及草堂，浩茫似海映秋霜。

盈盈一片壶冰意，濯尔身心共尔觞。

题注：2006年10月5日和布衣。

释义：⑴ 壶冰，指纯洁，未受玷污的壶中之冰。出自唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”此处借指清凉的月光。

中秋无月

清光流照万家亲，却有一方无月轮；

歌舞烟花视屏里，谁知蕉雨夜来频。

题注：2006年10月6日，中秋节，有雨。

释义：⑴ 无月轮，喻指某处中秋节人未圆。

南歌子·庆贺云儿生日

双节多香桂，阳春盛菊花。偷闲忙里向天涯，遥见云儿一片卷红纱。　　寂寞因高远，飘游好静嘉。波心今日映流霞，轻弄涟沦笑意贺年华。

题注：2006年10月17日云儿生日，当有贺词。

住　院

高楼直上作医囚，一隔朝尘散百忧。

榻侧频繁亲友顾，灯前偶尔古人游。

天风时袭棉绒暖，山气常随竹叶秋。

此处无由堪睡足，武陵溪里泛轻舟。

题注：经体检，余发现左下腹部长个肌瘤，经拙荆劝导，住院切除。2006年11月2日入院，此日手术。夜见医院有论坛，以39床网名注册，作一律。

南歌子·重阳

重九登高日，黄花一路迎。不攀绝顶上医庭，天使如云衣袂御风轻。　　知冷还知暖，偏知肺腑清。腹中块垒去无声，仙露高悬点滴到天明。

题注：2006年11月３日，术后，余闻当日是重阳登高节，而吾却躺在医院高楼病床之上，戏作一词。

醉花阴

春雨鹅黄杨柳岸，香朵霞光看，玉露沾新衣，梨蕊三分，犹抱琵琶半。　　骇飚忽遇谁能惯？不忍千呼唤！西母竟无肠，流水飘红，何处花魂叹。

题注：11月1３日，见医院论坛“落花鸟惊飞”有悼友之女词，同悼之。

与“落花”闲聊有作

一

花落非因风乍起，醉歌不以恨中生。

枝头错杂青青果。篱畔庭前瑟瑟声。

二

不论英雄叙旧游，缘来一聚青田酒。

江湖渐老又春风，祸福焉知是北叟。

题注：2006年 11月18日，余与“落花鸟惊飞”闲聊后作。

释义：⑴ 青田酒，喻美酒。⑵ 北叟，即塞翁。有“北叟失马”或“塞翁失马，焉知非福”成语，出自西汉·刘安《淮南子·人间训》。

题图三首

一

斜阳雨后曲霓深，孑立相期顾影吟。

自信鸥盟今尚在，今春冬至海天心。

二

白云苍狗幻江流，荡荡汤汤寄客愁；

橡树木棉遥望眼，虬根深植入岩幽。

三

天远江平天道直，仙家醉染积云丝。

莫愁路漫漫无际，且踏长弦且鼓之。

题注：2006年11月30日题图有作。

释义：⑴ 鸥盟，指与鸥鸟为友。出自《列子·黄帝·第十一》篇。⑵ 白云苍狗，比喻世事变化无常。唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”⑶ 橡树木棉，出自舒婷的《致橡树》，表达各自独立又深情相对的爱情观。⑷ 路漫，指道路渺茫旷远。出自屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。⑸ 长弦，原指弦琴的低音弦，此处借指图中天地之间的交际线，漫长的道路。

遥贺重庆双胞胎侄儿诞生

欣闻重庆重重庆，诞降双龙世运嘉。

遥祝娃儿康且福，亦文亦武效中华。

题注：2006年12月26日，迁居到重庆的家中老四媳妇产下双胞胎男娃，作一绝句以贺。

岁末寄友人

帝孙闲掷织云梭，锦素无端又一罗。

昨见鸡窗移翠影，今闻螭吻诉冬歌。

只伤走马民情少，不笑涂龟自在多。

感激平生酬唱意，临濠翻作共天和。

题注：2006年12月25日寄友人布衣。

释义：⑴ 帝孙，星名。即织女星；一称天孙。《红楼梦》第七六回：“犯斗邀牛女，乘槎访帝孙。”⑵ 鸡窗，典自南朝刘宋《幽明录》：晋兖州刺史沛国宋处宗，尝买得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼著窗间，鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不辍，处宗因此言巧大进。后以“鸡窗”指书斋。 ⑶ 螭吻，传说中的龙子，亦为屋脊装饰物鸱尾的别称。据《太平御览》载:“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言：'海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’。遂作其像于尾，以厌火祥。”⑷ 走马，即成语“走马观花”缩语。出自清·吴乔《围炉诗话》：吴乔认为读唐诗“如果只是像走马看花那样看过，就跟没读一样。”喻粗略、匆促地观看，不能仔细深入了解事物。⑸ 涂龟，指隐居不出。典出《庄子·秋水》：（庄子）表示“宁其生而曳尾於涂中”……；⑹ 临濠，即濠水之上。比喻别有会心、自得其乐之地。典出《庄子·秋水》：庄子与惠子游于濠梁之上，……因辩论鱼知乐否。

公元2007年

元旦得“窗”字

一岁匆匆少倚窗，镜中日觉雪痕双。

无暇唐宋流芳句，教育童孺歌老腔。

题注：2007年元旦感作。

摊破浣溪沙·萨达姆遭遇绞刑有感

伊国回回直道穷，幽魂一缕趁晨风。英治两河分裂史，又遭逢。　　血染黑金无义战，火烧椰枣失和同。待到街谈年月久，记枭雄。

题注：2007年1月5日看电视新闻报道感作。伊拉克萨达姆政权2003年被美国推翻，半年后萨达姆总统被美军掳获，2006年12月30日早晨被绞死。

释义：⑴ 直道，指确当的道理、准则。鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五：“'以眼还眼，以牙还牙’是直道。”⑵ 黑金，石油资源别称。⑶ 椰枣，又名波斯枣、伊拉克枣，是枣椰树的果实，原产地约在波斯湾周围地区。

家　宴

新春家宴连家宴，着意开怀斗十升。

只惜不堪犹树老，忘情自笑醉腾腾。

题注：2007年2月25日，余在家宴请连襟及妻弟，饮数杯后大吐，感作。

释义：⑴ 树老，典出《世说新语》：桓温北征，经金城，见年轻时所种之柳皆已十围，慨然曰：“树犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪。

行香子·闻陈晓旭出家

彻晓禅灯，旭日东升。证菩提、长诵心经。无立足境，抛却空名。遂借因缘，了因果，悟因明。　　堪怜咏絮，怀冰天性。论什么、木石前盟。洁来洁去，无让无争。忘雨花夜，桃花谢，泪花轻。

题注：2007年3月7日感作，陈晓旭，在1984年版《红楼梦》中饰演林黛玉一角。因病于2月23日在长春百国兴隆寺出家，法名“妙真”。

释义：⑴ 无立足境：指陈晓旭患乳腺癌后，为了保留体肤的完整而拒绝西医的化疗，与其先生遁入空门。此番举动似有林黛玉《葬花吟》之谶：“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”

风

野水短舟摇碧漪，长裙绿草复披离。

寄情万里济沧海，自是云霞舒卷时。

题注：2007年 3月3日作。

释义：⑴ 披离，分散貌；散乱貌。南朝梁·吴均《共赋韵咏庭中桐》：“华晖实掩映，细叶能披离。”

龙山溪岸散步

远岫岚光晓日徊，晨歌不绝耳边来。

清溪两岸绿茵处，红檵如云落地开。

题注：2007年3月31日龙山溪畔散步所作。

释义：⑴ 红檵，即红花檵木，又称红檵花、红继木等，属檵木的变种，常绿灌木或小乔木，嫩枝红褐色，密被星状毛。4～5月开花，花期长，约30～40天，国庆节小阳春期间能再次开花。⑵ 晨歌，指每天早晨绵延不绝的健身操音乐。

清　明

纷纷雨意涨清明，车辇如龙冢上行。

借取冥钱三万纸，身前身后孝声名。

题注：2007年4月6日清明扫墓，见道上车堵难行有感。

鹧鸪天·菊画

裁剪青枝入画廊，虬髯舒卷抱鹅黄。陶翁未见壶觞尽，醉目三分待上墙。　　情正好，意悠长，晨昏相对细商量。神来泼墨添花样，傲骨凌霜姿态狂。

题注：2007年4月20日作。

释义：⑴ 菊画，指手工制作的菊花立体粘贴画。⑵ 神来泼墨，指在立体粘贴画上添加水墨画。

老区佳阳乡周山所见

料峭春风畅意时，花红叶翠两扶持。

东君毕竟深三月，处处新枝覆旧枝。

题注：2007年4月23日，余参加校初二年段活动，前往佳阳周家山看牡丹，其时牡丹开放已是暮期，感赋。

寿山石

岭上祥光幻紫瑰，女娲遗石一田开。

雕工能琢黄金重，可及秋收饱腹来。

题注：2007年4月25日题。

释义：⑴ 寿山石，中国传统四大印章石之一，分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处。传说一：是女娲将补天的彩石，抛洒其间。传说二：为天帝御前凤凰女神留下的彩卵所变。

天　湖

天湖如鉴置天台，螺髻青云照影来。

欸乃一声山水绿，云津野岸觅岑苔。

题注：2007年5月5日，题浙江省台州市天台县天湖景区。

释义：⑴ “欸乃一声山水绿”，借用唐·柳宗元的《渔翁》句。⑵ 岑苔，喻志同道合的朋友，化用“异苔同岑”成语。出自晋·郭璞 《赠温峤》诗:“人亦有言，松竹有林。及余臭味，异苔同岑。”

悼陈晓旭

轻烟如缕随风散，玉宇霞飞晓旭升。

戏剧人生终有尽，何当莲驾一回登。

题注：2007年5月13日，闻《红楼梦》林黛玉扮演者陈晓旭逝世，悼之。

诉衷情·杭州西湖

一湖烟柳万绦长，摇漾绿无央。卧波轩榭堤堰，疏影几鸳鸯？　　丝竹韵，古滩簧，点茶香。人间天上，映月余杭，最系人肠。

题注：2007年5月18日，见杭州西湖照片，忆与妻儿曾到此一游而作。

答香儿

一缕馨香透新竹，杏坛秀色入方壶。

曾经立雪情尤切，未有传衣事总殊。

才见荷风摇翠鸟，又闻松雨伴春乌。

喜君自励长精进，不枉流光如是夫。

题注：2007年5月30日作答。香儿，论坛诗友。

戏赠空空儿

有女谓空空，梅妆意趣中。浣纱山水绿，素面杏桃红。

移步莲荷摆，挥毫兰藻风。思思堪足慰，东海一诗翁。

题注：2007年6月10日，空儿性格爽朗，些许调皮，与其交流时戏赠。

第七届中国·太姥山文化旅游节暨首届中国白茶文化节踩街表演

四邻何事复招招，鼎沸人声社鼓潮。

车水马龙空小巷，笙歌焰火度今宵。

线狮腾跃鱼灯舞，台阁悬悠衣袂飘。

太姥白茶成节庆，年年蒲月见逍遥。

注：2007年7月1日余与诗友唱和有作。

释义：⑴ 线狮，通过38条20多米长的纤绳进行操控的狮舞，系福鼎沙埕地方民俗活动。⑵ 台阁，俗称“杠”、“阁”、“铁枝”。⑶ 蒲月，指农历五月。

物　价

近期未敢向街行，市价涨如春水盈。

农父坦言成本厚，屠师自愧索钱声。

鲜鱼食少觅蔬菜，蔬菜餐多熬蛋羹。

坚守三分休养地，束修尚可自营生。

题注：2007年7月10日，市场买菜回家后感赋。

贺太姥诗社重兴

太姥重开社，落梅复琴箫。鸟归竹林处，鱼入大江潮。

骥老欲千里，凤雏新九韶。梧桐增碧色，逐日上云标。

题注：2007年7月11日，太姥诗社停办十年后，恢复运行，感作。

马

本为天地客，生在将官家。喷沫嘶风烈，穿蹄踏月斜。

边城驱达虏，野径看飞花。今得南山卧，荒原少暮鸦。

题注：2007年7月份为论坛命题而作。

释义：⑴ 穿蹄，指马行日久，蹄铁磨穿。出自唐·岑参《祁四再赴江南别》诗：“别多人换鬓，行远马穿蹄。”

电脑网络中断

网断无从补，风寒老病身。鱼鸥皆不见，愁煞泛舟人。

题注：近几年独自在家，对网络的依赖性甚强，一旦电脑网络输送中断，如患烟瘾，可见网游对孩子们的影响。2007年暑假期间作。

孟　秋

雨里有晴晴复雨，楼前树下挂金丝。

今秋何似春时节，重唤新芽缀老枝。

题注：2007年暑假期间，在宿舍，见晴中有雨而作。

鹧鸪天

身陷红尘逐日忙，无心高阁旧诗囊。重阳去岁除愁垒，又是经年事渺茫。　　闲度日，弃思量，却难自忘老残妆。银丝染罢登高去，一望伊人云水乡。

题注：2007年10月1８日，重阳前一日作。

释义：⑴ 诗囊，贮放诗稿的袋子。语本唐·李商隐 《李长吉小传》。

重　阳

兄弟登高每自追，常迷风景步微微。

欲当伯乐知筋骨，却作春蚕忘去归。

还信荒原能绿草，更知巅顶漫丹晖。

挚情应是重阳忆，插遍茱萸思拂衣。

题注：2007年10月19日感作。

题香山秋景图

香山翻赤浪，影色入苍茫。秋意逢心意，谁人赠羽裳？

题注：2007年11月20日题图。

小　草

平平淡淡芸生里，不显风情不逞娇。

胜事若无三寸在，何来春色起招摇。

题注：2007年11月23日咏小草有作。

哀亡禽

无端雪影觉栖单，枉作天歌离岸看。

莫道徘徊心不定，怅然遥去唳声寒。

题注：2007年11月上旬，余第一次看到桐山溪北飞来4只野生白天鹅，在此翔游、嬉戏、觅食。然而，11月10日下午4时多，最大的一只天鹅遭枪杀。11月21日，涉嫌非法捕杀白天鹅的犯罪嫌疑人陈某被市公安部门抓获。感作。

小大雪节中寄友人

大雪漫边疆，闽东秋意长。梧桐尽斑驳，天海两苍茫。

鹄影杳无迹，松声起八荒。相看上山月，穆穆赋流光。

题注：2007年11月25日晚饭后，余坐在学校操场的主席台上，望着空荡荡的大操场，以及天边升起的一轮明月，想起北方的友人，有作。

释义：⑴ 八荒，指八方荒远的地方。⑵ 穆穆，指宁静；静默。

柯岩云骨石

影似菇云立，还如火炬擎。中华重振事，自古证由庚。

题注：2007年12月中旬作。云骨，有“石魂”之称，座落在绍兴城西12公里处的柯山脚下。上有北宋·米芾用隶书写成的“云骨”两个大字。

释义：⑴ 菇云，意指原子弹爆炸后的蘑菇云；⑵ 火炬，意指北京奥运会的火炬在2007年的传递；⑶ 由庚，指顺德应时。典出《诗·小雅·由庚》序：“由庚，万物得由其道也。”

茶梗茶

梗节一壶开，烟霞出岫来。茗谈苦中味，犹坐小蓬莱。

题注：2007年12月中旬，余与王恒鼎、陈承宝、狄民等人受贤志法师邀请，前往资国寺商讨太姥诗社与资国寺联合举办春节活动的事宜。期间，在法师禅房喝由茶梗制作的茶，有作。

求新中学学生诵诗竞赛

你方吟罢我登坛，仿若珠玑落玉盘。

诵尽千诗犹未决，暮云落日隐山峦。

注：2007年12月30日，福鼎求新中学举办学生诵诗竞赛，太姥诗社余与陈社长等人被邀请为竞赛评委，见学生登上讲坛诵诗，日暮犹未决出胜负感作。

公元2008年

与布衣、空空儿赓和八首

秋

商声乍起事何衰，遍野金黄岂可摧。

坐饮篱边新酿酒，清风一阵见云开。

冬

潇潇冻雨压青篱，尽日寒风摇篆丝。

旅次衣单自珍否？家中煮酒待相知。

酒

日里闲情捧玉川，红泥未涉不求全。

渔樵呼我近鸥鹭，换盏交杯掷万钱。

闷

谁见空虚自隔肢，棱花相向画蛾眉。

若君孤寂无言处，韵着肢眉乱赋诗。

梅

蕊发嫣红缀玉房，冰心何惧覆严霜。

东君不到依然笑，旷野无人自在香。

落　叶

秋尽归根未觉迟，山阳落果且从之。

东君旋舞甘霖日，护得花香上故枝。

午　休

昼睡沉沉造梦佳，黑甜乡境历天涯。

忽闻鸽哨连声起，落日熔金正晚茶。

夜

清光如水照幽林，竹韵时闻星斗沉。

何处当窗长似我？霜风几度冷衣襟。

题注：2008年1月20日，与布衣、空空儿赓和而作。

释义：⑴ 商声，指秋声。古人把五音与四季相配，商音配秋，因以商指秋季。⑵ 篆丝，指曲细而形如篆文的游丝。清·杜韶《南乡子》词：“絮语曲阑边，小炷金猊窄袖偏，手约篆丝风不定。”⑶ 玉川，本为井名，唐·卢仝喜饮茶，尝汲井泉煎煮，因自号“玉川子”，后代称茶。 ⑷ 黑甜乡，指梦乡。形容酣睡。

和友诗

春风吹雨梦参差，正是菟丝疯长时。

倚枕读书心不定，起身当户旦来迟。

思君昨夜应持酒，笑我今宵漫对诗。

诗对纵然随意趣，但知笔底恋南枝。

题注：2008年1月20日作。

释义：⑴ 菟丝，一年生寄生草本。茎缠绕，黄色，纤细，直径约1毫米，无叶。

依韵酬答渔舟兄

当年闲妄好程门，着意群芳漫放言。

调老松风含逸致，韵新溪濑见真元。

草堂月影常相顾，北雁临泉乐弄喧。

独有渔舟波上卧，落红无数入桃源。

题注：2008年1月31日，因有一段时间没上兄弟姐妹论坛，渔舟唱晚网友以诗询之，步韵作答。该诗嵌入一些有代表性的网友名，如：逸风、草堂布衣、紫月、北雁、临泉，以及众多带“红”字的等一批网友网名。

释义：⑴ 闲妄，指无聊狂妄。⑵ 程门，典出“ 程门立雪 ”故实。此处喻指好为人师。⑶ 真元，谓玄妙，即微妙的道理或诀窍。

龙山溪畔见“太极柔力球”晨练

柳眼未开春意微，冷风撩面少芳菲。

河台喜见红衣女，揉得球儿贴拍飞。

注：2008年3月7日晨，上市场买菜，经过龙山溪畔，有所见作。

释义：⑴ 红衣女，指在福鼎皮革厂皮箱车间工作时候的同事，余与之分别已有三十余年。

南歌子·雁溪冰川遗迹记游

闻道溪头美，游春川底行。瀑声竹籁笑声迎，又是桃红李白叶儿更。　　冰臼深如梦，岩滩坐有情。天光照水惠风生，记得披流漾破翠峰屏。

注：2008年3月21日，太姥诗社组队前往管阳溪头村采风，行走于雁溪溪谷底部。 雁溪溪谷存留着古冰川遗迹的特征，有上百个冰臼，大的直径2米左右，小的有碗口粗，深1至3米不等，还有火山岩浆流泻痕迹等等。

清明入深山祭祖

祖茔千嶂里，冷月照清眠。野涧风吹雨，荒阶葛绕蒹。

深林传片语，高冢起疏烟。烟散空山碧，留情与杜鹃。

题注：2008年4月11日，兄弟几人前往磻溪五蒲岭五峰山八斗田，即杨家溪古道五蒲岭段三十六弯头，祭奠祖坟。祖坟葬有磻溪刘氏祖辈先人，即自永春县达铺镇达中、楚安村迁徙而来的沙埕刘氏长房先人骨骸。感作。

雁溪冰床

细品溪头二月中，冰川形态自难同。

嗟惊造化翻新样，流水流年琢玉功。

题注：2008年3月21日，游览管阳雁溪归来后作。

鹊桥仙·感北京奥运圣火传递中的西方媒体

点燃圣火，激情传递，一路红旗漫卷。和平奥运德声中，有几个、青蝇残喘。　　移花接木，编排诽谤，妄作暴徒鹰犬。中华兀自屹东方，更何况、环球盛典。

题注：中国北京举办2008年奥运会，但从奥运圣火采集开始，在境外传递过程中，受到西方媒体及极少数“藏独”分子等干扰。2008年5月10日有感而作。

释义：⑴ 德声，指美好的声誉。

霜天晓角·悼北川罹难诗友

惊闻噩耗，地震山河倒。摧陷半城兰桂，肝肠断、如何醮？

正江声激棹，覆舟谁计料？争忍禹风长恸，眼有泪、天衰老！

题注：2008年5月12日下午，四川汶川地区发生里氏8级强烈地震，在北川县文化馆聚会的北川禹风诗社50余人全部罹难！噩耗传来，词以悼之。

浣溪沙·和陈兄《归渔图》词

闲钓春江一叶舟，机心无迹引沙鸥。曾经误入小红楼。

滴翠岚烟渔浦上，染青箬笠橹人头。斜阳暮色泊河洲。

题注：2008年6月13日，陈承宝老师发《归渔图》并赋词，余和之。

释义：⑴ 机心，巧诈之心。明·刘基《浣溪沙》词：“早息机心劳役少，懒闻世事往来疏。清风明月总赢餘。”

栖林寺_{用王十朋韵}

会友依仁入疏林，篆香清远结缘深。

招提烟雨壶中见，全仗一枚童子心。

题注：2008年6月13日，与黄劲松唱和。南宋状元王十朋曾寓于此，留题：“我和倦鸟欲栖林，喜见禅僧栖处深。家住梅花小溪上，一枝聊慰北归心。”

端午节游栖林寺

十年常有栖林梦，今借端阳且自由。

山谷清幽唯鸟哢，野塘潋滟任鱼游。

檀香彷佛真如是，茶色分明尘虑休。

但恨犹存汶川怆，声声梵磬不胜愁。

题注：2008年6月13 日，太姥诗社在福鼎栖林寺活动，正值汶川震后，感作。

咏黄山松

云标一老松，根植破岩中。翘首鲲鹏势，盘虬铜铁雄。

思梅清彻骨，效竹翠摩空。始信天风劲，昂藏览未穷。

题注：2008年6月25日题图。

屏南鸳鸯溪景区

百丈漈深云水间，栈悬情岭近摩天。

问君对此将何奈，不羡鸳鸯不羡仙。

题注：2008年7月5日，学校政教处组织先进班主任前往屏南鸳鸯溪景区旅游，余亦随之前往，见鸳鸯溪栈道之险，感作。

释义：⑴ 百丈漈，位于鸳鸯溪中段宜洋景区。⑵ 情岭，为连接鼎潭仙宴谷至大折岩顶的长岭 ，中有石阶1200余级。⑶ 不羡鸳鸯句，出自唐·卢照邻《长安古意》：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”

百丈漈水帘洞

瑶池水涨泄飞泉，百丈纷扬化玉川。

未见猕猴洞中戏，千钧一棒绝尘缘。

题注：2008年7月5日，游屏南百丈漈水帘洞。

释义：⑴ 玉川，此处指清澈的溪水。唐·白居易 《和李相公六韵》：“似从银汉下，落傍玉川西。”

盆　兰

紫陶绿韵发华枝，清影扶疏只自知。

坐视黄昏兰沁露，寻香不觉上灯时。

题注：2008年９月２4日，为盆兰题。

又见紫月君生辰，感赋。

曦和驱驾勿庸鞭，青女句芒持踵连。

不信长圆初见过，又逢十五应时圆。

生辰欲庆浑无味，心事惟存尚有缘。

我嘱容成消历法，从今以后只红颜。

题注：2008年8月25日作。

释义：⑴ 曦和、青女、句芒（句，音读勾），均神话人物，分别是为太阳驾车的神、主管霜雪的神和主管春天草木生长的神。⑵ 长圆，指圆月。唐·温庭筠 《觱栗歌》：“不尽长圆叠翠愁，柳风吹破澄潭月。”⑶ 容成，中国神话传说中的人物，相传为黄帝大臣，发明历法。⑷ 红颜，指年轻人的红润美丽的脸色。

南歌子·福鼎一中70周年校庆

杏雨滋花圃，荷风过草坪。思源亭上忆钟声。记得当年复课最牵情。　　北岭栽瓜豆，南阳踏月明。扶风绛帐大操兵。造就吾曹一路懂知行。

题注：2008年9月13日，闻得福鼎一中将举行70周年校庆，填词一阙。

释义：⑴复课，指1968年10月政府号召的“复课闹革命”。余小学五年级时正是1966年“文化大革命”开始，至复课之日，在家休学两年有余。⑵ 栽瓜豆，指入学后学农，在思源亭畔种青豆、北岭中地瓜；⑶ 南阳，指12月22日夜半，到南阳村宣传毛主席关于“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的最新指示。⑷ 操兵，指入学之后一个多月的学军操练。

读网上诗

痴怨秋风飒飒来，频敲冷雨尽余哀。

若无生趣强师古，莫读牡丹惊梦台。

题注：2008年9月21日，读网上诗，多有悲秋景之萧瑟，伤春花之零落诗句。给人一种“为赋新诗强作愁”之感，故作。

释义：⑴ 牡丹惊梦，指汤显祖的《牡丹亭》中因相思而奄奄一息的杜丽娘。

八声甘州·神七遨太空

正秋风萧瑟叶焜黄，神舟去如虹。让全球瞩目，雄姿英发，遨逸长空。休讶中华足迹，漫步入苍穹。瞰故乡辽邈，夕照如弓。　　神骏巡天临远，叹古今一梦，异曲同工。有曦和驱驾，灵药解蟾宫。记西游、云翻筋斗，说话间、来去九霄通。而今是，乾天西北，又续新功。    

题注：2008年9月25日晚，我国神舟七号成功发射，翟志刚、刘伯明、景海鹏三位宇航员顺利进入太空飞行。27日下午四点三十分后，航天员翟志刚打开航天飞船的舱门出仓行走，这标志中国进入建设太空站的行列，感作。

释义：⑴ 夕照如弓，指在飞船中，看被地球挡住的太阳。⑵ 乾天西北：乃易经中升腾、众辅之象，在此喻我国在西北的航天事业及我国的运势。

南乡子_{用冯延巳格}

老树焕春华，夏日村游踏五沙。九鲤溪清山郁秀，农家。圃上依依蝴蝶花。　　远足胜浮槎，旧厝无人自买茶。栈道茅寮争野渡，枇杷。满载归来细雨斜。

题注：2008年10月14日，余与同事18人一起远足。晨七时许，乘车往杜家九鲤溪，然后弃漂流而沿溪岸徒步至渡头村，全程十多公里，词以记。

释义：⑴ 五沙，指细碎的土壤。出自《管子·地员》：“剽土之次曰五沙。”

记梦二首

一

夜梦同窗会，踏秋红叶真。招呼来合影，寻觅置其身。

高足居前列，短人偏后陈。心台无计处，五德正司晨。

二

倚枕闻鸡久，昏然续梦新。吾从道前走，伊在岸边逡。

绰约风披柳，依稀月照人。细闻艰涩语，惊寤老妻嗔。

题注：2008年10月15日夜，突然梦见在宁德师专和一群人聚会，似乎是师专的同学。晨时醒来，咏连章二首以记梦。

释义：⑴ 五德，指代鸡，因鸡有五种特征，即文、武、勇、仁、信五德。出自唐·白居易 《池鹤八绝句·鸡赠鹤》：“一声警露君能薄，五德司晨我用多。”⑵ 绰约，指柔婉美好貌。庄子《逍遥游》：“肌肤若冰雪，绰约若处子。”⑶ 艰涩语，指余之断断续续的梦话。

南乡子·和布衣《行云》_{用冯延巳格}

峰岫白云心，飘映溪潭碧水深。徐疾轻风吹过眼，追寻，碎了纱罗皱了襟。　　何必问甘霖，卷去舒来作楚吟。静夜不明容忘却，听琴，潜入梧桐作古音。

题注：2008年10月17日，布衣有词，和之。

释义：⑴ 静夜句，在夜色中，看不见云而忘却。⑵ 潜入句，指云虽看不见，但可化为梧桐雨，使之听见。

鱼　书

秋思虽难断，鱼书不可留。千般愁别绪，音讯作潮流。

题注：2008年11月8日，读网友干巴树词，中有“梦断鱼书孤枕又清秋”句，觉今用“鱼书”一词或许过时，故回诗云。

释义：⑴ 潮流，比喻社会发展的趋势。手机的普遍应用，书信亦随之消亡。

少年游·记周末何坑村集体野炊活动

一

冬闲欲觅胜春花，满目复蒹葭。鱼儿幸有，清流急濑，千米石滩斜。　　青春作伴堪娱悦，童趣放飞些。水粉牛丸，爨烟多处，吃过两三家。

二

融融冬日剥寒衣，爱倚小鱼矶。岸边斗巧，滩边斗石，撩水尽孩提。　　忽闻桥畔欢声起，倩影跳绳齐。恰似伊人，不须洄溯，远望自神怡。

注：2008年11月29日，周末，校政教处组织班主任前往水北溪何坑村进行集体野炊活动。就餐时，忽得“吃过两三家”句，作《少年游》词。

释义：⑴ 鱼矶，指可供垂钓的水边岩石。 元·陈普《野步》诗之八：“鸟影鱼矶日暮，豆花村屋秋深。”⑵ 斗巧，指以智巧争胜。⑶ 斗石，指打水漂。⑷ 洄溯，指逆流而上。清·陈恭尹诗：“伊人洄溯咏蒹葭，小谢诗篇世所夸。”

朋　友

老友茶当酒，新朋酒作茶。新朋和老友，茶酒不分家。

题注：2008年12月2日，有人问，何为朋友，作答。

释义：⑴ 茶酒不分家，俗语。出处无从考证。

公元2009年

遥　和

西北寒流冰霰雨，东南桐叶过霜风。

嘱君无事归园舍，绿蚁红泥三两盅。

题注：2009年1月3日遥和北方友人。

小序：2008年12月21日，太姥诗社组织的太姥山之行，余亦参加。当天，夜宿白云寺，次日方下山，作律绝四首以纪其行。

往太姥山道中

诗朋有约问仙峰，巨变卅年慷慨同。

昔日云僧盘仄径，今朝铁马越高嵩。

兴来还忆岩崖渺，语罢顾瞻山海雄。

休道摩霄势千丈，闲闲往返拜斋宫。

释义：⑴ 铁马，旧指配有铁甲的战马，或指悬于檐间的铃，风吹发声。此处喻指汽车。⑵ 闲闲，喻从容不迫貌。

与诗社同仁夜宿白云寺

索句摩霄宿白云，殷殷暮鼓若知闻。

诗心逸去九天外，夜话悠悠已忘醺。

释义：⑴ 殷殷，象声词。汉·司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”⑵ 知闻，此处指朋友。唐·白居易《黄石岩下作》诗：“教他远亲故，何处觅知闻。”

冬游太姥见杜鹃花开

地育东溟耸万寻，葱茏满目白云深。

杜鹃花影冬阳里，四季春光太姥心。

释义：⑴ 寻，古代的一种长度单位。“万寻”，形容极高。此处指代太姥群峰。⑵ 杜鹃花句，登太姥山时，见有杜鹃花开有作。

忆卅年前登太姥

昔时寻道岫云峰，竟日拜山苔径重。

酒醉摩霄同游客，于今无处问萍踪。

释义：⑴ 同游客，指邱兄琨、宋兄显荣。宋兄卅年未见，而邱兄已故矣。

又见桃花

半岭桃花处处开，夭夭灼灼胜香腮。

三天不见绿开眼，笑觑崔郎络绎来。

题注：2009年2月27日，登龙山公园，见园中桃花已是绿肥红瘦，感作。

山寺遇梅，众疑为桃，感赋

岭上一株梅，亭亭寂寞开。别枝疏影直，卷叶秀英堆。

颜色清如菡，馨香薄似莓。或因山寺冷，春满作红腮。

题注：2009年3月3日上午，余与同事登昭明寺，忽见鳌峰顶山寺路边有一株梅开花，众以为桃。余有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”之感，故作。

释义：⑴ 卷叶，指未展开的嫩叶。⑵ 莓，指木莓，开白花，薄有香味。

杨家溪野渡

轻舟横野渡，光景自蹉跎。桃杏红连陌，蒹葭绿映坡。

燕回春水急，蛰动子鱼多。策杖黉门客，归来发浩歌。

题注：2009年3月9日作。

释义：⑴ 野渡，指以轻舟牵绳自渡的渡口。在九鲤溪至杨家溪樵径荒落之处，有三五处这样的渡口。⑵ 蛰动，指动蛰或起蛰，即惊蛰。⑶ 子鱼，此处指刚孵化出来的小鱼。⑷ 黉门客，旧指秀才或生员。今指读书人。⑸ 浩歌，指放声高歌。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌。”

与同仁登龙山公园得句

登阁东南望，云岚山际浮。依稀分海渚，渐次辨城楼。

日耀露中眼，鸟鸣枝上头。清风吹耳过，何处一歌讴。

题注：2009年3月14日，余与朱卫星副书记登龙山公园锻炼，有作。

释义：⑴ 露中眼，即露眼，盈盈欲泪的眼睛。指带露珠的草叶花朵。清·陈维嵩 《绮罗香·春日咏兰》词：“露眼如啼，掩冉溪庄水榭。”⑵ 歌讴，指歌声。出自晋·葛洪 《抱朴子·崇教》：“评歌讴之清浊，理管弦之长短。”

潋城油菜花

潋城阡陌长，野趣菜花黄。三月踏青去，能生智慧光。

题注：2009年4月3日感作。

释义：⑴ 智慧光，佛教语，谓能照破一切迷暗的大智慧。

南乡子·二月十九观音会赴斋_{用王之道格}

春日意昭昭，山寺行香不觉迢。林野鸣禽音色亮，逍遥，一路樟松涨绿苞。　　经唱递云霄，鼓乐喧阗似浪潮。礼佛绕花生法喜，招摇，客意三千近素庖。

题注：2009年3月20日，为农历2月19日，是佛教中观音大士诞生日，余全家到莲花岗龙华寺吃素。在寺中，见有僧一人击鼓；一人礼赞念经；另六人绕佛，中有一人手持花束，其他则分持锣、镲、钹、铙、木鱼等打击乐器。余见他们用此种礼佛方式，在穿花奔跑过程中，便心生欢喜。得句：“礼佛绕花生法喜，舞蹈翻如莲座台”。

鹧鸪天·与布衣赓唱词三则

一和：郁郁新枝复老枝，春花散遍径依稀。画眉隔叶唱新曲，不唤行人更唤谁？　　山道静，燕双飞。梵音阵阵似玄机。东君有意成双对，惟恨庄生蝶梦回。

再和：细雨绵绵挂玉枝，山泉汩汩落红稀。西方何故寒流急，冷暖无常应问谁？　　金乌起，晓霞飞。东君衣振送生机。遥途不惧千千里，春满龙津碧水回。

三和：月出卿云闻竹枝，华光彻照汉河稀，春风摇竹婆娑影，堤上双双阿是谁？　　莲荷动，柳丝飞，衷言切切已忘机。今宵看过流星雨，暗许心声再转回。

题注：2009年3月30日，与布衣酬唱三阕。

释义：⑴ 蝶梦回，指庄生梦醒了，无法与其它蝴蝶双飞双宿。典出：“庄周梦蝶”。⑵ 金乌，太阳的代称。古代传说太阳中有三足乌。⑶ 龙津，即龙门。⑷ 竹枝，竹枝词省称。指咏当地风土或儿女柔情的诗歌。⑸ 汉河，即银河。

附：草堂布衣《鹧鸪天》三唱原词：

一唱：寂寂光阴洒雪枝，窗纱月影渐依稀。卧听一曲春琴调，古韵清音更忆谁？　　风静静，意飞飞。阴阳颠倒乱玄机。时空有序思无序，逝去灵心唤不回。

二唱：人在天涯月在枝，银河澹澹晓星稀。春宵薄雾游窗走，寂寞萧森却为谁？　　云远逝，乐轻飞。临笺但赋九张机。擎觞把盏深深醉，极尽疏狂又一回。

三唱：拟折青梅寄一枝，奈何春晚绿阴稀。闲时暗把瑶琴抚，欲问弦音解者谁？　　桃之灼，燕于飞。山泉掬水净尘机。阳和布暖花开日，许趁轻风驭梦回。

清明日二首

一

清明不见雨纷纷，一路人车挤断魂。

盛世贤孙敦孝道，焚香祭祖过山村。

二

入山不见鸟鸣啁，鞭炮声声响未休。

今日晴明昨宵雨，晶莹满目挂枝头。

题注：2009年4月6日清明，前往柯岭村虾须口公墓祭奠父母。由于龙山桥头是不规则的十字路口，堵车非常厉害，故有“人车挤断魂”一说。

忆在秦屿四中见习

秦川一见忆当年， 往事依稀思渺然。

惟有舟人烹蟹脚， 至今余味口唇边。

题注：2009年4月7日，王兄亦鸣有秦川诗，见后，余想起于1979年冬在秦屿四中实习的时候。其中印象最深的是在海堤边尝鲜，其味至今难忘。

和陈兄题《太姥诗社论坛游戏规则》

同归莫怕有殊途，鸾凤来栖影不孤。

齐放争鸣皆美德，文明咳唾亦成珠。

题注：2009年4月21日，太姥诗社论坛建立之后，因有个别人在上面与人争执，故制定了《游戏规则》，陈兄承宝有诗曰：“莫守痴愚误正途，以诗会友不称孤。家园和乐须共建，掬露莹莹也是珠。”余步韵和之。

和蓬庐《有感冯翔》

陵谷千村变后行，应酬屡屡思儿卿。

辑编未负俸薪意，宣讲时伤生死情。

内外皆言行有道，是非谁信厌成名。

只叹去岁半残月，今照新城汶水萦。

题注：冯翔，原为绵阳日报驻北川记者站站长，地震后，被破格提拔为北川羌族自治县宣传部副部长。于2009年4月20日凌晨，在家中自杀身亡，或与地震夺走他儿子及七位亲人，还有他的家有关。23日，蓬庐作《有感冯翔》，余和之。

释义：⑴ 陵谷，即“高岸为谷，深谷为陵”，喻自然界或世事巨变。唐·韩偓《乱后春日途经野塘》诗：“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。”

清平乐

春归四月，桃李芳菲歇。窗外争鸣如百舌，正是行禅时节。　　玉帝游戏天庭，观音忘了取经。魔道尘烟纷乱，至尊爱上晶晶。

题注：2009年4月30日，有感于网络乱象而作。

释义：⑴ 行禅，佛教语，指打坐静修。⑵ 至尊、晶晶，即指电影《大话西游》里周星驰演的无厘头人物强盗头头至尊宝和白晶晶。至尊宝是孙悟空投胎而来的，白晶晶则是白骨精投胎而来的，结句意指指孙悟空爱上白骨精。

沙埕合掌岩

福鼎山岑合掌高，登临眺远欲翔翱。

曾经闽浙纷争起，相向温麻世利滔。

僧侣长祈成剖石，袈裟一领化蓬蒿。

如今雷达十方远，守卫江山耸干旄。

题注：沙埕合掌岩，位于福鼎山的东侧，山脚便是沙埕港流江。2009年5月初，朱少余、朱卫星、陈则雄及高升学校的王成骑自行车前往福鼎山沙埕合掌岩。余与林温阳则合乘一辆摩托车随之做后勤保障。据说：合掌岩乃是传说中一游僧为化解闽浙边民土地、山林、水源纷争时，合掌祈福物化而成的。高僧物化之后，两界边民便和平相处，共谋福祉。现为驻军雷达基地。

笼中水鸟

为觅鱼虫逐暮晖，玻窗误入恨难归。

三春不忍孤雏饿，却使精魂化蝶飞！

题注：2009年5月8日黄昏，一只小翠鸟闯进家里，余逮住之后，放在笼中，弄点水米饲之。原想次日送之河边放生，结果一夜之后，竟然死了。感作。

小　河

泠泠泉语送心声，婉转微澜弄晚晴。

忽见涉波霜鹭在，掬流一洗忘机行。

题注：2009年5月9日，依题和布衣，其实，川流“北方谓河，南方谓溪。”

释义：⑴ 晚晴，指傍晚晴朗的天色。南朝梁·何逊诗：“振衣喜初霁，褰裳对晚晴。”⑵ 霜鹭，即白鹭。

附布衣《小河》诗：“远望还如月一弯，春裳日影共潺潺。因嫌鸟语唠叨甚，故约清风云水间。”

汶川地震周年有感

长鸣汽笛记犹深，破碎山河破碎心。

道路相望人倦眼，春秋牵念泪沾襟。

幸逢朝野乐施善，重构湖山传惠音。

广厦日新问黎庶，瑶台可往汶川寻。

题注：2009年5月10日，汶川地震不知觉间，已有一年了，有作。

释义：⑴ 朝野，原指朝廷与民间，此处指政府与非政府方面的支助。⑵ 重构，即指重新构筑乡村和城市。⑶ 日新，指日日更新，即每天每月都有新的变化。

三角梅

形象无关亦唤梅， 棘枝复沓护墙栽。

不言骄傲时迁怕， 绿叶红花相衬开。

题注：2009年5月24日感作。三角梅原来是作为篱笆墙来种的，现在不少人将之修剪为观赏植物。

释义：⑴ 骄傲，指值得自豪的人或事物，此处是借用孙涛邵峰春晚小品《爱是相互的》台词：“我是保安我骄傲”之意。⑵ 时迁，盗贼出身，水浒人物。

太姥诗社端阳诗会

端阳日近费筹谋，相忆灵均共举瓯，

记念怀沙唯古恨，知怜纫佩有新忧。

但看池上荷风渐，且喜城中蒲剑稠。

锣鼓江声催浪起，惊飞白鹭过沙洲。

题注：2009年5月28日午后，余参加了太姥诗社在江滨公园举办的端阳诗会，诗会主要是展示诗词作品和进行现场诗词朗诵。

释义：⑴ 灵均，屈原的字号。⑵ 怀沙，即屈原临终前所作绝命词篇名，大意指怀沙石以自沉。⑶ 蒲剑，指以蒲为剑。民俗于端午节挂在门上，谓可辟邪。

和杨华《溪江放生鱼》诗

溪江牧鲤鱼，安乐胜唐虞。光饼随时有，斋粮何处无。

浮沉消落寞，摇漾供游娱。日日能如此，津梁行不孤。

题注：2009年6月5日，世界环境日，和杨华君诗。

释义：⑴ 津梁，喻济渡众生。出自《世说新语·言语》：庾公尝入佛图，见卧佛，曰：“此子疲于津梁。”于时以为名言。

和布衣《失题》

雨湿沙堤客意浓，柳旌吹拂送云龙。

绯樱今见缤纷舞，且莫忆渠山万重。

题注：2009年7月15日作。

释义：⑴ 柳旌，指柳条招展如旌旗。⑵ 云龙，喻相得的朋友。清·徐夔 《移居赠永夫》诗：“尔我重订云龙交，岁惟作噩月当且。”

附布衣原玉：“雨断云山雾正浓，依稀纸鹤戏雕龙。无端陷入樱花海，未辩烟峦更几重。”

太姥娘娘

夜梦都督何浪漫，明皇赐祭作尧彰。

蓝青漂染潋溪水，绿雪行医才堡乡。

瀛海风狂能救苦，摩霄云梦报添璋。

无须凭借汉天子，万载民心自振扬。

题注：2009年6月16日作。

释义：⑴ 都督，指唐开元年间都督辛子言。《福宁府志》记载：辛子言入闽赴任，船经东海，幸得太姥山神示梦而避得风浪，于是绘太姥山及周边海图并记录当时梦示及获救情形，上疏皇上。唐明皇“张其图于花萼楼，宣示靖王宰辅勒本道春秋祀之。”并亲题赐祭“尧封太姥舍利塔”碑额，立于太姥山。⑵ 蓝青，即蓝草。此处指太姥娘娘种蓝草教先民染布。⑶ 绿雪，即绿雪芽茶。指太姥娘娘以茶治疗乡民麻疹事。⑷ 颈联，指太姥娘娘救危难于海中及在摩霄梦台为求子百姓赐福之事。 ⑸ 汉天子，指汉武帝。东汉末年王烈的《蟠桃记》记载：东方朔奉汉武帝之命探访天下名山时，因太姥山通神，被封为“天下第一山”。

依陈兄《半截石板桥》韵

古道曾经轮蹄遥，溪东晴好嫁娇娇。

车龙今跨彩虹上，便把川梁作断桥。

题注：2009年7月15日与陈承宝老师唱和。

释义：⑴ 石板桥，即流美肖家坝青石板桥，建于清道光年间，桥长130.8米，宽1.87米，高2.5米，37孔，是闽浙通商要道。1993年在洪水中倒踏，现保留残存的一截，以见证桐江入海口的历史变迁。⑵ 轮蹄，指车轮与马蹄。代指车马。唐·韩愈诗：“绿槐十二街，涣散驰轮蹄。”⑶ 彩虹，指桐山溪上新建的拱形悬索桥。

附陈兄承宝原玉：“如酒沧桑品自骄，残躯闲伴浣声娇。穿山铁路晨曦里，车过桐江第几桥？”

太姥山雾幻三首

一

薄雾藏山太姥巅，繁柯翠岭海云连。

峥嵘偶尔向空处，日月齐光多少年？

二

烟云弥漫神仙府，青髻飘浮俯瞰中。

长啸一声何处湿？唯闻天外水湍泷。

三

禅心云水画中行，登顶回看浮石鲸。

欲掣不知方丈处。暂凭烟槛听松声。

题注：2009年7月19日，静心为太姥山雾幻风光题照，余为之唱和。

释义：⑴ 青髻，喻指露出云海上的山峰。清·戴津 《赋得秋色墙头数点山》：“户外罗青髻，窗前列翠环。”⑵　石鲸，石雕的鲸鱼。典出《三辅黄图·池沼》：“池（昆明池）中有豫章台及石鲸。刻石为鲸鱼，长三丈，每至雷雨，常鸣吼，鬣尾皆动。”此处指云雾中的太姥山石。⑶ 方丈，传说中海上神山名。《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲。”

附静心《太姥山雾幻》原玉：

其一：枕雾青峦遥众籁，离尘妙境近诗禅。何须石绿摩空静，寂杳云涯自渺然。

其二：翠霭生凉消妄念，烟云过眼不惊风。寸心不涉黄梁事，净得空身访梵宫。

其三：石岭灵峰次第成，云来雾往道心清。何时褪烬烟尘色，一角闲听叶落声。

吟静心怀念外公诗有感

新诗吟罢旧怀多，难禁勾连忆太婆。

即使修成无妄执，几人能作老庄歌。

注：2009年8月1日夜，吟静心斋所作《七月尾日，有风来去，念起外公，一记》，余也不免想起自己的祖母。二十世纪八十年代初，余虽近而立之年，但还懵懂。父母不在，阿婆生病，余亦有权利主张对她的治疗。然在县医院医生强调阿婆年纪大不能收治的情况下，亦不懂坚持将她留在市医院治疗。其实，阿婆当年仅72岁，按二十一世纪后的标准，并不算太老。

释义：⑴ 太婆，此处指祖母。清·梁章钜《称谓录·祖母》：“古有称母曰婆者，故称祖母曰太婆。今俗则称祖母曰婆，而曾祖母曰太婆矣。”

用紫月《风》韵奉和

昨夜敲门功，梦萦衾枕中。君从江北至，谁解海西终。

淅沥携心雨，翻飞带絮绒。欲燃红蜡烛，不敢启编蓬。

题注：2009年8月10日，网友紫月有诗，奉和。

饮禅茶心得

一

伏案躬耕度岁华，爱将青眼看朝霞。

秋来春往觉如是，一片禅心一碗茶。

二

客问香茶论短长，吾生不善较旗枪。

闲来啜品读书懒，大叶粗枝琥珀光。

三

又闻处暑紫薇狂，无事身家百事忙。

偶向莲峰聆梵语，清茶一盏近柴桑。

题注：2009年8月中旬，太姥诗社前往资国寺商讨协办将于2009年11月15日上午举办的“首届中国太姥山资国禅茶文化国际研讨会暨第四届世界禅茶文化交流大会”有关事宜，归来有作。

释义：⑴ 青眼，指对人喜爱或器重，与“白眼”相对。⑵ 朝霞，初升太阳照映的云彩。此处喻指学校中芸芸学子。⑶ 旗枪，绿茶名，由带顶芽的小叶制成。茶芽刚刚舒展成叶称旗，尚未舒展称枪，至二旗则老。

政协六十年庆

移宫换羽中南海，九派联盟护鼎来。

义勇歌扬国旗赤，精诚一路坦言开。

题注：2009年8月14日作。

释义：⑴ 移宫换羽，原指乐曲换调。宫、羽均为古代音调名。中南海换了曲调，意指新中国成立，人民当家做主。⑵ 九派，指参与政治协商的九个党派：即中国共产党、国民党革命委员会、民主同盟、民主建国会、民主促进会、农工民主党、致公党、九三学社、台湾民主自治同盟。⑶ 护鼎，指维护九鼎。九鼎是中国的代名词，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。相传，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，并将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。

相见欢·庆祝政协成立六十周年

怀仁堂上开篇，聚群贤，共绘鸿图、筹策坦箴言。

肝胆颂，荣辱共，六十年。新纪协商、兴会更无前。

题注：2009年8月14日，太姥诗社筹备庆祝政协六十周年的诗画作品，有作。

释义：⑴ 六十年，“十”，入声做平。

闻某市政协委员为福鼎环保诤言

牢骚太甚复牢骚，不问昆池问碧涛。

诤得无烟闻鸟语，满仓鱼米鹭翔翱。

题注：2009年8月15日，余闻得吾社某政协委员为福鼎接纳浙江污染企业而进行多次诤言事。感作。

释义：⑴ 牢骚太甚、昆池，出自毛泽东《和柳亚子先生》诗：“……牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”⑶ 碧涛，指预防海水污染。

欣闻刘翔复出获亚军

黄金大奖蕴风雷，百姓犹疑诚可哀。

几处关心报佳绩，天公还我一英才。

题注：2009年9月20日，在上海国际田径黄金大奖赛上，刘翔经奥运会受伤后再次复出，即以与奥运冠军特拉梅尔同样的成绩获得男子110米栏亚军。感作。

释义：⑴ 百姓犹疑：指网上百姓对刘翔复出后，抱着犹豫不决的态度。

贺宁德鹤鸣诗社二十年

一鹤长鸣上九天，松声作伴舞翩跹。

春秋二十群贤荟，陆子遗风千百年。

注：2009年9月25日，余与杨华、黄劲松一道，去宁德参加纪念中华人民共和国成立六十周年暨蕉城区诗词协会成立二十周年会议，口占。

释义：⑴ 一鹤，指鹤鸣诗社。⑵ 陆子，指南宋诗人陆游。陆游自幼聪慧过人，绍兴二十三年（1153年），其在临安参加科举考试，名列第一，但因秦桧的孙子秦埙位居陆游名下，遭到秦桧嫉恨和打压，仕途不畅。直到宋绍兴二十八年（1158），陆游在秦桧病逝之后方入仕，任福州宁德县主簿。其时年33岁。陆游诗词语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。特别是清末以来，成为鼓舞人民反抗外来侵略者的精神力量。

多丽·国庆中秋双节

眺苍穹，淡茫一片云笺。皓圆蟾、忽来涛底，弥弥万顷流烟。看桐川、波光闪烁，溪桥上、霓彩回旋。碧树成行，金风曳练，悠游赤鲤尽争闲。望眼处、传杯令酒，私语且绵绵。关情是、栏杆依暖，天上人间。　　正神州、中秋佳节，六十鸿庆周年。昨日军阵多爽气，今宵民意足神仙。满座高朋，琴筝逸响，少儿新唱奋诗篇。更几曲、绕梁余韵，江海共渊源。歌吟罢、星稀月朗，志薄重天。

题注：《多丽》一词为太姥诗社国庆、中秋吟诵会所作。2009年10月2日晚上，农历八月十四日，中秋前夜。太姥诗社在山前江滨公园举办庆国庆吟中秋赏月品茶诗会。当时皓月当空，南国的秋夜没有一丝凉意，不知哪几位年轻人，燃起几盏孔明灯，飘飘扬扬地向一轮皓月飞去，在夜空形成众星拱月的奇观。此景与江滨赏月品茶诗会的露天舞台、清波微漾的桐江、闪烁的灯光交相辉映，构成一幅“天涯共此时”文人雅聚的画面，诗意无穷。

释义：⑴ 云笺，原指有云状花纹的纸。此处喻苍穹如纸，镶嵌着云纹。⑵ 弥弥，满溢貌。⑶ 关情，即动心，牵动情怀。唐·陆龟蒙《又酬袭美次韵》：“酒香偏入梦，花落又关情。”⑷ 军阵，指10月1日，新中国六十华诞庆典时的国庆大阅兵。⑸ 神仙，这里指有如神仙般的精神气息，神采焕发。

连襟何孔良一家国庆前从南美阿根廷归来，姐妹相聚，欢度中秋作轱辘体以记其事

一

情满诗肠句句浓，为歌节庆意重重。

人生能得几回聚，姐妹连襟俱笑容。

二

流霞返照映游踪，情满诗肠句句浓。

喜得鸿飞归有信，中秋时节醉相逢。

三

欢洽交亲似酒醲，鬓丝何碍染霜容。

年年康健能相聚，情满诗肠句句浓。

题注：2009年中秋前，连襟何孔良一家三口从阿根廷归来。10月3日晚，余与连襟谢家锡一起宴请归国的孔良一家，其乐融融，作轱辘体以记其事。

释义：⑴ 轱辘体，杂体诗名。此体要求有公用的一句，依次嵌在三首诗中。

昭明寺

映日浮图腾玉毫，初霞流照耀金鳌。

人家十万望山近，灯火一城思月高。

古刹香烟云变化，长天夕影鸽翔翱。

维摩太子今安在，渺渺跫音入翠涛。

题注：2009年10月8日作。昭明寺建于南朝梁大通元年（527），相传为昭明太子萧统所敕建，题有匾额，故而得名。

释义：⑴ 金鳌，即鳌峰山。昭明寺坐落在鳌峰山顶；⑵ 颔联：化用鳌峰山上的一墓联：“夜望满城灯火，日观万户人家。”⑶ 维摩，即昭明太子萧统。萧统，字德施，小字维摩，南朝梁代文学家，梁武帝萧衍长子，未及即位即去世，谥号“昭明”，葬安宁陵，故后世称其为“昭明太子”。主持编撰中国现存的最早一部汉族诗文总集《文选》（又称《昭明文选》）。

兰花劫

吾有兰草香，屋内久珍藏。珍藏雨露少，花叶自神伤。

应许庭外去，快乐沐天光。一天犹且可，二天心彷徨。

三天牵挂紧，下楼为探望。不探唯寂寞，望后痛肝肠。

玉根狼籍甚，新芽断一旁。瑟瑟风中倒，其余亦罹殃。

何处爱花贼，窃吾几阑珊。抱归思父母，怎不护犊长。

题注：2009年10月11日上午，余两盆兰花放在室外沐浴阳光雨露。三日后探望时，发现其中大的一盆被人盗挖一半多了去，回家作《兰花劫》。

释义：⑴ 玉根，指兰花玉色根茎。⑵ 阑珊，指歪斜、零落、残存。

已丑年重阳二首

一

无人说道是重阳，公事依然填格忙。

格到高时低处就，秋风翻过又空黄。

二

金秋又重九，红叶缀山冈。人比当年老，还来对菊黄。

题注：2009年10月26日，是已丑年重阳，却无重阳气息，学校无休假，照旧上班，作二绝消遣。

释义：⑴ 格，双关语，既指公文纸上的空格，又指人之格调。⑵ 空黄，原指宋代的一种空白任命状，此处借代空白作文纸，亦指从头再来。

南乡子·立冬后二日响雷

中夜滚雷长，争响檐声透晚凉。尘梦还疑身未娶，思量。嘱咐兰芳待玉厢。　　归怨鸟鸣忙，日影帘间照帐裳。卧处不闻云雁唳，依床，讯息无凭意绪长。

题注：2009年11月10日，立冬后两日，不料夜有雷声，阵雨骤下，屋外雨披噼啪作响，晨起，又见阳光，回忆昨晚梦境，填词一阕。

听《叶塞尼娅》歌曲

雨打风吹夜半来，何人流浪调门开。

心随歌去无边际，北美思寻楚王台。

题注：2009年11月15日夜，听《叶塞尼娅》歌曲时作。

释义：⑴ 叶塞尼娅，墨西哥电影，是讲述吉普赛女郎叶塞尼娅与白人军官相爱的故事。⑵ 北美，即北美洲。⑶ 楚台，指楚王梦遇神女之阳台。

题《妖姬》图

浣纱溪畔梳妆迟，玉坠簪头遗所思。

山鬼重来犹顾盼，含烟带雨怅离离。

题注：2009年11月20日题图。

释义：⑴ 浣纱溪：即若耶溪，相传为西施浣纱处。⑵ 所思：指所思慕的人或所思虑的事。⑶ 山鬼：即山神，是屈原《楚辞·九歌》中的人物。

小雪寄江北人

遥知飞雪满长安，一片琼华岂畏寒。

无那江南风更雨，檐声长短湿栏干。

题注：2009年11月22日，节令小雪，新闻报道北方有雪，感作。

释义：⑴ 无那，即无奈，无可奈何。

虞美人·见学生双休日补课感作

纷飞木叶如飘雪，一路杉红歇。晴光冷峭劲霜风，周末寒窗依旧读书中。　　鸡鸣起舞时相逼，难免程门立。后生皆是凤龙胎，恨不扬鞭驱策上金台。

题注：2009年12月20日感作。

释义：⑴ 龙凤胎，即龙与凤，喻才能优异的人。金台：黄金台省称。 

公元2010年

元旦有寄

杉叶纷飞飘似雪，霜红一路挂青袍。

江南冬日偏秋意，寄语伊谁酿冻醪。

题注：2010年元旦有作。

释义：⑴ 霜红，此处指经霜后变红的水杉叶。⑵ 青袍，借指学子。 ⑶ 冻醪，冬季酿造、及春而成的酒。亦称春酒。

读酸枣《岁尾》有和

闻讯书斋雁羽寒，更添飘絮漫窗前。

莫嫌云外无消息，一样梅花梦旧年。

题注：2010年2月7日步韵酸枣韵。酸枣，亦是空儿的另一网名。

附空儿《岁尾》原玉：“抱暖书斋欲遣寒，梨花落夜乱窗前。东君云外无消息，明月何来照旧年？”

荷叶杯·为林宜松龙凤胎满月而作

绿醑香浮仙阙，圆月，高调贺宁馨。风光沾尽有林卿，龙凤和箫鸣。　　思度去年灯节，欣悦，湘水楚云堆。今朝春泽漫金杯，公府布光辉。

题注：2010年2月23日，闻说林兄宜松龙凤胎满月，有贺。

释义：⑴ 宁馨，宁馨儿省称。出自清·吴廷桢诗：“几人有儿得宁馨，万金之产良非诬。”⑵ 楚云，喻女子秀美的发髻。⑶ 公府，即宅第的尊称。

参加苍南诗词学会庚寅新春诗会口占

朝雨潇潇龙港行，尘埃一扫绿芽盈。

庚寅风雅今朝是，诗会迎春百鸟鸣。

题注：2010年2月26日，余与太姥诗社王恒鼎等六人前往苍南龙港龙华大酒店参加“苍南县诗词学会庚寅新春诗会”口占。

桐城忽见沙尘天气

浮尘疑作暮云低，倦翼林禽迷故栖。

一夜风平沉寂后，争鸣华叶染黄泥。

题注：2010年3月27日大风，或是大面积基建之故，出现沙尘，感作。

在栖林寺举行福鼎市诗词学会成立大会感作

惊蛰栖林境，烟云涣翠冈。檐声响鱼梵，泉溜调宫商。

雨色朱华润，茶汤兰草香。于兹欢聚会，寺古与诗长。

题注：太姥诗社为了与省诗词学会衔接，又在民政局登记注册成立福鼎市诗词学会。2010年3月7日，在栖林寺举行成立大会，有作。

释义：⑴ 涣，水气盛貌。唐·杨炯诗：“清明日月旦，萧索烟云涣。”⑵ 鱼梵，指敲木鱼和诵经念佛之声。唐·严维诗：“鱼梵空山静，纱灯古殿深。”

三月九日父亲忌辰有梦而作

夜雨萧骚暖复寒，梦中本事最无端。

先人责我归来晚，狐狗休交莫忘餐。

题注：2010年3月9日夜梦，晨记。

释义：⑴ 本事：指文学作品中所依据的旧事，此处指梦中之事。⑵ 狐狗：“狐朋狗友”省称。⑶ 莫忘餐：慰劝之辞，指多进饮食，保重身体。出自汉·佚名《古诗十九首·行行重行行》：“弃捐勿复道，努力加餐饭。”

老梨树

枯木梨花二月枝，清如梅朵惹人痴。

关心不觉驻行色，几许龙山霁雪时。

题注：2010年4月2日，余与朱卫星登龙山公园，见一株遭砍伐过的老梨树，开满一树的花蕾，犹如霁雪，老干枯枝更显精神。感作。

临江仙·和黄劲松寒食踏青，依六麻韵

望见烟墩千百次，而今方睹铅华。诸侯烽火且寻些。一川山雨色，处处有人家。　　却道南阳穿畛陌，争分胡饼谁遮。相逢村老话新茶。杯中辛苦事，笑语送生涯。

题注：2010年4月3日，余与劲松、守朝往烟墩山踏青。劲松有《临江仙》词，当和之。

释义：⑴ 诸侯烽火，借用《吕氏春秋》：周幽王为博褒姒一笑而烽火戏诸侯典故。⑵ 胡饼，即胡麻饼。⑶ 谁遮，指大家明的争抢墓饼。

附黄劲松《临江仙·寒食前一日与守朝、建清踏春有作》原玉：

小径穿林行复止，居然一岁清华，怀人烟火又些些。千山舒绿眼，岭外有桃花。　　电线杆头飞燕子，村前旧识人家，扑衣细雨不须遮。红尘多少梦，杯酒记生涯。

落梅风·题音乐动漫《穿越千年的思念》

晨烟里，翠竹雨。叶舟穿过千年渡。见洲头玉人心痛楚，洞箫声彻回眸处。

题注：2010年4月1日，为论坛上音乐动漫题。

木棉花

一

风姿伟岸信堪夸，果絮织成桐锦纱。

郁郁苍苍风更雨，春来叶候是红花。

二

称道英雄枝上红，情知高格入云空。

儿郎只是无暇顾，花自划然落晚风。

题注：2010年5月，见学校的木棉树花开花落感作。

释义：⑴ 木棉：又名红棉、英雄树、攀枝花，为落叶大乔木，高10－25米。木棉3～4月开花，大而美，桔红色，可植为园庭观赏树，行道树。⑵ 桐锦：指古籍中记载的傣族取材于木棉的果絮而织成的布匹。⑶ 儿郎：指学校只顾读书，无暇欣赏木棉花的学子。⑷ 划然：指木棉花落地的声音。木棉花是不经意间整朵蓦然从高空掉下，而非花瓣纷纷。

南溪水库六绝

堰　顶

端阳兴会上南溪，高峡停云雨色迷，

堰顶思怀虚若谷，碧波千顷万峰低。

山　行

心怡空翠踏山行，石径林间疏雨声。

足底小蛙争过道，迟疑举止叹微生。

封　山

青峰称意入深春，草木葱茏岚气臻。

饮食方今依水电，隔溪不见砍樵人。

溪　径

溪径蜿蜒日可巡，赤心难免慕嶙峋。

寻常坐看水云起，持杖背囊趁卯晨。

花　语

矢菊清纯带露欢，油桐花簇入风闲。

金银藤挂悬崖上，只道甘凉不折攀。

水　漂

瓦碎徒劳窑火烧，岸边沐雨度清寥。

谢君挥送烟波里，一任翩翩听凤箫。

题注：2010年6月15日中午，因柘荣诗友木白来鼎，劲松邀余及杨峥、女诗人离谱儿等五人去南溪水库游玩有作。南溪水库位于境内水北溪上游的石竹坑村，距县城18公里，是福鼎最大的人工湖，山清水秀、景色宜人。

释义：⑴ 水漂，即打水漂，古老的游戏之一。指用扁型瓦片或石片，在手上呈水平放置后，用力飞出，石片因惯力原理擦水面飞行弹跳，直至力尽沉水，后喻一个人投入金钱或精力，却没有丝毫收益。

离谱儿

硕卿设馆玉塘岑，凿木张弦作楚吟。

谢女轻勾忽言语，梧桐竟尔有琴音。

题注：2010年6月15日晚，余与数位诗友聚于玉塘季庆果处小酌。酌之前，陈丽群知庆果斫有一张古琴，唤出而视之，并尝试勾拨之。俄顷，忽高声言道：“真有声耶！”众闻之，笑绝。余故作《离谱儿》吟。后庆果以“离谱儿”为琴名，刻于琴上。余后又作《玉塘古琴记》一文。

释义：⑴ 离谱儿，即陈君丽群自号。⑵ 硕卿，为季子庆果字号。⑶ 谢女，指晋女诗人谢道韫，泛指女郎或才女。此处指代陈君丽群。

补　习

一自书斋产业歌，洋文数理束脩多。

桑蚕不复丝方尽，结网迎风粘小蛾。

题注：2010年6月26日，见学校某些教师忙于补习感作。

释义：⑴ 产业歌，指教育产业化。即在教育领域实行的被称为“单纯财政视角的教育改革”，也就是在教育经费严重不足的背景下，为弥补经费短缺，围绕着学校创收、经营、转制、收费、产权等问题，以增长和效率为主要追求的教育改革。在此背景下，学校无形中由此从国家公益事业，变成了盈利机构。⑵ 桑蚕，喻指教师。反其意化用唐·李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”⑶ 结网，指蜘蛛结网。转结句，意指本为学生呕心沥血的教师，在经济创收的观念影响下，变成了只为金钱的市侩。

夜雨初霁

骤雨初停云影开，悠悠明月独徘徊。

流光万里江河水，心事浩茫尘不来。

题注：2010年7月22日晚，骤雨初歇，黄劲松、杨铮二人电约余与陈丽群到“爵士吧”喝酒聊天，直至子夜。有作。

题荷花图

何处青莲立小池，田田珠跳自交驰。

亭亭粉朵疑无骨，此是牛郎第几枝。

题注：2010年8月2日题。

释义：⑴ 牛郎：指元·王冕，著名画家。《儒林外史》第一回里，把王冕塑造成了一个边放牛边画“没骨荷花”的画家。

庚寅年中秋

人生怎得不离家，游学经商跨海涯。

往返东南多治业，经行欧美正添花。

惟叹万里沧溟隔，空对千山明月斜。

且喜婵娟今夜共，举杯遥祝大中华。

题注：2010年8月20日，中秋前夕，见有举办庚寅年“世界杯”花好月圆庆中秋诗联赛，试作。

释义：⑴ 婵娟：出自宋·苏轼 《水调歌头》词：“但愿人长久，千里共婵娟。”

中秋在即，更不远游，口占一绝，以吟游子

问君何故却离家，空对西山日月斜。

不见婵娟千里共，举杯应愧在天涯。

题注：2010年9月20日，由市诗词、楹联学会协办的中秋晚会在“茶福楼”召开。晚会期间，诗友们谈起林岗携款潜逃之事，余有感而作。游子，林岗也。

望　月

桐城今夜正宜窗，长纳清风暑气降。

空里流霜花月夜，摇情落木满秋江。

题注：2010年9月22日，中秋，望月有作。

释义：⑴ 转结句，化用唐·张若虚《春江花月夜》。

秋　思

中秋无月日寻常，雨渐云深只半妆。

又有蛩声疑灶底，花生还觅伴清觞。

题注：2010年9月26日，网友墨雅因中秋无月作《秋思》，余步韵和之。

释义：⑴ 半妆，原指半面妆。五代·薛昭蕴 《离别难》词：“半粧珠翠落，露华寒。”此处引申为明月一半多藏在云中。⑵ 灶底蛩，一种家蟋蟀，颜色较淡，通常穴居在土灶下，夜间鸣叫。称灶马蟋蟀，俗称灶姬、灶姬娘娘、灶鸡子、夜鸣虫、促织等。晚唐·皮日休《贫居秋日诗》：“贫家烟㸑稀，灶底阴虫语。”

卓文君

囊空一洗事非轻，酤酒当垆待雨晴。

莫道庸常无雅趣，炊烟起处顾怜卿。

题注：2010年9月27日有作。

释义：⑴ 当垆，指卖酒。汉·司马迁《史记·司马相如列传》记载：“相如与文君俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆。相如身自着犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。”

无　题

朔风横急锁声喉，细雨如烟怕上楼。

喜有屏中明月挂，也随佳客度金秋。

题注：2010年10月8日，余于酒楼宴请亲家，商谈儿女婚事，在交谈议论中不免说到林岗携诗社诸人上百万款项潜逃之事。余亦遭到六万元本金的损失，有感而作。

释义：⑴ 朔风，即北风，寒风。⑵ 声喉，发声的嗓子。借指声音，锁，即有话无处说。

女冠子·重阳

趁晴休沐，资国重阳访菊，未开时。忽见含苞粒，青青解我思。　　花期何谓晚，绿意不嫌迟。寺中言得失，只天知。

题注：2010年10月16日，重阳节，余与诗友去参加“资国寺首届老人文化节”并访菊。可相聚时，诗友们不免言及经济损失之事，感作。

释义：⑴ 休沐，即休息洗沐，借指工余休假。⑵ 青青，形容颜色很青。出自《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”

夜　归

云屏深处卧婵娟，不见霜晖思未眠。

冷雨芭蕉阶上夜，声声点点到心弦。

题注：2010年11月20日，农历十月十五日，有雨。感吟。

释义：⑴ 云屏，指云或云翳，唐·元稹《遭风二十韵》：“俄惊四面云屏合，坐见千峰雪浪堆。”⑵ 婵娟，指代明月。⑶ 霜晖，指月光。南朝·陈后主 《自君之出矣》诗：“自君之出矣，霜晖当夜明。”

晨　望

五更灯火正微茫，晓唱雄鸡报日光。

晨望熙怡龙与凤，几多衣白几红裳。

题注：2010年11月21日晨起，望学子们正进入校园，感其将来而作。

释义：⑴ 五更灯火，即天将明时。化用唐·颜真卿《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”⑵ 龙与凤，指就读的男女学生。⑶ 衣白，白衣的倒置，意即白色衣服，古代平民服。此处借指平民。亦指无功名或无官职的士人。⑷ 红裳，即红色衣裳。唐宋时期四五品官员所着的绯服。借指公务人员，即指穿朱衣，入仕、升官。转结句意指，在父母的眼中，就读的学子皆是龙凤，但实际上，真正能成才的学子并不多。

浣溪沙·龙山霁雪

一夜潇潇朔雪寒，晨窗乍现玉龙蟠。后生惊喜竞登山。

琪树堆银连广宇，琼枝透碧缀重峦。岩泉犹挂冻琅玕。

题注：2010年12月16日晨，起床见龙岗之上，堆银种玉，久违的雪景展示在眼前。白雪、绿树，白的鲜明，绿的可爱，显得格外的美，有作。

释义：⑴ 后生，指年轻人。唐·寒山《诗·二二七》：“三五痴后生，作事不真实。”⑵ 琪树，指枝条被雪覆盖的树。宋·朱熹《咏雪》：“不堪琪树犹含冻，翻笑梅花许耐寒。”⑶ 岩泉，岩石上的流泉。唐·杜牧诗：“岸藓生红药，岩泉涨碧塘。”⑷ 琅玕，指似珠玉的美石。借喻冰凌。宋·范成大《雪后苦寒》诗：“旋融檐滴冻琅玕，风力如刀刮面寒。”

公元2011年

大年初一四首

一

除夕雪风寒彻骨，新晨送暖透帘栊。

慵眠难得浑无事，闲梦天涯爆竹中。

题注：2011年2月3日感作。

二

欲沐晴光朝拜去，忽闻黄历不宜行。

游心聊往荧屏看，大腕草根歌太平。

释义：⑴ 游心，指游惰之心。⑵ 大腕，原指本事、名气和影响力大的人，后多指文艺界人物。源自江湖隐语“报万儿”，即通报姓名来历。⑶ 草根，原指弱势人群，也指普通百姓。源自英语单词“grass roots（民众，基层）”的音译。

三

缤纷节目正观时，契友还乡唤故知。

闲步街衢温旧事，牵连热点杞人思。

释义：⑴ 热点，指某时期引人注目的地方或信息。此处指契友与余聊国内热点，以为如此发展下去，社会矛盾会不断尖锐化，十年内极有可能发生一次阵痛，物价高涨、人民币贬值，养老金不够生活等，但余以为这是杞人之思。

四

几盏清茶夕照斜，鹤神横出正宜家。

元元恰是除寒日，风落烟花天一涯。

释义：⑴ 鹤神，凶神名。其巡游之时，须回避。初一正是鹤神出行。⑵ 除寒日，指今年初一是大寒最后一天，因初二是立春。

鹧鸪天·乡居

三径蓬庐桑菊篱，佳人曾约筑磻溪。竹阴窗下琴和墨，树影丛中鹅与鸡。 　　观鱼戏，听莺啼，罗浮美梦两依依。何期天降春前雪，且数飞花一树诗。

题注：2011年3月7日和落花、木白题图词。

释义：⑴ 三径，指归隐者的家园。晋·陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。”⑵ 罗浮美梦，即用“罗浮梦”典。出自唐·柳宗元《龙城录》记载：隋人赵师雄游广东罗浮山时，夜梦与一素妆女子共饮，女子芳香袭人，又有一绿衣童子，笑歌欢舞。赵氏醒来发现自己正躺在一株大梅树下，树上有翠鸟欢歌。

捣练子叠韵·清明酒

春酿酒，易上头。花落花飞并水流。好在檐前归燕子，似曾相识寄离愁。

自饮酒，月枝头。坐看星辰时刻流。黑白约言声在耳，那堪情绪足闲愁。

题注：2011年4月5日，家人上坟回家，余喝点酒，些许上头，有作。

释义：⑴ 黑白，指下棋。因围棋分黑子白子，故称。宋·王安石《棋》：“战罢两奁收黑白，一枰何处有亏成。”

应嘱为慧日寺太阳阁重建而作

楼宇重新一阁雄，辉光万丈与天通。

高栏眺览海门远，福地凭临佛眼中。

回首龙山堆翠玉，关心凤岭荫青桐。

而今兰若慈悲在，利乐十方无量功。

题注：2011年4月16日应嘱而作。

释义：⑴ 与天通，出自唐·李白《上之回》诗：“三十六离宫，楼台与天通。”

路过岭下校办工厂旧址感作

灼灼夭夭新绿长，青春易度走苍惶。

喧声似梦犹盈耳，意气如烟空断肠。

两鬓霜毛思健马，一腔心血饱饥狼。

当年奋斗起基处，已作他人桃李庄。

题注：2011年5月2日上午，路过岭下，见余所创建的校办厂，已被学校作价三百万卖了，改建成桃花庄小区商住楼。感吟。

咏安石榴诗

汉使西行听鼓笳，轻移丹若植中华。

春天气息翠眉叶，夏日风流玛瑙葩。

骨鲠相逢端礼节，衣箱验看恨袈裟。

唯叹君有同苞籽，不合今生百姓家。

题注：2011年5月5日作。

释义：⑴ 安石榴，《博物志》载：汉·张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名。⑵ 丹若，石榴别名。《齐民要术》载：若木乃扶桑之名，榴花丹似之，故亦有丹若之称。⑶ 骨鲠，指骨鲠之臣。其为尊唐明皇要求，见了杨贵妃也只能按照礼节下跪，拜倒在杨贵妃石榴裙之下。⑷ 衣箱验看，典出如意娘（武则天）感业寺出家故事。⑸ 不合，意指不合计划生育要求。

听圆证法师弹古琴

宴罢入禅林，孟夏感清阴。

合是因缘真有福，得听法师弹古琴。

初闻宫徵弦初定，顿觉流光满江浔。

荷漏泠泠空潭曲，松风瑟瑟起潮音。

婉然鼯鼠穿林叶，转似萦泉洗苔痕。

钟声忽起寒山外，夜泊客船韵清深。

须臾空谷怀人远，苍梧白云化外心。

但见万里同明月，缱绻天籁共风襟。

撮罢双声如梵磬，使我百骸脱俗尘。

今日一曲良宵引，禅机无限胜南金。

题注：2011年5月8日中午，有苍南诗词学会客人郑立于、林英才、温从杰、黄君寰等人来到福鼎，王恒鼎、陈承宝、郑守朝及吾等9人，午后前往资国寺观光，受到圆证法师的接待。法师三十出头，很有修养。在茶室交流过程中，恒鼎提起她古琴演奏的很好，受过名家的指点，黄君寰便请她为我们演奏一首。有幸的是，法师竟然同意，为我们演奏了一曲《良宵引》。该曲是一首描写月夜轻风，良宵怀人之琴曲。结构精致，旋律婉转，曲风恬静，引人入胜。听圆证法师弹古琴，和在电脑上听古琴的感觉很不一样，因为琴声中没有了电脑中的配乐和其它杂音，特别是圆证法师那纤纤手指在拨过的琴弦上滑动时有如天籁的泛音，给人一种安静、详和的感觉。闻之心旷神怡，让人沉浸在无限的遐想之中。感作。

和陈仕玲社长《访玉塘感赋》

山海当窗淑气浓，玉塘石堡古临邛。

殷勤绿蚁与天籁，好对蕉城五马峰。

题注：2011年5月29日，宁德市鹤鸣诗社陈仕铃社长等六人来鼎，余与陈承宝、杨华、黄劲松、杨铮等人陪同下到资国寺、栖林寺访问。中午在玉塘文化庄园季庆果处吃饭，陈仕玲有《访玉塘城堡感赋》诗：“四面无窗翠色浓，当炉犹自羡临邛。座间森挺多豪士，宛对仙都六六峰。”余和之。

释义：⑴ 淑气，指温和之气。晋·陆机 《悲哉行》：“蕙草饶淑气，时鸟多好音。”⑵ 绿蚁，指酒面上浮起的绿色泡沫。亦借指酒。唐·白居易《问刘十九》诗：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”⑶ 天籁，指自然界的各种声响。如风声、鸟声、流水声等。唐·刘禹锡《武陵北亭记》：“林风天籁，与金奏合。”⑸ 五马峰，位于宁德三都澳城澳半岛，五座奇俊秀伟的山峰互为崎角，一脉相连，似一匹匹骏马“孤峙海上”。同时，因山峰奇雄秀伟，断裂凹凸形如笔架故，又名笔架山。

感当今世界用龚自珍《咏史》韵

激荡风云遍五洲，弯弓逐鹿竞洋流。

羊头高挂凭民主，鸭脖倒悬说自由。

霸主频繁天下计，黎元惶恐执中谋。

兵戈毕竟苍生苦，谁见当今一世侯。

题注：2011年7月10日，看电视《国际新闻》感作。

释义：⑴ 逐鹿，出自“逐鹿中原”成语。⑵ 羊头，化用“挂羊头，卖狗肉”成语，意思是用好的名义欺骗人，名不符实，成语出自《晏子春秋》。⑶ 倒悬，化用“解民倒悬”成语。鸭脖倒悬，指鸭子被人倒挂，比喻处境困难、危急。

雨　后

狂飙骤起九河倾，洗却尘埃天复明。

翠竹青杉垂玉滴，晶莹世界有凉清。

题注：2011年7月24日半晡，浓云密布，狂风阵起，电闪雷鸣，暴雨骤下。约两三刻，又雨过天晴。天气凉爽了许多。有作。

路　遇

日暮龙溪云水横，几多行色别离轻。

相逢怜见风欺柳，问子何如太瘦生。

注：2011年8月2日，路遇陈丽群君，许久未见，感其太瘦，戏作。

李仪祉赞

遍历欧洲为国忧，学成长技乘归舟。

三秦创学培桃李，八惠兴农疲马牛。

越涧攀岩行泾谷，著书立说比昆丘。

大官不作谋民事，郑白殊功千万秋。

题注：2011年8月14日，为征诗而作。李仪祉（1882~1938），字宜之。陕西蒲城人，是我国著名水利学家和教育家，我国现代水利建设的先驱。在治黄导淮、整治运河方面，贡献卓著，被誉为一代水圣。

释义：⑴ 三秦，指今陕西一带。⑵ 八惠，指李仪祉先后亲自设计或指导建设的洛惠、渭惠、黑惠、沣惠、漆惠、灞惠等关中八惠渠。⑶ 昆丘，即昆仑山。⑷ 郑白，指郑国和赵中大夫。战国时期，郑国在秦建有郑国渠；西汉时期赵中大夫，即白公，在关中地区修建“白公渠”，二人振兴关中水利，名垂青史。

蓦山溪·独松关古驿道中

宣杭古道，真乃幽遐矣。竹径覆云深，藤攀绕、残阶旧垒。鸣泉涧壑，一任水离离。落照里，登关隘，风急松声起。　　皆言峻险，能敌强弓矢。鏖战失临安，亡国恨、丹心青史。而今好在，华夏自熙熙。游怀畅，鸟和鸣，曳杖闲来倚。

题注：2011年8月22日作。

释义：⑴ 独松关，位于浙江余杭、安吉交界处独松岭北，距递铺镇西南8公里，宋代所设，清咸丰年间毁于战火。东西有高山幽涧，南北有狭谷相通，为古代临安经广德通建康之咽喉要道。⑵ 鏖战句：典出文天祥在此守关失败后，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”名句。

读“奉宪禁碑”有感

万山蓊郁野云飞，紫箨纷披绿玉肥。

不是苔碑护环境，何来竹径湿人衣。

题注：奉宪禁碑，位于安吉县递铺镇双溪口村，为清嘉庆十三年立。碑文载：永禁“盗挖冬笋和私设笋行”。2011年8月23日感作。

见教育网公示扩招派位生

秋日昭昭二度春，侵城芳草复茵茵。

天华乱坠何相似，未供香烟梦也真。

题注：今年福鼎市区初中招生方案：凡进城农村户口孩子，一律到福鼎十六中和民中就读。而因择校电脑派位还不能入学的410位学生，通过扩招，由福鼎一中和六中分担解决，以免得“求神拜佛”现象发生，2011年8月29日有记。

释义：⑴ 天华，即天花，佛教语，天界仙花。⑵ 香烟，指焚香所生的烟。语自北周·庾信《奉和阐弘二教应诏》诗：“香烟聚为塔，花雨积成台。”

酣睡早醒，得消韵

夜来酣睡酒初消，窗外相闻百舌饶。

几许遐思林下卧，空来烦恼入云遥。

题注：2011年9月26日，酒醉而归，晨醒有作。

释义：⑴ 百舌，乌鸫鸟别称。善鸣，其声多变化。宋·苏轼诗：“卧闻百舌呼春风，起寻花柳村村同。”⑵ 林下，此处指犹如树林之下，幽静之地。

中秋无月四首

2011年9月12日，中秋，多云无月。看央视中秋晚会，听到一句“月亮也有忧愁时”台词，心生感触，作中秋无月四绝。

一

云屏深锁兔轮愁，不见笙歌遍九州。

翼翼小心偷眼觑，羞颜又怕一抬头。

释义：⑴ 兔轮，月亮的别称。传说月中有玉兔捣药，故称。

二

夜到分宵独上楼，姮娥系裹紫云裘。

莫非怕我惊霜冷，还闭屏帷待晓筹。

释义：⑴ 霜冷，借指月光。⑵ 晓筹，指拂晓的更筹，即拂晓时刻。

三

视频处处过中秋，也见圆光照小楼。

休怨清辉无遍顾，有时月亮也忧愁。

释义：⑴ 视频，指电视中影像。⑵ 圆光，即月亮。唐·李白《古风》：“圆光亏中天，金魄遂沦没。”⑶ 清辉，清光。借指月的光辉。唐·杜甫《月圆》诗：“故园松桂发，万里共清辉。”

四

清辉不见旧恩仇，闲咏秦风芦荻洲。

枕上鸣虫疑泽畔，依稀靓影梦悠悠。

释义：⑴ 芦荻洲，典出《诗经·秦风·蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

破阵子·庆祝国庆，兼贺中国共产党建党九十周年、辛亥革命一百周年

首义武昌百载，南湖星火燎原。跃马横枪三万里，共气分形一峡湾。金秋望月圆。　　如此江山毓秀，自然景象清妍。愿有和平连海陆，直似神舟通洞天。天宫瞰乐园。

题注：2011年10月1日，余参与太姥诗社与书法家学会在栖林寺联办的纪念活动，有作。

释义：⑴ 共气，指犹同气；⑵ 分形，指呈现各种形态，意指国共两党同胞兄弟分形海峡两岸。⑶ 神舟可通天，意指两岸联通亦不在话下。

福建船政成立145周年有感

一自江山贫弱后，横行鞑虏裂封疆。

沈渊黎众争生死，登阁官僚图富强。

借得洋潮船政起，依凭马尾海权张。

可叹寒夜花难活，直待东方出太阳。

题注：2011年10月13日为福建船政成立145年而作。但不盲目歌颂，而是客观评价。而评价依据则是严复的观点：当年的“中体西用”没能成功，主要是腐败的清政府无法培植这样的花朵。即“未闻以牛之体，以马为用者也。”简单的将西方的技术，嫁接到一个专制愚民的体制上，结果只有腐烂失效而已。只有到了新中国的成立，才会有真正的发展，建立起自己的强大海军。

释义：⑴ 封疆，即疆域。唐·杜甫《遣兴》诗之一：“汉虏互胜负，封疆不常全。”意指自从鸦片战争之后，国家贫弱，西方强虏横行，侵占我国领土之事。⑵ 沈渊，比喻艰难痛苦的处境。⑶ 登阁官僚，主要指洋务运动代表人物。⑷ 洋潮，指清末的洋务运动。马尾，即马尾港，系淡水良港，位于福州东南闽江口，台江分流和乌龙江汇合处。

咏史二首

刘步蟾

忧心国脉术求精，无愧生平喋血行。

时论纵然存诋谤，功勋自有后人评。

题注：刘步蟾（1852一1895），字子香，汉族，福州市人。清末海军将领、北洋水师右翼总兵。毕业于福建船政学堂，后赴英、法等国考察学习枪炮、水雷等海军武器装备。其在威海卫海战中英勇抗敌，当“定远”舰受重伤后，下令炸毁，以免资敌。随之自杀殉国，实践了生前“苟丧舰，必自裁”的誓言。

萨镇冰

甲午悲歌战火焚，勇对日俄名可闻。

不幸江山难自弃，修桥铺路立功勋。

题注：萨镇冰（1859-1952），字鼎铭。祖籍山西代县，出生于福建福州，色目人萨氏家族。近代海军将领。先后在福建船政学堂、英国学习海军。担任过清朝海军统制、民国海军总长、中华人民共和国全国政协委员等职。其经历过甲午炮战，勇对日俄侵略，却一生不打内战，在鼎霞一带多有善举，在福鼎修太姥山“萨公岭”，在霞浦疏浚护城河，建“有秋市场”等。

游嵛山岛

小序：2011年10月18日下午二时，陪同重庆回乡的建洋夫妇，以及堂妹燕子夫妇、嵛山姐夫、外甥女美娟，在八级风浪情况下，从硖门渔井出发，前往嵛山天湖山景区游玩，得诗六首。

一

疾风九月过嵛硖，涛谷须臾激浪花。

放眼一锅喷沸水，人生到此已无邪。

释义：⑴ 喷沸水，即煮开的水。⑵ 无邪，指无邪僻，没有了更多的想法。

二

天风激荡海神归，晴日涛山喷雪回。

白发狂夫今若在，箜篌不唱渡河来。

释义：⑴ 白发狂夫，典出《乐府诗集·公无渡河》：……有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。于是援箜篌而歌曰：“公无渡河，公竟渡河，堕河而死，其奈公何！”声甚凄怆，曲终亦投河而死。

三

九回玉带绕鸥屿，短树葱茏芦荻疏。

疾劲天风湖畔草，长条翻转绿罗裾。

释义：⑴ 绿罗裙、芳草，指代所思念之人。化用北宋·贺铸的《绿罗裙》诗：“记得绿罗裙，处处惟芳草。”

四

天湖顶上纵奇观，曳尾鳌鱼睡正安。

南海任凭风浪起，蓬山有我自安澜。

释义：⑴ 鳌鱼，指传说中海里的大龟或大鳖。⑵ 南海，指南面之海，也喻指2011年中国南海的乱象。⑶ 蓬山，即蓬莱山，相传为仙人所居。北宋·黄庭坚诗：“巨鳌首载蓬莱山，今在琼房第几间。”另，天湖顶所见之龟岛，位于海岛南面，实为“银屿”。

五

闲凭岛径踏星光，往事如烟话满筐。

偶有沉思闻海语，今宵酒醒梦何长。

六

夤夜惊心幻梦醒，海风如瀑斗窗棂。

连声鸡唱天湖里，黎旦苍茫万籁宁。

清平乐三阕

周山革命老区

雾中叠嶂，路转人迷向。游击深山多战将，曾是风云激荡。　　今看天下和平，观光雨过山清。指点轻纱漫处，染教红叶生情。

双华所闻见

淳风何觅，山客堪相忆。十里八乡多朴直，闻见会亲节日。　　二月着意歌诗，阴阳石下依随。不问君行何处，俚谣流向梅溪。

流江军港印象

江流修永，港阔风波静。看似闲庭牵梦影，一动飞龙出警。　　无忘甲午旗幡，男儿热血忠肝。若问南疆形势，浪拍舰艇栏杆。

题注：2011年11月27日，余与福鼎诗词学会一行等15人前往佳阳乡周山、双华、流江等地采风，得词三阕。

释义：⑴ 山客，指畲民。⑵ 阴阳石，指位于双华村的阴阳石。⑶ 修永，即脩永，指悠长。唐·薛用弱 《集异记·韦宥》：“江波脩永，舟船燠热。”⑷ 飞龙，指飞的龙。喻指导弹艇。《楚辞·九歌·湘君》：“驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭 。”⑸ 甲午，指甲午战争。⑹ 南疆，喻指我国南海地区。

访周山革命纪念馆有感

当年沥血毕生功，奋斗牺牲求大公。

犹似呕心真父母，赴汤蹈火造神童。

题注：2011年11月27日作。

释义：⑴ 转结句，意指革命者为了新中国犹似为了孩子那样呕心沥血。

访佳阳畲乡学校

校园苗圃赤泥新，古道长亭格外真。

赖有明师如博导，人心何苦问江津。

题注：2011年11月27日作。

释义：⑴ 博导，即博士生导师。意指佳阳乡民族学校校舍、教学设施、多媒体设备比城里学校都好，余访问时，初中三年学生合起来才十来人，教师犹如博导。⑵ 江津，即渡口，意指孩子进城读书之路。

访周山归来后作咏物诗二首

周山老樟树

亭亭树盖绕山烟，十抱躯材剧可怜。

见有客来相问候，无心方可寿千年。

释义：⑴ 无心，指解脱邪念的真心。唐·修雅《闻诵法华经歌》：“我亦当年学空寂，一得无心便休息。”

周山牡丹

长安迁客入周家，畅月无声沐雨斜。

堪笑时人常叹息，枯枝边上自新芽。

释义：⑴ 迁客，指牡丹。典出牡丹被武则天贬出长安，落户邙山故事。⑵ 畅月，指农历十一月。

浣溪沙·和静心

木落云飞别有情，早萌华发是天生。相期永岁不堪凭。

不觉菱花增色相，恍如湖月透真形。愿君莫忘老人星。

题注：2011年12月19日，静心填《初雪》词，序曰：晨起揽镜，忽见几茎白发，心内微酸，禁不得一声叹息。词曰：“簌簌随风自遣情，飞花慵带小寒生。清幽一种别无凭。昨夜来时开正好，今晨去后暗销形。偏从青鬓认疏星。”余步韵。

释义：⑴ 菱花，泛指镜子。明·唐寅 《二郎神》曲：“整云鬟，对菱花，教人怕见愁颜。”⑵ 色相，特指人的相貌体态。金·密璹 《对镜》诗：“镜中色相类吾深，吾面终难镜里寻。”⑶ 老人星，即南极仙翁，也是寿星、吉星和福星。

梦遇工友阿珍

卅年未见一娇痴，劳燕重逢故故迟。

偶现门前惊以立，微微相笑两心知。

题注：2011年12月20日晨，忽梦见皮箱车间的工友阿珍站在门外，醒作。

释义：⑴ 余赴宁德读书时，工友阿珍常寄钱予以接济。⑵ 劳燕，指伯劳鸟与燕子。出自“劳燕分飞”成语。⑶ 故故，指故意；特意。

岁末杂感

深宵早醒漫思寻，万籁乾坤响易沉。

腊月时光真兔尾，新春应有巨龙吟。

填注：有感于民间借贷市场风声鹤唳，宁德十大杰出女性女地产商郑小青借贷危机，福鼎百川药业老板逃离事件，2011年12月30日晨作。

释义：⑴ 兔尾，指辛卯年即将结束，也喻指借贷市场无法长久维持。⑵ 巨龙，指壬辰年的到来，喻指新的一年应有新气象。

公元2012年

多丽·代畴兄为“登山歌友会”春节朗诵所作

上春来，柳风吹雨晴明。对江天、轻烟薄雾，荡荡万里霞旌。踏晨曦、良朋舞步，齐欢唱、时代流莺。男女无分，年龄莫问，山亭相会应箫笙。角徵羽、绕梁余韵，燕雀入云听。千忧散，百花烂漫，绿叶娱情。　　想当年、尘劳未定，怎能讴曲和鸣。水长廻、石湖潮涨，城尽美、龙凤牵萦。茶笋三春，稻香十里，芋荷如浪蔗麻青。只可惜、丰饶鱼米，无处共歌行。争得似，缘聚今朝，畅意生平。

题注：2012年元旦过后，1月2日，周兄德畴电话，说福鼎歌友会在福鼎六中举行活动，邀余观看。看到他们又歌又舞，想年轻时唱歌却无缘在别人面前展示的愿望，此时却能实现，对某些人的人生来说，亦是无憾。事后，周兄谈起春节朗诵之事，余代为作《多丽》朗诵词。上阕描述歌友会的活动情况；下阙回顾年轻时福鼎的风土人情及无空暇聚会唱歌的情形。

释义：⑴ 龙凤，指龙山凤岭；⑵ 茶、笋、稻、芋、蔗、麻、鱼等，均为福鼎地方特产，年轻时在桐城周边举目可见。

龙辰春节

声声炮竹到龙辰，惊醒文章梦里人。

放眼邻家新气象，迎来赵帅作门神。

题注：2012年1月23日，正是龙辰春节。

释义：⑴ 赵帅，指赵公元帅，即财神爷赵公明。是中国民间传说中主管财源的神明，同时也是道教的护法四帅之一，作为门神，镇邪祈福。

静心生日，作诗以赠

一岁一牵怜，津亭柳似烟。依稀离梦处，恍惚断云边。

当日初辉月，而今不惑年。望君老非老，想见妍又妍。

题注：2012年2月3日，静心生日有作并寄。

释义：⑴ 尾联句式的坳救：平平仄仄平仄平。常用的特定格式。五、六拗彼此相救而成，或五、六互换而成。属句内相救句子。单独使用但不常见。相救使用与“仄仄平平仄平仄”拗句粘句救较为常见。五律减一、二字亦同。（祥见《坳救手册·变格律句》）

立　春

绿萼枝横雪色新，半融冰蕊秉清真。

谢君罨画传千里，知我殷勤候立春。

题注：2012年２月４日，立春。

释义：⑴ 冰蕊，原指在极地形成的花蕊状冰晶，极美。此处喻指冰裹的梅蕊。宋·洪迈《答林康民见和梅花诗》句：“多情入骨怜闵殊，休倚横斜嚼冰蕊。”⑵ 罨画，指色彩鲜明的绘画。明·杨慎《丹铅总录·订讹·罨画》：“画家有罨画，杂彩色画也。”多用以形容自然景物或建筑物等的艳丽多姿。

武陵春·太姥书院

今日春风回太姥，艺苑汇斯文。惬意清茶瑞气纷，醉似武陵人。　　从此诸君应忘返，雅集共含欣。撷取龟峰一览魂，美教化、保天真。

题注：2012年2月4日，在华鑫锦绣苑·太姥书院举行太姥诗社龙年新春吟诵会，邀请了市政府、政协、文联、旅游局等相关领导，福鼎周边县市（闽浙）及部分春节回乡的诗人参与。吟诵会由余主持，市政府调研员李逸州致贺词，市诗词学会会长陈承宝作了讲话并向太姥书院赠联书籍。吟诵过程中，在张文彬的福鼎方言和苍南诗词学会的吴在毅会长的闽南语吟诵带领下，大家积极参与，使吟诵会掀起一个小小的高潮。

释义：⑴ 艺苑，文学艺术荟萃的处所。⑵ 斯文，指文人。唐·杜甫《壮游》诗：“斯文崔魏徒，以我似班扬 。”⑶ 龟峰：据《福宁州志》载：龟峰位于福鼎城北，最高处有“一览轩”，为宋·朱文公讲学处。

壬辰年元宵节

一

时雨时晴过上元，林间闻得鸟争喧。

龙溪漫步枝头望，闲作吟声待月痕。

二

兔岁中秋云闭月，龙年雨打上元灯。

因缘自有谁知晓，且问黄昏树下曾。

题注：2012年2月6日，今年元宵节时雨时晴如夏时，感作。

释义：⑴ 兔岁句，出自民谚：“云遮中秋月，雨打元宵灯。”亦作：“云盖中秋月，雨淋元宵灯。”⑵ 因缘，此处指机会或缘分。

桐溪浣女

春水笼纱昼夜东，临流浣女古来同。

只今不为天涯客，真爱溪清落日红。

题注：2012年3月4日，桐山溪散步有作。

释义：⑴ 临流，即临溪，面对溪流。⑵ 天涯客，指远游在外或戍边的亲人。化用元·马致远《天净沙·秋思》曲：“夕阳西下，断肠人在天涯。”

龙年之春

龙嘘云气起，变化入人心。赤县春三月，随风润物深。

题注：2012年3月7日，晨起有作。

释义：⑴ 龙嘘云气，出自元·马祖常《赞御书雪林二字为赵伯宁中丞作》诗：“山辉因玉润，云气是龙嘘。”⑵ 随风润物，出自唐·杜甫《春夜喜雨》诗。

踏春兼寄静心

云气平浮入翠微，闲携竹杖觅芳菲。

偶闻鸟语林间过，时会蜂声蕊上飞。

茶笋疏疏开露眼，蕨拳渐渐惹人衣。

春情萌达今能见，劝尔南迁归不归。

题注：2012年3月18日，登后山见茶芽初绽，含露耀日；紫蕨初生，状如雀足之握，有作。

释义：⑴ 茶笋，即茶芽。⑵ 蕨拳，指蕨芽。因其端卷曲如拳，故名。宋·朱松《蔬饭》诗：“蕨拳婴儿手，笋解箨龙蜕。”⑶ 萌达，指发生滋长。

贴梗海棠

一树横斜霞色侵，被人疑作岭梅寻。

花含笑靥婴儿脸，萼满相思玛瑙心。

郑谷携觞观未足，东坡烧烛照成吟。

惟余子美无诗赋，时近清明讳莫深。

题注：2012年4月1日，办公室里的贴梗海棠，渐次开放，见之，仿佛孙女之笑脸，有作。

释义：⑴ 郑谷，唐末诗人，字守愚，袁州宜春人。有《海棠》诗:“春风用意匀颜色， 销得携觞与赋诗。”⑵ 东坡，即苏东坡，有《海棠》诗：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”⑶ 子美，即唐诗人杜甫。郑谷曾云：“杜工部居西蜀，诗集中无海棠之题。”原因何在，直到今日，依然争论不止。《古今诗话》里说：“杜子美母名海棠，子美讳之，故《杜集》中绝无海棠诗。”

与钟兄品祈春游水北溪

平生不惯与人违，何况消闲趁暖晖。

芳草茵茵侵古道，夭桃灼灼绕长围。

径连野渡青凫没，水涨芦汀白鹭飞。

寻至幽如避秦处，槿篱新绿锁园扉。

题注：2012年4月8日，余与钟兄品祈往水北溪方向春游有作。

释义：⑴ 避秦处，典自陶渊明的《桃花源记》，此处指水北高滩自然村。

天仙子·为黄娇容老师退休所作

窗外春风从月令，吹过桃花催梦醒。围炉话别意何如。斟杯茗。持以敬。漫忆当初留记省。　　昔日娇容蝤领颈，巧笑低眉花顾影。卅年一觉鬓成霜，休思耿。开新境。祝愿秋枫红满径。

题注：2012年4月13日，卫生室娇容老师退休，嵌其夫妇名作词以赠。

释义：⑴ 月令，指农历中的气候和物候。唐·庾光先诗：“鸟讶山经传不尽，花随月令数仍稀。”⑵ 蝤颈领，即蝤蛴领，省称蝤领。喻女子洁白丰润的颈项。语出《卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。”⑶ 顾影，自顾其影，有自矜之意。宋·王安石 《明妃曲》：“低迴顾影无颜色，尚得君王不自持。”⑷ 卅年一觉，指余与之交往三十多年，恍如一梦。⑸ 秋枫，秋天枫树，亦是娇容丈夫的名讳，先生为余校友。结句祝其退休生活红红火火。

畲家牛

耕耘尤乐与山哈，相伴烧畲沐碧霞。

肩负铧犁开瘠土，背驮孺子嚼寒芽。

崦嵫催迫扬蹄疾，名利无求俯首些。

欢喜一年牛歇节，梳身饮酒戴红花。

题注：2012年4月14日，应邀去硖门中学（第十中学）参加古典诗词进校园活动，作畲家牛诗以自喻。

释义：⑴ 山哈，畲族自称。意为居住在山里的客人。⑵ 崦嵫，原为日落之处，出自《楚辞·离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”此处意指年老，生命的短促。化用明·徐渭诗：“百年忽已崦嵫暮”之意。⑶ 牛歇节，即畲家耕牛的节日，在农历四月初八这天，耕牛会得到春耕后的解缰卸犁歇息、吃带露鲜草、戴红花、饮酒等优厚待遇。

福鼎市店下镇采风六首

小序：2012年4月24、25日两天，太姥诗社应邀参观了店下镇的自然景观、人文景观及民生工程建设成果，有感而作。

何氏祠堂

松柏苍苍花草鲜，青砖弹孔景风怜。

游人欲问硝烟事，麻将声中话旧年。

释义：⑴ 巽城何氏祠堂，是1949年消灭国民党军队林德铭“搜剿队”残部的战斗遗迹。祠堂山墙上还留着斑斑的弹洞。现在祠堂亦是村里老人活动中心。闲暇之日，他们在祠堂中玩麻将牌、下象棋等。

红树林

云水苍茫鸥鹭翩，秋茄千亩立潮前。

孕孳北界耐霜冷，护卫村庄护海田。

释义：⑴ 红树林，指生长在热带与亚热带地区，海岸潮间带滩涂上的树丛。店下镇红树林位于巽城村入海口，据说是生长在最北端的红树林。⑵ 秋茄，是福建常见的红树林品种。⑶ 孕孳，指红树林的“胎生”的方式。红树林的果实会像小棍棒似的挂满枝头，待种子长出嫩绿的枝芽，就会离开母树，一头扎到泥土中，在几小时内就能长出根来。

参观立新船厂

立业艰难知苦辛，卅年逐鹿取龙津。

壬辰恰遇东风劲，焊火弧光日日新。

释义：⑴ 店下立新船厂，即是福建省立新船舶工程有限公司在店下镇的大型修船企业。⑵ 龙津，即龙门，喻指众望所归者。《梁书·陆倕传》：“过龙津而一息，望凤条而曾翔。”凤条，指梧桐枝。⑶ 壬辰，参访之年正好是龙年。

探访马栏山新石器

欲寻石器五千年，草木葱茏野蔓牵。

我问潺湲渡头水，声声闽越有因缘。

释义：⑴ 马栏山遗址位于店下镇洋中村北，为新石器时代石器作坊遗址。

玉石山公园

王母端居玉石山，亭台高挂绿云间。

何时迁降海西侧，百姓阳春好散闲。

释义：⑴ 指福鼎市店下玉石山农民公园。该公园依山而建，方圆约300亩，环抱沃野。⑵ 王母，即西王母。此处借用传说中的玉山。《山海经·西山经》：“……玉山 ，是西王母所居也。”郭璞注：“此山多玉石，因以名云。” 

感店下镇敬老民生工程，步陈承宝老师韵

驱车访老趁芳辰，一路风光已见新。

趣看持棋呈虎势，欣闻太极舞鸡晨。

安居有幸蓬莱馆，饮食何劳孤寡身。

访问衰年经济事，无忧无虑沐阳春。

释义：⑴ 参观店下镇敬老院，陈承宝老师有作，余和之。⑵ 经济事，指老人花费财力、物力事。

“四月八”牛歇节作新竹枝词。

小序：2012年4月28日，余与太姥诗社诗友们前往硖门畲族乡参加瑞云村的“四月八牛歇节”活动，故作新竹枝词四首。

畲　女

苴布青青凤鸟飞，能缝五彩绣芳菲。

罗裙挂满银妆饰，粉黛无施自有辉。

释义：⑴ 苴布，即子麻所织的粗布。畲族妇女服装大多是用自织的苎麻布制作，有黑蓝两色。⑵ 凤鸟，指畲族女子的头饰。其长辫高盘于头顶，象征着凤头、凤身或凤尾，而这些纯银高冠式头饰源于凤凰崇拜的传说，故称“凤鸟”。

包　粽

箬叶青青香气微，山泉淘洗作春衣。

糯黄豆赤连心裹，惹得行人总忘机。

释义：⑴ 箬叶，指箬竹的叶子。用箬叶来包粽子，有股竹香。

盘　歌

杨柳青青燕子飞，花开谢豹满山围。

林中捎信春耕后，烧旺火头迎晚晖。

释义：⑴ 谢豹，鸟名。即子规。亦名杜鹃。晋·张华有注：“啼苦则倒悬於树，自呼曰谢豹。”谢豹花，即引申为杜鹃花。

养　蚕

桑柘青青映暖晖，畲家阿妹闭门扉。

并非怕见刘郎面，盆火养蚕蚕仔肥。

释义：⑴ 闭门扉，即“蚕关门”，为畲家养蚕习俗。据说畲家蚕娘养蚕时，要停止一切交谊活动，家家闭户，不相往来。“蚕关门”一方面使蚕农能专心致志于育蚕，另一方面减少人际往来，防止不速之客闯入，亲戚邻居也不能探亲访友，这客观上也防止了蚕病的传染蔓延。

望海潮·筼筜

晴川辽阔，峰峦深秀，筼筜数百渔家。湾澳峭岩，长波海蚀，淘来万步金沙。风物望兴嗟。见榕樟还有，红豆兰花。古堡交藤，碑亭耸立映丹霞。　　村民富裕安佳。凭苗绳养殖，无害春茶。开垦果蔬，林园放牧，熙熙赤帜舟车。远景任雄夸。但新颜旧貌，逐日繁华。应忆当年烽火，热血换清嘉。

注：店下筼筜村是福鼎革命老区，是黄淑琮烈士的出生地。余与太姥诗社诸友2012年4月下旬前往参访后补作。

释义：⑴ 晴川，指店下晴川湾景点。⑵ 海蚀，指海水对于海岸线陆地的侵蚀，筼筜村有“十里长廊”海蚀地貌。⑶ 当年烽火，指筼筜村民为革命事业作出的重大牺牲和卓越的贡献。

小重山·惜春

一

花见荼蘼日渐长。墙头蜂蛱使、散余香。芳林绿透沐斜阳。河塘上、燕子逐春光。　　廿四信风飏。晴丝帘外袅、梦荒唐。青春最怕独浮觞。君知否、残酒渍衣裳。

二

昨夜萧骚雨过江。桐华开且落、付流长。无多寒意正彷徨，晴不定、共我欲留芳。　　春去岂无妨。桃红能再会、鬓成霜。及辰耕种杏花乡。君知否、杜宇绿荫藏。

题注：2012年5月初作。

释义：⑴ 荼蘼，落叶灌木，在暮春开花，凋谢后即表示花季结束。宋·王琪的《春暮游小园》：“开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙。”⑵ 晴丝，指在晴日里空中飘荡的游丝。谐音“情思”。唐·杜甫 《春日江村》诗：“燕外晴丝卷，鸥边水叶开。”⑶ 浮觞：指饮酒。此句意指青春时一人喝酒的理由最伤身。

打油坊打油

老店百年街巷头，仁仁可为稻粱谋。

如今屁事皆文化，请到此坊多打油。

题注：2012年5月28日在打油坊论坛版块打油

释义：⑴ 屁事，指细小琐碎、不屑一顾的事。“屁”字入诗，雅抑或不雅？既是文化，当为雅。

悼刘家婶子周氏

一

月欲圆时人不圆，伤心悼逝扣青天。

莫言槐梦终须醒，未到稀年怎弃捐。

二

身无返顾赴黄泉，月欲圆时人不圆。

儿女有心亲不待，纸幡招展倍堪怜。

三

苦楝花开雪样翩，龙山溪水亦涟涟。

皆言千古伤心事，月欲圆时人不圆。

题注：2012年5月3日，农历十三日酉时，磻溪刘家婶子周氏因病治疗无效逝世，时六十有四岁。悼之。

释义：⑴ 亲不待句：出自西汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。

饮荔枝酒大醉

岭南荔酒惬新尝，酩酊归来搜腹肠。

妃子若知同酿制，诗仙饮后可清狂？

题注：2012年5月26日，周六晚，应郑兄斯汉邀请，喝自制荔枝酒，酩酊大醉。回家后，翻江倒海。次日醒来，还呕吐，昏昏沉沉一整天。有作。

释义：⑴ 荔酒，即荔枝酒。⑶ 妃子，指杨贵妃。典自唐·杜牧《过华清宫绝句三首》：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”⑶ 诗仙，即指李白。

浣溪沙·和杨华忆玉塘嘉会

丝雨凉风记忆深，竹篱苔径漫相寻。平生称意得知音。

新斫鸣琴离旧谱，旧交对酒合新吟。如今已是老光阴。

题注：2012年5月28日，杨华有忆旧之作，和之。

释义：⑴“新斫”句，喻指季庆果斫琴已扬名四海。见余《玉塘古琴记》一文。

重庆朝天门积水

两江豪雨汇天门，万古雄关野水浑。

莫道平湖应有恙，江陵千里奏嘉言。

题注：2012年7月27日，弟媳发来重庆朝天门水满为患信息，有作。

释义：⑴ 两江，指的是交汇于朝天门的嘉陵江与长江。⑵ 平湖，指三峡水库。⑶ 江陵，即荆州城，地处长江中游，因三峡水库可控的蓄分洪而免除水患。

七夕，商战鹊起

新月如眉逐日圆，银河渐次浪滔天。

鹊声不为牛郎起，却与商家争一钱。

题注：2012年8月23日，七夕节作。

释义：⑴ 商战，指利用节日进行剧烈的商业竞争。⑵ 鹊起，指见机而作，有乘时崛起之意。⑶ 牛郎，指牛郎织女故事中的神话人物。

晚饭后溪江畔散步所见

日夕云归气穆清，旋飞群鸽入新城。

街衢车子如鱼贯，江岸闲人似汐生。

良夜只闻歌竞美，华灯绝胜月孤明。

相逢多是寻康健，亦有嬉游乐太平。

题注：2012年8月31日晚，独自一人前往溪江坝散步，一路上见大街车水马龙，热闹非凡。而到了溪江边，也是人潮涌动。绝大部分跳舞唱歌，也相当一部分沿着溪江边跑步锻炼。如余一般漫步却是不多，感作。

雨　后

风来暑气迁，时雨涤尘烟。入耳嘤鸣满，抬头木叶鲜。

园墟仍绿草，山曲忽新泉。莫恼秋分至，清凉最可怜。

题注：2012年9月13日夜一场大雨，气温下降，短袖已禁不住凉意了。晨起，想白露已过，秋分将至，感作。

读叶昇《自题四十留影》有感

一

一叶开萌渐碧岑，育英造福着功深。

让人怀念名青史，正是拳拳赤子心。

二

有志何须六十秋，缥缃述要自成酬。

践行躬化乡邦事，风范依然万古留。

题注：2012年9月14日作。叶昇(1893～1944)，字跻卿，福建寿宁县犀溪人。历任福建省立一中教员、福建省长公署咨议、福建省立图书馆股长、江苏省无锡教育局局长、上海博物馆主任、寿宁县立初级中学校长等职。

释义：⑴ 缥缃，指书卷，著作。⑵ 躬化，指以自身的德行感化别人。

钓鱼岛

时闻东海有仙山，散若明珠缀碧环。

沙上芙蓉知贵少，水中马面乐洄还。

钓鱼千载名归岛，遣将分屯统入关。

耻辱百年犹记取，不除倭寇不开颜。

题注：2012年9月11日上午，日本政府召开内阁会议，决定“购买”钓鱼岛及其附属岛屿的三个岛屿，将其“国有化”。中国政府表示坚决反对，全国各地举行游行抗议活动。钓鱼岛事件16日达到高潮，18日感作。

释义：⑴ 碧环，喻环形的绿水。宋·苏轼 《过莱州雪后望三山》诗：“东海如碧环，西北卷登莱。”⑵ 沙上芙蓉；指海芙蓉，钓鱼岛盛产。坊间有“得海芙蓉一束，胜得金银满车”的说法。⑶ 马面，指马面鱼，俗名橡皮鱼、剥皮鱼。为钓鱼岛特产；⑷ 钓鱼千载，指钓鱼岛又称钓鱼屿、钓鱼台、钓鱼山，在中国古代文献中就有记载。⑸ 分屯，指钓鱼岛在南宋乾道七年（1171年），镇守福建的将领汪大猷在澎湖建立军营时，就遣将分屯台湾及其包括钓鱼岛在内的附属岛屿。

赞我国海监船护渔

海上鱼台云瘴开，千帆竞发善收来。

儿行有母手中线，何惧东洋倭寇哉。

题注：2012年9月16日开始，由中国海监船六艘组成的两个维权巡航编队，赴钓鱼岛及其附属岛屿海域进行维权巡航执法。感作。

辽宁号

中华航母列军阵，盘马深蓝挟震霆。

愿有弟兄三五个，海疆万里得安宁。

题注：2012年9月25日，我国首艘航空母舰正式更名为“辽宁号”，交付中国人民解放军海军，感作。

释义：⑴ 深蓝，即深蓝色，此处指远洋深海。喻航空母舰盘旋驰骋在远洋大海。⑵ 震霆，指霹雳，轰雷。汉·扬雄《长杨赋》：“疾如奔星，击如震霆。”

中　秋

月到中秋朔气侵，悄然思远作沈吟。

虽言声像瞬千里，不见加衣总挂心。

题注：2012年9月30日晨起，寒气逼人。余记起有位母亲说过：孩子在外读书，天气冷了，总怕他冷着。感作。

释义：⑴ 声像，指手机传送的声音影像。

资国寺饮茶

一

饮茶资国识修行，佛教人间实践生。

尘想纷纭常藉口，动中不认此身轻。

二

杯里茶汤琥珀深，浅尝识味到初心。

请君莫问尘烦事，阵阵松风飒满林。

题注：2012年10月14日上午，太姥诗社众诗友相聚资国寺采风。贤志法师唤法工施居士予以接待，作寺院导游向大家介绍法师五大弘法理念，即“文、教、禅、净、慈”，实践人间佛教。有感而作。

满庭芳·佛教敬老院

曙月莲峰，秋高九九，烟岚初透曦光。弥陀村侧，修竹翠云长。几簇含苞陶菊，还几簇、清桂幽芳。闻如是，晨钟三五，念诵在云堂。　　人生难百岁，忽如驹隙，逝水匆忙。叹南柯，醒来蚁聚何方？且喜人间佛教，广孝道，大爱弘扬。修行处，音声妙语，福慧自馨香。

题注：2012年10月14日下午，余与诗友们了解资国寺佛教敬老院，即弥陀村的建设情况后有作。

释义：⑴ 闻如是，犹言佛经中“如是我闻”，意为“我听说这样”。⑵ 南柯，出自“南柯一梦”成语。⑶ 福慧，指福德与智慧。

重阳前与契友登烟墩山

交契唤闲步，登高寻野芳。秋阳犹热烈，晚叶正焜黄。

老妪重逢喜，村醪殊特香。搴裳微醉去，竹下坐清凉。

注：2012年10月21日上午，应黄劲松邀请，与郑斯汉三人一起登烟墩山。归来有作。

释义：⑴ 焜黄，色衰貌。⑵ 殊特，即特殊；与众不同。唐·杜甫 《进〈雕赋〉表》：“雕者，鸷鸟之殊特，搏击而不可当。”

有人邀饮，得一绝

电话频频欢宴催，素心未动意难违。

倘能好德如贪酒，民自安生政不非。

题注：2012年10月26日，友人邀饮，辞之不得，口占。

游南雁荡山不见旧人

梦里依稀南雁归，青山宛转水声微。

古冠道士安然否？岭上闲云默默飞。

题注：2012年10月28日上午，余与诗社数人前往平阳县参加“集福诗书画社”在山门镇举行的“雁山诗会”并参观了南雁荡山。想起上一次去南雁荡山，距今已二十多年了，得“微”韵。

资国寺赏菊

高风携雨过莲台，无限枝头带露开。

向日虬须青玉瓣，素心不肯著尘埃。

题注：2012年11月4日上午，余与拙荆、小华、嘉锡、何楚陪同岳母前往资国寺，见寺中各色的菊花都开了，姹紫嫣红，美不胜收，得“开”字。

栖林雅聚

冬日融融云径开，几声鸟语喜人来。

清幽不减栖林路，翠竹黄花无点埃。

题注：2012年11月18日，由市文联牵头，余与太姥诗社张振弼、郑守朝、陈丽群、陈锦云及书画、摄影、音乐协会诸人，前往栖林寺赏菊、吟诗、泼墨、摄影、饮茶、听古筝……风雅一时。故作《栖林雅聚》一绝。

用碧山闲人韵和《蓝姑故居》

一

才山脚下过西台，翠竹连云傍草莱。

犹有苍株古樟树，皆言太姥趁时栽。

二

蓝姑施善若霞开，千古传名治病孩。

怜苦自然成大道，何须丹鼎问琼台。

题注：2012年11月30日，余与众诗友应秦屿才堡村邀请，前往采风。

释义：⑴ 才山，即太姥山。据《太姥山志》记载，太姥山旧名才山。传言蓝姑（太姥娘娘）故居就在才山脚下的才堡村村西头。今见故居唯馀苔藓斑驳地基，周遭傍有翠竹，左边有五株樟树，从一个樟树根部抽出，宛如手掌，掌上之树，则像手指，大家戏之为五指樟。⑵ 霞开，指使云雾散开。相传尧帝时期某年，才山四周麻疹大流行，蓝姑梦见南极仙翁，获知白茶是治疗孩子麻疹的良药而施治。

尊嘱和刘本兴《喜沙埕刘祠后殿封顶》韵

小序：2012年12月5日，余收到沙埕宗兄刘本兴一信。言及福鼎沙埕刘氏宗祠后殿吉时封顶，并嘱赋诗一首，故步韵和之。

一

彭城高矗万枝荣，大佑宗亲福气盈。

兴业能成春草发，习文常现景星明。

闲时登阁开心志，祭日焚香寄孝情。

从此沙关添胜境，光前裕后出人英。

释义：⑴ 彭城，古郡名，亦为刘氏郡号。此处指刘氏宗祠后殿，殿门上匾额有“彭城”二字。⑵ 景星，指大德之星；祥瑞之星。 清·孔尚任《桃花扇·先声》：“景星明，庆云现。”⑶ 人英，指俊杰，英杰。《文子·上礼》：“明于天地之道，通于人情之理，大足以容众，惠足以怀远，智足以知权，人英也。”

二

前人造福后人荣，涓滴成流江水盈。

吾辈应知须奋勉，与时进退是宗英。

释义：⑴ 宗英，指一姓中的才士。清·顾炎武《华下有怀顾推官》诗：“伊昔吾宗英，赋诗一登临。”

依王子卯“摩兜坚”象牙雕，作图并题

谷城有顽石，立作磨兜坚。想想千千结，叨叨絮絮宣。

何期逢古佛，指点赋诗篇。省却万般力，嘘成祥瑞烟。

题注：太姥诗社将福鼎民国诗人卓剑舟《摩兜坚舘诗草》重编出版。2012年12月19日编完，余作“摩兜坚”画并题诗一首为封底。

释义：⑴ 摩兜坚，亦称为摩兜鞬，有诫人慎言的意思。唐·段成式《酉阳杂俎·广知》记载：“邓城西百余里有谷城，谷伯绥之国，城门有石人焉，刊其腹云：摩兜鞬，摩兜鞬，慎莫言。疑此亦同太庙金人缄口铭。”清·朱经《寡言》诗：“缅怀磨兜坚，守口心怦怦。”⑵ 古佛，指文吉祥菩萨，即“摩兜坚尊者”。据记载：经言摩兜坚在西天竺国巢渺罗树身。一千五百劫吐气成吉祥文字，树上乌雀皆证吉祥善果也。

公元2013年

浣溪沙

一

怕见新年怕见春，菱花青鬓已蒙尘。案头红叶黯消魂。

忆得伊人曾似梦，哪堪梦里是伊人。天高月小北风频。

二

欲把秋光尽日寻，蛾眉描罢暗沉吟。画帘高卷望遥岑。

去岁枫林无限好，今朝霜色自然深，萧郎惟恨隔烟浔。

题注：2013年1月4日有作。

释义：⑴ 菱花，指镜子。唐·李白《代美人愁镜》诗：“狂风吹却妾心断，玉筯并堕菱花前。”⑵ 萧郎，出自宋·尤袤《全唐诗话·崔郊》：唐·崔郊之姑有一婢女，被卖给他人，郊十分思慕，因赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”后因之指美好的男子或女子爱恋的男子为萧郎。

同学会一年一聚，已十余载，感赋

年年一相聚，逝水送飞舟。都说人何老，偏知鬓已秋。

椰浆当酒饮，眉角为孙柔。还忆同窗恋，曾经各倚楼。

题注：2013年2月14日，正月初五，是余与林品华、茹建生、周德生、周德畴、林型贵、郑彩平、陈绿化、张永红等磻溪72届高中班同窗的第十一个年头的聚会。尽管大家自我感觉良好，但实质上还是有变老的。感作。

释义：⑴ 颈联，“椰浆当酒”，指大家酒量大减，只得以椰浆为酒；“眉角为孙”，则指席间的话题，无不是讲述孙辈的趣事。

见离谱儿女史宿舍水管锈漏难修戏作以慰问

邻邦失德难相处，慷慨龙王任水悬。

治郁无方寻席地，释愁快意谪铜钱。

诗豪室陋何曾怨，道韫居深自不怜。

我说天开终有日，且听净濑忘机先。

注：2013年3月24日，余前往陈丽群（离谱儿）家，讨论“诗词太姥”论坛管理事宜，见其宿舍公用水管锈蚀漏水难修，戏作。

释义：⑴ 寻席地，指寻一席之地。⑵ 谪铜钱，指筹钱购房，以待搬迁。⑶ 诗豪室陋，指刘禹锡的《陋室铭》；⑷ 道韫居深，指谢道韫居会稽事。⑸ 净濑，原指洁净的湍流。此处喻指泄漏的自来水。

春日远足

溯水踏春去，高滩探野津。桃花开灼灼，柳穗正蓁蓁。

白鹭悠闲立，青凫安适巡。杨梅林下草，坐卧自无尘。

题注：2013年3月31日，周末，余与黄劲松、陈丽群一同步行普后、水北溪一带，一直走到高滩溪岗坝尽头而返，有作。

释义：⑴ 高滩，地名，在水北溪南岸。⑵ 野津，即野渡，指荒落之处的渡口。⑶ 灼灼，花色鲜明貌。蓁蓁，树叶集聚貌。出自《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华……桃之夭夭，其叶蓁蓁……”

寄空空儿

一声问讯到闽东，柳眼看开桃色红。

不怨春风隔年度，只愁渐老少诗鸿。

题注：2013年3月26日，收到空空儿在QQ上一句问候，午睡醒来有作。

释义：⑴ 诗鸿，指赠答唱和的诗。此处化用明·李昌祺“渐老只愁朋旧少，逢春不放酒杯稀”诗意。

偶　得

石上苔痕绿，城中风雨斜。春深何所识，大半是飞花。

题注：2013年3月29日晨起，见宿舍前植物园苔绿花飞，偶得一绝。

照澜看桃花戏题

桃花万点舞春风，处处佳人相映红。

若是崔郎今到此，料他忘记那门中。

题注：2013年4月19日中午，王兄恒鼎电话，邀作照澜村看桃花诗，戏题。

释义：⑴ 崔郎，典出唐代诗人崔护的《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

木棉花开

五一木棉开，行人各浪猜。高枝无绿意，红艳却何来。

题注：2013年5月5日，木棉树花开正盛，见两个泥水匠议论：这树没叶子，怎么也开花？木棉花也叫英雄花，盛开时正是五一节期间，不由想起现在一些劳模的评选，大多是企业单位的领导，不同文革前的劳模代表，故作一绝。

给“心育QQ群”

花谢花飞飞满天，一花独放最堪怜。

愿能心育春常在，接日红霞景万千。

题注：2013年5月10日，在心育QQ群中，余见市进修校心理专业教师王拥军发了一张“万花飘零、一花独放”的图片，有所感触。目前学校心理健康教育在社会并不受重视，领导口上强调而无实际行动，这十多年来，余在办报纸、做咨询，独立支撑着，感作。

释义：⑴ 花谢花飞，借用林黛玉《葬花诗》句：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”⑵ 心育，指中小学生的心理健康教育。

黄栀子节事冗缺席作答

栀子花如晴雪白，几番探访未移栽。

遥知贯岭馨香满，今日无缘隔日来。

题注：2013年5月30日，首届黄栀子文化艺术节暨贯岭镇民俗风情展举行，太姥诗社部分社员参加，余因有事未能参与，拟一绝以记。

听李敏生研究员谈传统文化

潇潇夜雨百年前，西学东渐乱帝天。

道统儒经如问罪，怎知贪欲胜灵鞭。

题注：李敏生，1940年12月生，河北乐亭人。主要研究汉字哲学，马克思主义哲学。现为中国孔子学院院长。代表作有《汉字哲学初探》。2013年6月2日晚，余听其“保持中国方块文字和拼音化之争”讲座，有所感。

释义：⑴ 西学东渐，是指晚清民初西方学术思想的传入。⑵ 贪欲，即贪得无厌的欲望。 宋·陆游 《对食》诗：“人苦不知足，贪欲浩无穷。”⑶ 灵鞭，神人使用的鞭子。结句意指人的贪欲尤胜神人使用的鞭子，西方追求个人利欲远胜于儒家的仁爱教育。

雨中观龙舟赛

风从虎啸雨从龙，雨助龙舟竞渡中。

竞渡非为汨罗恨，端阳急鼓兆兴隆。

题注：2013年6月12日端午节，余与拙荆在霏霏细雨中，经过桐山大桥处时看到龙舟竞赛，感作。

释义：⑴ 风从虎，雨从龙，喻事物之间的相互感应。出于《易经·乾卦》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”

感遇诗六首

晨　读

宿鸟呢喃檐滴迟，无边暑溽小鼾时。

梦中梦醒梦中梦，起读培风本事诗。

释义：⑴ 培风，指邵祖平，号培风老人，江西南昌人。1898年出生。早年肄业于江西高等学堂，为章太炎高足。著有《培风楼诗》《七绝诗论诗话全编》等。⑵ 本事，此处指培风老人依据本人真实的事迹所创作出来的诗词。

窗　望

独立窗前望不禁，杨梅时节雨霖霖。

想哦诗句忽无觅，情绪莫名掠过心。

释义：⑴ 杨梅时节，亦同梅雨时节，指六月份前后。⑵ 莫名，指没法用语言表达的情绪。⑶ 掠，有拂过、拷问、梳理、砍伐等意。

无　题

蚊虫骚扰夜将阑，断梦连连不足观。

唯有回笼参会课，清晨一觉日三竿。

释义：⑴ 断梦，指中断的梦。宋·张耒《破幌》诗：“高眠寻断梦，邻树已乌惊。” ⑵ 会课，旧时指考核官吏成绩或学校考课，此处指晓梦中余参加学校班会课上的互动。⑶ 回笼，即指回笼觉，指的是清晨醒来后，又困意十足继续睡一会儿。

感　遇

路遇初情又廿秋，相看眉眼语幽幽。

怨嗔不识风霜面，我谓那边浮白鸥。

释义：⑴ 初情，指初次萌发感情的对象，指代初恋。⑵ 不识风霜面，喻不认识岁月变迁后面容。我在龙山桥头偶遇初恋女友翠云，一时没认出来，她说我将其忘却。算起来亦有二十多年没有见面了。

见道旁残存一株法国梧桐

树犹如此今能见，白发满头何恨哉？

百尺高楼平地起，不为梨枣亦遭灾。

释义：⑴ 树犹如此，隐喻时光飞度，有感慨的意思。语出《世说新语·言语第二》：桓公北征，经金城，见前为琅琊时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪。⑵ 梨枣，指梨树、枣树。这里指有用的树木。旧时刻版印书多用梨木或枣木，故以“梨枣”为书版的代称。法国梧桐，因其叶似梧桐而名，实非梧桐。学名为三球悬铃木，是速生杂交品种，没有原产地的，只因法国人把它带到上海种植，故称“法国梧桐”了。该树材质不堪大用。

自　得

不解吴箫羞折腰，烧丹炼汞总虚劳。

此生岂恨清人骨，自有西窗慧日高。

释义：⑴ 不解，即不懂。唐·李白《月下独酌》诗：“月既不解饮，影徒随我身。”⑵ 吴箫，成语吴市吹箫缩语。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。此处指乞讨，求人办事。⑶ 烧丹炼汞，原指道教徒用丹砂、汞银等烧炼仙药。此处指努力工作。⑷ 清人骨，指清廉高洁的品性。唐·韦应物《休暇日访王侍御不遇》诗：“怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山”。⑸ 慧日，佛教语。原指普照一切的法慧、佛慧。此处指代龙山慧日寺，也喻禅心自在。

访马站蒲壮所城等地四首

小序：2013年6月30日，诗社杨华副社长邀余及诗友六人前往蒲壮所城游玩，有所作。

呈蒲壮所城陈姨丈

快意人生能几回，逢君有幸共新醅。

盛情真似涨潮水，扑面暖风吹浪来。

释义：⑴ 陈姨丈，即杨华之姓陈的姨丈，大家皆称呼陈姨丈。此次游蒲壮所城，受到陈姨丈的热情款待。

蒲壮所城

石砌雉堞固边防，使得倭人如犬狂。

百年烟消烽火寂，城门老丈叙炎凉。

释义：⑴ 蒲壮所城，位于苍南马站镇蒲城乡，明洪武十七年（1384）为防倭寇而建。原名蒲州所，后与壮士所合并，改称蒲壮所，属金乡卫，现名蒲城。

无糟井

古井糟无酒亦无，皆因店主有贪图。

而今水贵胜村酿，欲问涌泉取几壶。

释义：⑴ 无糟井，位于蒲城叶良金故居中。传说该井泉因吕洞宾点化而变成酒；亦因吕洞宾再次路过此地，店主嫌井中有酒无糟时，而重新变回了水。

渔寮浴场

踏浪迎风望午潮，机帆点点入云遥。

游人不解渔人苦，海雨当头夏日焦。

释义：⑴ 渔寮浴场，位于苍南马站渔寮乡境内，是苍南县渔业重乡。余等前往浴场之时，见机帆船正在出海，有感而作。

参加丽云女史夜宴口占

一

莫笑相逢鬓已秋，笙歌美酒不言愁。

世间常有乐如此，谁去烟波理钓舟。

二

何须散发弄扁舟，酒色迷人岂有愁。

若得浮生常乐此，相逢莫笑鬓先秋。

题注：刘丽云因在全国征联中获奖，2013年6月23日晚宴请友人。席上欢歌笑语，陈承宝老师当场赋诗，余亦借其韵脚口占，以纪其事。余诗二意一也。

题仙人球花

贫家儿女自清妍，花放冰姿若地仙。

棘刺谨防尘客触，幻身生怕见犹怜。

题注：2013年7月7日，家中仙人球开花十二朵，如昙花那样高洁美丽，却比昙花开放的时间久。感作。

释义：⑴ 冰姿，指淡雅的姿态。宋·周紫芝诗：“玉色宁非韵，冰姿不受香。”⑵ 地仙，原指地上神仙，亦借指美女。元·张可久曲：“风流地仙，体态天然，画图谁敢斗婵娟。”⑶ 幻身，佛教语，指肉身形骸。此处借指仙人球肉身。

所　见

渠言天上只浮云，伊道空中有鹭群。

相信渠伊皆实话，只缘所见两径分。

题注：2013年7月19日傍晚，溪边散步。听一妇人说看见飞机，孩子则说没有，其实他们所处位置不同，视角不同而已。感作。

释义：⑴ 渠言、伊道，皆意指他在说。渠、伊，都是表示第三人称，相当于“她”和“他”。⑵ 两径，即两条路。喻指所站的地位不同。

夏夜一瞥

桐溪江畔客如潮，霓彩喧声水上飘。

偶有阑珊灯火处，那人正揽小蛮腰。

题注：2013年7月24日夜，漫游江滨所见戏作。

释义：⑴ 阑珊，指暗淡、零落。辛弃疾《青玉案》词：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

摊破浣溪沙

美梦如真似有期，携来佳侣瞰江湄。山景朦胧迷远树，月圆时。　　笑染青春人不老，欣携素手影相随，言语分明长假满，敛双眉。

题注：2013年8月23日夜，忽梦与佳侣偕游山水，有作。

释义：⑴ 江湄，即江岸。汉·刘向 《列仙传·江妃赞》：“灵妃艳逸，时见江湄。”

步承宝兄韵贺福鼎市为“中国旅游百强县”

鼎邑丰饶厚得天，自然造化亿千年。

珍馐美味三餐系，岫色涛声万缕牵。

朝发渔航耕碧海，暮归喧女浣清泉。

一壶香雪传中国，卅六名山太姥先。

题注：2013年9月5日，福鼎市在“中国旅游百强县”的评比排名为第67位，陈承宝兄有贺诗，步其韵。

癸巳年中秋前夕作

节候中秋近，冰轮逐日圆。石榴还历历，玉桂始阗阗。

焦热流连去，清凉浩荡还。当前风气好，淡泊福康全。

题注：2013年9月18日，中秋前夕，余被邀参加桐山街道福全社区桐城明珠小区举行的“平安桐山，和谐家园·圆觉晓钟”中秋晚会，应嘱而作。

凤凰台上忆吹箫·中秋

凉夜溶溶，暗蛩凄切，晚来风影婆娑。眺碧天飞马，月姊凌波。撩动初初夙念，浑觉似、往世青蛾。心难住，趋庭踱步，欲问如何。　　如何。隔千万里，冰魄泛溪流，牵惹愁魔。这恼人情绪，烟树藤萝。催忆乡园俦侣，还念那、羁旅江河。江河处、能望几回，寂寞嫦娥。

题注：2013年9月19日，中秋夜，余独自漫步校园，见明月高悬，夜色溶溶感作。

释义：⑴ 暗蛩，指夜鸣的蟋蟀。唐·孟郊《杂怨》诗之三：“暗蛩有虚织，短线无长缝。”⑵ 飞马，指飞马星座。飞马的大四边形是秋季星空北天区中最耀眼的星象。⑶ 月姊，指传说中的月中仙子。唐·李商隐《水天闲话旧事》诗：“月姊曾逢下彩蟾，倾城消息隔重帘。” ⑷ 夙念，指旧有的念头。⑸ 青蛾，原指青黛画的眉毛，借指美人。宋·晏殊《木兰花》词：“炉中百和添香兽，帘外青蛾回舞袖。”⑹ 冰魄，指月亮。清·魏源诗：“但得方寸明，冰魄常同趣。”⑺ 愁魔，指愁思如魔缠身，故云。宋·苏轼诗：“诗病逢春转深痼，愁魔得酒暂奔忙。”

仙蒲村三首

一

南国初冬日，驱车数百旋。峰连楠竹翠，水曲瀑流湲。

忽见豁然处，分明夹以田。鸡鸣长寿第，阡陌武陵川。

二

寻梦仙蒲路，依稀年少时。生疏山菊粒，亲切地瓜丝。

番鸭溪中戏，群鱼潭底驰。民风犹朴素，村主喜相知。

三

慕名文化村，感受古庄园。比邻呕丰壤，耕牛卧负暄。

霜枫洇翠竹，深院潜幽轩。天线家家有，依然古道敦。

题注：2013年11月17日，太姥诗社理事成员往磻溪仙蒲采风，受到磻溪文化站小陈站长及村委会林振协主任的热情招待，而小陈与林主任则是余磻溪老家的熟人。前者是邻居的媳妇，后者为磻溪供销社主任。仙蒲村的自然环境和人文历史给我们留下深刻的影响，有感而作。

释义：⑴ 武陵川，借指避世隐居的地方，典出陶渊明《桃花源记》：晋太元中，武陵渔人误入桃花源…… ⑵ 山菊粒，即晾晒的药用野菊花。⑶ 村主，即村委会主任。⑷ 天线，指电视接收天线。⑸ 天线，指电视天线。

重阳节编辑画册感作

九九登高日，案头缘底忙。多年育人德，今日做文章。

检点泥鸿爪，耙梳清水肠。连辉成画册，悲喜几飞觞。

题注：2013年10月13日，学校为福建省二级达标校验收组的验收，不得不把全程全员育人德育工作特色、心理咨询室建设情况作为重中之重介绍。而余也正好将十五年来的工作作个梳理，于是重阳节仍独自在校编辑《福鼎六中全员全程育人德育特色》画册。作五律以志此事。

释义：⑴ 育人德，即指学校德育工作。⑵ 泥鸿爪，即成语“雪泥鸿爪”。指鸿雁在雪地上留下的爪迹，比喻往事的痕迹。

感　梦

魂灵昨夜大穿越，五世同堂聚故乡。

朽屋如新孙唤祖，老街似旧货堆仓。

来宾有意送茶礼，家主缘情筛酒忙。

谁道埃尘犹逆旅，死生不过一门墙。

题注：2013年11月27日晚，余梦回磻溪六十年代的老家，见到祖父、祖母、父母、及其他家人。余在家中做米粉、豆腐的帮工，往来客人均有，生意红红火火的，其梦境极为真切。醒来感赋。

释义：⑴ 逆旅，指旅居。喻人生匆遽短促。清·陈梦雷 《西郊杂咏》之九：“人生寄一世，奄忽如逆旅。”

满江红·纪念毛泽东主席诞辰一百二十周年

青史悠悠，惊回首、陵谷海田。人去后、精神永在，一任方圆。堪笑盲翁摸大象，也悲片叶障层巅。渐东风、吹雨润无声，天地间。　　严治党，李广弦，惩腐恶，着先鞭，为人民服务、世代绵延。自立自强科学路，求真求实铁牛肩。待复兴、彩练舞当空，同解颜。

题注：2013年12月为纪念毛泽东主席而作。

释义：⑴ 陵谷海田，喻指自然界或世事巨变。⑵ 盲翁，出自“盲人摸象”成语。⑶ 片叶，出自“一叶障目”成语。⑷ 渐东风，指东风逐渐强盛，喻指我国事业逐渐强盛。⑸ 李广，西汉名将，善骑射之法。⑹ 先鞭，为先行、占先之意。唐·高适 《别韦兵曹》诗：“逢时当自取，有尔欲先鞭。”⑺ 彩练句，出自毛泽东《菩萨蛮·大柏地》：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。”⑻ 解颜，指开颜欢笑。唐·钱起《送夏侯审校书东归》诗：“倘寄相思字，愁人定解颜。”

公元2014年

青玉案·东湖一瞥

偕游武汉东湖路，总觉是、临神浒。落羽桥头逢小渡。磨山犹远，听涛松浦，屈子行吟处。　　长空碧浪应如故，更有芦洲水云趣。何况归时欣际遇。楚林红日，凌波洛女，胜过西湖雨。

题注：2014年1月17日，余与拙荆、兄弟家人前往武汉参加外甥张亮的婚礼。20日下午，在堂妹婷婷、娜娜的陪同下，游览了武汉东湖，作《青玉案》词。

释义：⑴ 神浒，指神仙游玩的水边。出自《文选·曹植洛神赋》：攘皓腕於神浒兮，采湍濑之玄芝。⑵ 落羽桥，东湖一景，典出“千里送鹅毛，礼轻情义重”故事。⑶ 楚林，指东湖的树林。时在落日的背景映衬下，一群美女在游玩，其场景甚美。⑷ 洛女，指洛水女神，即宓妃，指代美女。⑸ 西湖雨，出自宋·苏轼《与莫同年雨中饮湖上》：“还来一醉西湖雨，不见跳珠十五年。”

登黄鹤楼

乘鹤楼头客漫游，喧声笑语兴何悠。

时贤笔墨成遗迹，崔颢诗吟复一流。

蓊蔚龟山瞭望塔，苍茫汉水往来舟。

四围广夏收眸底，不见萋萋鹦鹉洲。

题注：2014年1月21日登黄鹤楼有感而作。

释义：⑴ 乘鹤，出自唐·崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去”句。⑵时贤，指当代名人书联也成遗迹。⑶ 复一流，指仍然是第一。⑷瞭望塔，指有“亚洲桅杆”之称的龟山电视塔。塔上有105米和139米高的瞭望平台。⑸ 不见句，意指鹦鹉洲已被开发。

重庆“林园”怀古

石径幽幽草木深，当年一遇骋清谈。

蒋公若与毛公便，都邑何从欠指南。

题注：重庆“林园”位于歌乐山双河街。1945年国共和谈时，蒋介石曾在林园为毛泽东等共产党人“接风”。当晚，毛泽东就宿于林园2号楼。29日清晨，毛与蒋在花园散步时不期而遇，两人便就近在一张石桌边对坐交谈。2014年1月27日，余兄弟到此一坐，感吟。

释义：⑴ 都邑，指京都。意指当年若和谈成功，也难定首都为北京或南京。

渣滓洞英烈墙

血色年华血色墙，铮铮脊骨铁为梁。

谁人能解大同梦，不废江河万古长。

题注：渣滓洞集中营位于重庆市歌乐山麓，英烈墙在渣滓洞集中营中。2014年1月28日，余到此参观感吟。

释义：⑴ 铁为梁，指以铁为脊梁，喻坚贞不屈。⑵ 大同，原指儒家学派提出的一种理想社会，此处指共产主义理想。

白公馆

白居不易白公馆，诗意香山负栋梁。

多少清操多少血，犹如鸣涧水流长。

题注：白公馆位于重庆市沙坪坝区，原为四川军阀白驹的别墅，因其自诩是香山居士白居易后人，故将白公馆取名为“香山别墅”。1939年军统局将此改建为看守所关押政治犯的监狱。2014年1月28日，余到此参观口占。

释义：清操，指高尚的节操。

初一日重庆返福州途中所见

巴蜀天民多孝德，一年终始上坟忙。

客途丘陇香和烛，使我不禁思念长。

题注：2014年1月31日，余与家人乘坐列车从重庆返回福州，一路上见重庆、四川、湖南等地百姓在初一这天上坟。而福鼎大都在清明前后上坟，以诗纪实。

释义：⑴ 终始，指结束与开始。喻指岁末年初上坟祭祀。⑵ 丘陇，即坟墓。 孙希旦“集解”：“墓域曰塋，其封土而高者曰丘垄。”

马年咏太平马

南山一马赋清闲，未厌粃粮未计年。

也作驰翔模影帝，偶遭驱使悦婵娟。

伏槽曾梦北疆雪，骋力常思青史篇。

草宿霜行浑不惧，积功效命在军前。

题注：2014年农历为甲午年， 2月17日夜，得“闲”字，作一律。

释义：⑴ 影帝，指男性电影表演获得一种荣誉称号。此处喻指马在电视电影中的战场上模仿影帝来展示雄姿；⑵ 悦婵娟，指马在养马场上供美女骑乘。⑶ 草宿霜行，指在草野中息宿，霜露中行走。⑷ 积功效命，指累积功劳，舍命报效。

春登太阳阁

春朝万物富新机，登瞰桐城景致微。

远岫孤云明翠麓，层楼连璧耀金扉。

溪江潋滟海门去，莺语间关林壑飞。

莫道闽东天气好，龙山慧日烁光辉。

题注：2014年2月23日上午九时许，福鼎诗词学会在慧日寺举行甲午新春笔会。首先大家参观慧日寺太阳阁的主体建筑，并登高远眺，观览全城。之后，听界如法师介绍太阳阁历史渊源和建设情况，以及会员们进行诗吟活动。余作一律。

释义：⑴ 金扉，原指华贵的门扉。此处喻门窗在阳光下闪耀着金色光芒。⑵ 间关，象声词。形容宛转的鸟鸣声。⑶ 慧日，双关语，指太阳，亦指慧日寺。

闻资国寺将于观音诞扶贫义卖有感

心地慈悲一念来，祥云舒卷到莲台。

人人济困寻声去，法雨天花万度开。

题注：2014年2月24日夜，读《观音传记》，闻拙荆言及资国寺将于农历二月十九日扶贫义卖，感吟。

释义：⑴ 法雨，喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。⑵ 天花，此处指天界仙花。源于“天花乱坠”成语，南朝·陈徐陵 《麈尾铭》：“既落天花，亦通神路。”⑶ 万度，指千万遍。

春日见香樟树萌发有感

嫩叶如花晚叶间，花开渐郁老黟然。

黟然迁化无穷已，枝干连云若此年。

题注：2014年3月1日，春日，路见香樟树发芽，新生的芽叶仿佛鲜花，而老叶则更黝然。年年如此，当树枝干连云时，亦老矣。感吟。

悼潘友强

春雨凄凄寒触骨，因携噩耗何其楚。

天公时有妒英才，但不应该无去语。

题注：2014年3月10日，余突闻诗友潘友强猝死在公司办公室，年50岁，不甚震惊。据度娘介绍，潘友强，笔名帝宇、胡论。中间代诗人、诗评家。福建福鼎市人。1984年毕业于宁德师专中文系，现为福鼎市十七中学语文教师。曾任中国大陆民间先锋诗歌报刊《魔岩》总编、先锋诗歌创作评论学会常务副会长。有文化哲学艺术类专著《生命的遗响：比较儒道骚禅的生命体验与美感经验》，前卫诗歌系列长诗《亡灵》、《自流》、《植物人或白痴症》、《语言核事故》等，悼之。

观桃花有感

一夜春雷携雨侵，缤纷满地委泥深。

枝头蕾萼存疏淡，尚有几分孤洁心。

题注：2014年3月23日，余随王恒鼎等人前去照澜观赏桃花。由于前些日子有雷雨冰雹，使桃花显得稀疏，却有些梅花的风韵。于是，作一绝。

题女儿春茶饼

柳叶眉开燕子斜，黄岗处处晾新茶。

谁家儿女团香雪，欲待春宵面半遮。

题注：现居武汉市的堂妹，欲制作“女儿春”茶饼，作为结婚喜茶。2014年3月27日，余为之题诗一首。

释义：⑴ 黄岗，指福鼎市磻溪镇黄岗村，堂妹故乡。

与同事饮九峰茶得峰字

飒飒松声过九峰，飞泉落处气微濛。

清香自在回甘苦，惟识澄波止水中。

题注：2014年4月3日，余与朱卫星、朱少余及政教处诸同事品九峰茶，听壶中水声飒飒，闻茶香扑鼻，得一绝。

岐头金磐寺

微雨金磐寺，遐瞻佛髻青。翠屏停白鸟，红树度寒汀。

岛静潮私语，钟鸣鱼共听。何时逢达士，观鹭筑高亭。

题注：金磐寺，位于点头镇歧头村的金磐屿上，现有海堤连接。金磐屿上白鹭甚多，大都歇息在翠竹之上，甚为和谐。2014年4月21日前往探访有作。

探访点头镇诗六首

小序：2014年4月21日，福鼎市诗词学会组织会员前往点头镇采风，了解民情、民俗，感受其悠久的历史，以及深厚的地方文化、遗存的古迹，余感吟六绝。

扆山采茶

江南三月正和风，茶笋含烟翠意浓。

若到昆溪流水处，时闻笑语下岚峰。

昆溪浣女

永安桥下水潺湲，浣女临流年复年。

人去人来难易俗，西施漂母或能传。

释义：⑴ 昆溪浣女，即指永安桥下的浣女，浣女，即洗衣女子。⑴ 西施，春秋越国美女。出身贫寒，常浣纱于溪，后被越王勾践献给吴王夫差。⑵ 漂母，指漂洗丝絮的老妇。在《史记·淮阴侯列传》中，曾不图回报的将饭食分给韩信吃。

王孙海堤

奋斗精神欲胜天，直将沧海变桑田。

此中得失凭谁问，鸽绕烟堤鸥鹭眠。

释义：⑴ 王孙海堤，位于点头江尾塘，清·乾隆四十七年朱元千首倡开始围垦。

孙店宋井

毓秀扆山观醴泉，襟怀日月古榕边。

人来消渴资酣饮，深浅持平千百年。

释义：⑴ 孙店宋井，即昆田古井，为南宋时所开，在孙店玉佛寺门外，泉冽味甘，干旱不涸，民间奉为圣水。井边有两棵千年榕树，状若华盖，荫庇行人。

清代石桥

古道桥横号永安，茶商信马跨回湍。

自从闽浙通公路，无事妪翁闲倚栏。

释义：⑴ 清代石桥，亦名永安石桥，桥长三十米，宽六米，横跨昆溪。属青石板桥，桥旁设有扶栏长凳，供人游憩。昔为霞鼎交通必经之路。

点头特产

扆山佳景早知闻，小海尤能粲齿芬。

更有主人情意重，茶香何处不氲氲。

释义：⑴ 点头特产，以小海和白茶为最。此处小海，指讨小海时所得的产品略称，即赶海人在浅海滩涂上捕捉到的贝类虾蟹小鱼等海产品。

虚度甲子得百合庆生有题

云裳仙子伴兰芳，高雅清纯祝福长。

安得天真如百合，今宵梦蝶与蒙庄。

题注：2014年4月30日，余甲子阳历生日。若按农历闰三月初九，算起来，活107岁方可过四次生日。庆生时，妻妹小玲送余一束百合花，百合花花语具有家庭百年好合、伟大的爱之含意，有深深祝福的意义。故作一绝。

释义：⑴ 甲子，为干支之一，亦为六十年别称。因甲子记岁时，六十组干支轮一周，称一个甲子，共六十年。⑵ 云裳仙子，即百合花别称。⑶ 兰芳，常喻贤人。⑷ 天真如百合句，出自陆游诗：“更乞两丛香百合，老翁七十尚童心”。⑸ 蒙庄，指庄周。出自“庄周梦蝶”成语。

与谢、卢连襟重游太姥山

崖亦嵯峨水亦奇，传名斯世令人痴。

嵌岩卧石随行变，古洞幽泉惊顾时。

铜殿高悬云上挂，螺舟空系雾中移。

身临飞栈眺山海，浩浩天风欲御驰。

题注：2014年五一期间，余夫妇与谢家锡、卢江龙连襟伉俪游太姥有记。

释义：⑴ 惊顾，指探访将军洞时，行至幽深黑暗处，差点迷路，而使人胆战心惊。⑵ 铜殿，指太姥山悬空铜殿，常被称为金殿，夹持两峰巨岩之中，背靠太姥山九鲤朝天峰，左边升天石，右边莲花峰。⑶ 螺舟，传说形状似螺、能潜行海底的船。这里指隐藏在云海中的山峰。⑷ 飞栈，指凌空驾设的新建栈道。宋·陆游《秋晚思梁益旧游》诗：“如今歷尽风波恶，飞栈连云是坦途。”

纪念冯梦龙宦寿三百八十年

走马寿宁县，行年耳顺时。修城除恶虎，推案杖顽痴。

女悦皆怀德，民安自赋诗。文经和武略，待志胜先知。

题注：冯梦龙（1574-1646年），字犹龙、耳犹等，号龙子犹等。苏州人，思想家，是明代通俗文学的全才，在诗词、民歌、戏曲、小说都有撰作，其编选的三言，即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，代表了明代拟话本的成就。时年61岁任福建寿宁县的知县，颇有政绩，《寿宁待志》为其所编。

释义：⑴ 寿宁县，隶属于福建省宁德市，地处闽东北部，洞宫山脉南段。⑵ 耳顺，指闻其言而知其微旨。《论语·为政》曰：“六十而耳顺。”后遂以“耳顺”为六十岁的代称。⑶ 待志，指冯梦龙所编的《寿宁待志》，亦有胸怀大志之意。

读冯梦龙《禁溺女告示》

白话终篇禁溺文，苦心能见更三分。

斑然不及相如赋，易俗移风举世闻。

题注：见用通俗易懂的白话文写下一篇语重心长、可操作性很强的《禁溺女告示》，专项治理溺女恶俗，2014年5月10日感吟。

闻冯梦龙返闽抗清有感

古稀年过怒蟠胸，家国情仇热血浓。

奔走闽山驱鞑虏，倩谁坟上告犹龙。

题注：据考证，冯梦龙寿宁知县任期结束返回苏州老家后，在崇祯十七年（1644年），李自成攻入北京后，清兵入关，冯梦龙又来到闽地抗清，最终是“墓葬平溪蟠龙山”。2014年5月10日感作。

寿宁西浦村揽胜

初入状元村，双溪悦耳喧，前桥青翠色，古厝紫烟痕。

峰拥龙形势，石磐蟾伏蹲。如斯奇胜地，怎不养灵根。

题注：2014年5月10日，余与太姥诗社诸人在寿宁县诗词学会缪旭照会长陪同下，在寿宁县的西埔（犀浦）村揽胜。这是个“状元村”，其景色优美，山水、人家、廊桥结合的恰到好处，让人心旷神怡。感作。

释义：⑴ 西浦村，位于寿宁县东北部闽浙边界的犀溪镇，旧名下犀溪，又称“状元村”，距寿宁县城20公里。⑵ 蟾伏，西浦村西溪与北溪（即犀溪）交汇处有一深潭，潭边有一巨石似蟾伏蹲，号石蟾，后人将此潭取名蟾潭。又一说，此地因有一位特赐状元名叫缪蟾，潭名由此而名。

与立华兄客居寿宁宾馆戏作

共语鳌阳借好风，闲言新句总难工。

闻君梦里勤敲字，晨起还如在梦中。

题注：2014年5月10日夜宿宾馆，余与立华兄同房间，夜闻其梦吟，戏作。

寿宁端午节

天赐银坑本富民，官台矿脉却伤人。

匪徒啸聚苍生苦，兵旅难攻危隘嶙。

幸有芹洋多义士，且为朝寺弃元身。

勇歼贼首十三子，功绩已同端午神。

题注：2014年5月15日，晨起，读宁师专同学黄立云编著的《寿宁寺庙志》中“黄昌永率众巧夺黑风寨”一文，有感而作。

释义：⑴ 芹洋，指寿宁芹洋乡。⑵ 朝寺，朝廷的官署。⑶ 端午神，原指端午辟邪驱邪所设之神。寿宁一地则将十三勇士作为神来纪念，故言已同端午神。

参加第二届福鼎黄栀子文化节即句

望山恰似素云纷，谁道鲜支着意开。

十里芬芳微演艺，人如蜂蝶顺风来。

注：2014年6月13日，余与诗友前往贯岭参加栀子花节，观看了来自“五国六省”民间艺人到此的微演艺表演。口占。

释义：鲜支，栀子的别名。司马相如《上林赋》：“鲜支黄砾，蒋苧青薠。”清·厉荃《事物异名录》曰：“《上林赋》有鲜支，即栀子树也。”

福鼎六中“义务教育发展基本均衡市国检”有感

落梅风暖过桐城，杜宇声声不住鸣。

除弊布新迎国检，一茬时雨万枝荣。

题注：五月初，学校教师为了“迎国检”，即迎接福鼎市的“义务教育发展均衡市”，国家验收评估组的验收，忙得不可开交，新作了许多档案材料。结果，验收组专家来学校走一圈就离开了。其实，教育均衡发展的验收，根本无须看具体东西，学校是一定要“除弊布新”以应付的。所以，我想评估组只要看一些学校的设施，学生的精神面貌，就差不多了。有教师为此怨言“白干”了，余2014年5月16日做一绝以答。

释义：⑴ 落梅风，此处指农历五月的季风。汉·应劭《风俗通》：“五月有落梅风，江淮以为信风。”⑵ 杜宇，即杜鹃鸟，此处喻指一次次应付检查验收的指示。⑶ 时雨，应时的雨水。晋·陶潜《五月旦作和戴主簿》：“神萍写时雨，晨色奏景风。”此处喻指上级来检查一次，学校面貌便改变一回。

庆贺中国共产党诞辰九十三周年

当年复兴梦，碧血染旗旌。思德为民死，求恩报众生。

传薪绵不息，流水濯常清。大业图南远，扶摇万里程。

题注：2014年6月14日，为庆贺建党93周年诞辰，余重阅看党史而感吟。

释义：⑴ 思德，双关语，指毛泽东《为人民服务》一文中的张思德烈士，意指共产党人遵循的为人民服务道德标准。⑵ 求恩，双关语。指毛泽东《纪念白求恩》一中的白求恩大夫。意指得到恩惠要不忘百姓的给予。⑶ 传薪，出自传火于薪成语。即前薪尽而火又传于后薪，火种传续不绝。⑷ 流水，出自流水不腐成语，喻党在不断反腐倡廉中完善自我。⑸ 图南，喻人的志向远大。典出庄子《逍遥游·北冥有鱼》篇：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

寿宁黄山公

乾坤存正气，厚德享诚虔。救苦舍身者，悬壶济世贤。

修行朝阙里，感念野翁前。鹤水黄槐老，岩山万古传。

题注：2014年6月17日，宁德师专黄立云同学嘱作寿宁黄山公诗。

释义：⑴ 黄山公，即黄槐，寿宁县清源乡韶托村人，生年不详，北宋徽宗政和二年进士，曾任徽州知州。其为官清正廉洁，一心为民，不论是在任上还是弃官归隐鹤溪，为百姓做了许多好事善事。绍兴三十二年（1162），黄槐羽化升天，邑人将其奉为“黄山公”，修庙祀之。⑵ 鹤水，即寿宁县托溪村鹤溪。黄槐狩猎至溪州，见托溪村的溪州山清水秀，便在鹤水之滨的小溪洋结庐定居。

七七事变七十七周年得句

卢沟惊事变，冷月几徘徊。桥址凭人吊，海门翻浪回。

昔时希特勒，今日晋三虺。猖獗何相似，殷殷甲午雷。

题注：2014年7月7日，是卢沟桥七七事变77周年，余与诗友唱和。

释义：⑴ 桥址，指卢沟桥事变遗址。⑵ 海门翻浪，喻指东海钓鱼岛事件。⑶ 希特勒，即德意志第三帝国元首、总理，纳粹党党魁，第二次世界大战的发动者。⑷ 晋三虺，虺，毒蛇。指犹如毒蛇的日本首相安倍晋三。⑸ 甲午雷，指甲午海战的炮声在不断的提醒着我们。

云　泉

欲入青峰壑，先闻风雨殷。潇骚穿野径，蓊郁湿玄纷。

岩瀑数行雪，潭洄半里云。欣逢仙客舍，佐酒有香芹。

题注：2014年7月13日，香港《联文雅集》约稿有作。

释义：⑴ 云泉，有瀑布与白云清泉二意，余作瀑布解。⑵ 玄纷，指黑色丝织带子。⑶ 仙客，指隐士。⑷ 香芹，芹菜的美称。唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之二：“鲜鲫银丝绘，香芹碧涧羹。”

饭后携孙女散步得句

六月菊

六月菊开堪见称，好风吹动喜来承。

孙儿欲采又停手，指说花花也会疼。

苇　荻

挈带孙儿山道边，一丛苇荻舞风前。

长苕折取言家去，学会除尘扫屋先。

蒲公英

朵朵绒花向日晖，篱边墙角一何微。

孙儿撮口尽呼散，小伞翩翩自在飞。

题注：近日，余晚饭后常携孙女子萱在校园散步，2014年7月14日有记。

释义：⑴ 六月菊，即旋覆花，又名金佛花，与野菊花相似，其花期为夏秋二季。⑵ 苇荻，即芦苇，又名苇苕。芦苇穗可以作扫帚，俗称“苕帚”。⑶ 扫屋先，典自“陈蕃扫屋”：陈蕃15岁时，曾独处庭院读书，院里杂草丛生，秽物满地。其父亲朋友薛勤见到劝说：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃幡然悔悟。⑷ 蒲公英，菊科多年生草本植物，种子上有白色冠毛结成的绒球，花开后随风孕育新生命。

鹧鸪天·记梦

天色胧明景色昏，山间游客走纷纷。罗敷忽见江南路，问讯声遥犹可闻。　　荷叶袄，柳花裙。分明是梦又如真。不期人遇难期事，醒看窗间一片云。

题注：2014年7月19日晚有梦，醒记。

释义：⑴ 胧明，即微明。宋·范成大词：“丝雨日胧明，柳梢红未晴。”

鹧鸪天·记又梦

何事神游到艺廊，正逢好手泼重冈。罗敷倚待含微笑，宛似家中田舍娘。　　收画卷，作珍藏。犹嗔夫婿为穷忙。嫁时答应诚相待。琴瑟清和书墨香。

题注：2014年7月26日晚再梦，细察之，仿佛是拙荆，醒来有记。

释义：⑴ 泼重冈，指中国画的一种技法。用水墨挥洒在纸上，随其形状绘出山冈，笔势豪放，墨如泼出。唐·陆龟蒙诗：“拄访谭玄客，持看泼墨图。”⑵ 田舍娘，谦称自己的内人。⑶ 穷忙，为生计而奔忙，泛指忙碌，多用作自谦之词。

重读《为人民服务》有感

舆情力量本奇特，倒皂翻黄浑莫测。

学习雷锋三月风，谁人记得张思德。

题注：2014年7月28日感作。

释义：⑴ 倒皂翻黄，犹言颠倒黑白。此处指某公知抹黑革命烈士事。出自明·康海《鲍老儿·秋日闲情》套曲：“……翻黄倒皂，呼风唤雨，搦雾抟沙。”

闻甲午孟秋望日之月硕

虫声渐少觉秋期，动念嫦娥寄所思。

明月偏知今最硕，可怜不见雨如丝。

题注：2014年8月10日，余闻中央电视台报道，今年农历七月十五的月亮几年来最圆最大，可惜的是我们这里下雨，无法观察到，故作一绝。

海西奇石馆

奇石巧天工，千姿万态中，愿君多品味，物我两相通。

题注：2014年8月17日，余与诗社一行十一人，到海西奇石馆参观。奇石馆中藏品很是丰富，惜手机像素太低，无法照几张清晰的好照片。口占。

贺严兄延贵古稀并寄

灵筹添寿日安舒，可记当年创业初。

肝胆相交廿多载，闲来斗酒醉如如。

题注：2014年8月17晚，参加好友严延贵的七十寿诞，感吟。

释义：⑴ 创业初，指余与严兄一起办校办工厂之事。⑵ 肝胆相交，即“肝胆相照”成语化用，喻赤诚相见的朋友。

抗战胜利七十年感怀

长忆当初家国弱，卢沟晓月近边声。

哀鸿遍野倭夷恶，沥血中华涕泪横。

抗战八年终雪耻，兴邦一甲向光明。

醒狮应作图强梦，瀛海无波衍太平。

题注：中国抗日战争胜利纪念日为9月3日。至今已有70周年，有感而作。

释义：⑴ 边声，指边地发出的声音。即七七事变前，卢沟桥成为边地。⑵ 瀛海无波，喻时世安定无争战。出自《旧唐书》：“八荒同轨，瀛海无波。”

念奴娇·桐江月

仲秋时节，正晴逢断雨，林峦云漫。叠绮轻霞残照里，往返银鸿相唤。蓊郁烟墩，暮中望景，渐次华灯灿。凉风过处，缠绵炎气消散。　　遥想人约黄昏，篁竹江畔，摇漾花如霰。清濑鸣湍纷溅雪，偶有吟蛩留恋。却见歌潮，繁闻弦舞，浮彩鱼龙变。长堤心事，眺瞻明月高远。

题注：2014年9月10日晚，余漫游江滨，见歌舞如潮，霓彩不断，便想起年轻时夜游长堤情景。那时江堤只有明月当空，恋人三两。所见篁竹黝深，溪濑虫吟，故有感而发。

释义：⑴ 断雨，即阵雨。宋·刘仙伦《江亭晚望》诗：“断雨挟云归岭嶠，怒涛推月出云间。”⑵ 银鸿，喻指天上往来客机。

罗健夫

忘身徇国至诚明，岂为私心计力争。

志士能知泰山重，此生应作健夫生。

题注：罗健夫，湖南湘乡县人，在新中国科研建设事业中，为中国科研事业做了伟大贡献，是中国新一代知识分子的楷模，被誉为“中国式的保尔”。

草原英雄小姐妹

忠信传家责任明，梅荣敢与玉龙争。

纵然卷起千堆雪，赤胆偏无惧死生。

题注：小姐妹，是蒙古族少女龙梅与玉荣。为不使生产队羊群遭受损失，冒着暴风雪，坚持保护羊群，直至遭受严重冻伤，晕倒在雪地里。

甲午国庆节资国寺赏兰二首

一

疏钟破晓来，兰若旷怀开。嘤鸟鸣芳树，馨香绕佛台。

千丛幽草静，盈畹碧光回。采采垂珠露，无须楚老栽。

二

含薰待玉霜，细叶自修长。在野荒山绿，登堂九畹香。

题注：2014年10月5日，太姥诗社和书画学会、兰花协会在资国寺举行赏兰、画兰、吟兰活动，为乙未年春节兰展的活动做准备，余赋诗二首。

依题和陈老师《育兰、赏兰、画兰》

育　兰

家养幽兰卅二年，一杯清水洗尘烟。

蓁蓁绿叶春秋对，不与蒿莱书案前。

释义：⑴ 育兰：余实不善育兰，然家有父亲留下的一大盆建兰，只浇点清水，其叶便蓁蓁然前赴后续活到现在，且一年数开，于今已三十二年矣。

赏　兰

芳径徐行渐忘机，紫泥盆种绿依依。

幽兰最是动人处，翠蕊含馨露未晞。

释义：⑴ 露未晞，露，即兰露，指兰花花葶处冒出的“小水珠”，或称“兰蜜”、“兰膏”、“香露”、“蜜露”等。

画　兰

赏兰最爱是兰姿，腾拔青锋出鞘时。

逸格交疏明月下，依凭窗影写参差。

题注：2014年10月16日，陈承宝师有兰诗，余依题赓和。

释义：⑴ 青锋出鞘，指刚抽出的兰芽，有如青锋出鞘。⑵ 逸格，指兰叶清新俊逸，不同凡响的格调。

窗前一钵兰

平凡无过几丛草，细叶披离浑不老。

他日忽开碧玉华，幽香一动讶为宝。

题注：2014年10月6日，晨醒来见窗前一钵兰抽出兰秀，忽思国庆前领导说要将《家与校》报合编成册之事，借兰事口占一绝。

访管阳溪头村诗五首

小序：2014年10月21日，福鼎诗词学会应陈岩崱先生邀请，前往管阳镇溪头村举行“雁溪金秋诗会”，游览了周边的风光名胜，并在陈氏祠堂召开座谈会。余赋诗五首。

纬丝潭

昔时玉碎伯牙琴，不朽纬丝存古今。

潭积溪头信千尺，湍流处处有弦音。

释义：⑴ 纬丝，原织布时由梭带动的横向丝线，此处或喻古琴之弦。

仙石桥

远眺仙桥跨雁溪，嶔岩飞渡着人迷。

渠伊说是太公履，我谓相宜谢屐栖。

释义：⑴ 嵚岩，指外倾的山岩。⑵ 渠伊，方言，指他们。⑶ 太公履，典出张良圯上纳履的故事。⑷ 谢屐，指南北朝谢灵运登山时穿的一种木鞋。

仙人足迹

何处仙人步履迟，一双足迹压岩欹。

天神也有凡心事，雁水风光可辟基。

释义：⑴ 仙人足迹，指雁溪岩石上因有一个貌似脚印的痕迹而得名。

访陈桷墓，过管阳广化寺

久闻广化想声名，晋代雕甍施上荣。

今见断垣残楯柱，茨茅屋里木鱼轻。

释义：⑴ 管阳广化寺，隋开皇二年建。⑵ 上荣，即飞檐，屋檐两端的挑角。

陈桷墓

丛筱荒菅塞野蹊，石羊无语守黄泥。

宦名若果留青史，埋骨何妨草木萋。

释义：⑴ 陈桷（1091~1154），名纬，字季壬，自号无相居士。今苍南蒲城人。探花，官至宋礼部侍郎。其墓位于福鼎管阳广化村，建于南宋。

访玉塘山庄

池里莲华池上菊，花光琴韵共婵娟。

君心若有出尘意，莫负山庄一日缘。

题注：2014年11月23日，太姥诗社在玉塘山庄召开理事会有作。

听季氏子鼓琴

庭院清幽霜菊黄，枫红摇落噤秋娘。

响泉声到无心处，弦颤兰丛人忘觞。

题注：2014年11月23日下午，在玉塘山庄聆听季庆果及学生鼓琴感吟。

释义：⑴ 秋娘，指蝉。明·顾起元《客座赘语·纪虫》：“南都呼小虫曰蜘蟟，曰秋娘。”⑵ 响泉，古琴名，泛指古琴。⑶ 弦颤兰丛，指抚琴时，琴边的兰叶，随着琴声颤动。

百字令·塘底堡怀古

负山依海，任浪摧波撼，塘底秋色。四百岁来谁记取，鸥浦江枫田穑。晚稻如金，霜柯似火，舢舨随云碧。信潮声起，钓矶无数鳞翼。　　为问古堡残阳，青砖花格，脱落黄芦壁。社燕年年归夏舍，可见依稀陈迹。泉井甘甜，榕樟苍翠，义冢清明泣。应知今日，望中楼宇林立。

题注：2014年11月23日，余与诗友在玉塘古堡听夏姓族长介绍玉塘底古往今来的掌故，并参观了塘底名胜，如榕抱樟、榕抱枫、百年以上的罗汉松、枫树等，还有夏氏的祠堂、临水宫及一些古民居，归来赋此。

释义：⑴ 塘底堡，玉塘古堡原名，位于城南4公里处，明嘉靖三十九年（1566）乡民为御倭而筑之，距今四百多年，如今古迹，唯遗城堡门墙。

九鲤溪

一

九鲤溪长绿是涯，青峰夹峙泛仙槎。

山歌一曲烟云荡，水色倾心落碧霞。

二

竹筏凌波梦里来，几疑误入小蓬莱。

一声呼唤荡山绿，缥缈青峰次第开。

题注：2014年12月3日，福鼎市旅游协会拟出乙未年福鼎市风景挂历，请诗社诸理事依图题诗。余题《梦幻九鲤溪》画图七绝二首，取其二。

释义：⑴ 九鲤溪，又名赤溪，发源于福鼎太姥山、霞浦目海尖和柘荣东山埂三座大山，汇集13条支流，流长25.86公里，下游至霞浦杨家溪，注入东海。

公元2015年

新春呈郑寿安老师并祝安康

大年喧聚暂忘机，不见铃声嘉祝时。

扶醉归来酣一梦，师恩今谢愧嫌迟。

题注：郑寿安老师乃是余在磻溪初中班时的授业恩师。其才华横溢，文理兼通，当初之文理课教导，余为此受益至今。2015年2月20日春节期间老师来电，余因手机停电，未能及时回复，故作一绝呈祝。

春节诗书画兰花展感吟

新雨霏霏兰芷齐，莲峰空翠接芳畦。

多情最是看花客，墨带春风故故题。

题注：2015年2月21日，余参加在资国寺举办的诗书画兰花展有作。

步韵呈梅传才先生

雅聚流觞曾几回，桃花初绽待群才。

金风禅菊当时会，好雨畹兰应节开。

聊发吟哦陶潜卧，亦须放达子瞻来。

祥年若有赓酬事，盼望安行不用催。

题注：2015年3月6日，资国兰花雅集，邀梅兄传才参加，其发来一首七律，余步其韵呈答。

释义：⑴ 子瞻，北宋文学家、词人苏轼的字。古人所取之字往往是名的补充解释，与名相表里，故也叫“表字”，苏轼取字子瞻，实源于《左传·长勺之战》（子）“登轼而望之”，望者瞻也，有高瞻远瞩之意。

附梅传才原玉：乙未新正初三桐社诸子作资国兰花雅集，予以俗事稽身不得预焉，爰赋长句一律敬望刘建清先生雅正。

南国初春淑景回，檀林且喜聚仙才。雪凝茗椀盈瓯泛，雾笼幽兰带露开。高会还同莲社胜，雅音应自竹林来。赓诗未尽山阴兴，一任城头暮角催。

访铁场村

雾雨濛濛旧铁场，山花碧树掩红墙。

欲寻冶迹无人答，座上只言农与商。

题注：2015年3月15日下午，烟雨迷蒙，余与诗友前往存有明代的炼铁遗迹的铁场村访问，该村位于柘荣东源乡西南部，距城关6公里。

仙山村

一曲溪山城半爿，清森涧谷绿云乡。

幸无棋局贪经眼，免作烂柯樵采郎。

题注：2015年3月15日上午，余与太姥诗社诗友前往仙山村探访。仙山村位于柘荣县西北部，距城关3.5公里，海拔830米，村内保存着明清风格的古建筑群。自然风光与乡土气息皆浓郁。涉足其中，宛如重回历史。

释义：⑴ 半爿，爿方言，意指半边，或半个。⑵ 烂柯，典自南朝梁·任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：'何不去？’质起，视斧柯烂尽，既归，无复时人。”后以“烂柯”谓岁月流逝，人事变迁。

访柘荣感周贻海、木白等诸兄盛情有作

小序：2015年3月15日，由吴维全、郑斯汉联系，余与诗社十人前往柘荣城郊乡、东源乡访古。柘荣县文联主席周贻海、县委报道组游松柏盛情接待，铭感于心，有作。

一

启蛰和风扑面来，氤氲瑞气涨仙台。

相逢旧雨兼今雨，老屋烟岑聚碧苔。

释义：⑴ 启蛰，今称惊蛰。⑵ 旧雨今雨，指老友新友。清·钱谦益 诗：“关心旧雨还今雨，回首长亭复短亭。”⑶ 岑聚碧苔，苔岑的化用，指志同道合的朋友。

二

翠谷青岚缘客开，山溪溅玉漱琴台。

隔庐敬酒巧相遇，心有灵犀含笑来。

释义：⑴ 隔庐敬酒，本事。采风的中午进餐时，诗社与主人分为两处庐舍，之间有段小路距离。当余二三人掀帘去向主人敬酒时，途中巧遇主人二三人过来向我们敬酒，周贻海主席以为可一诗以载其事。

步韵答昌霖兄

初心本是向阳花，万籽胸罗效墨家。

粒粒利他人笑傻，身如荻竹映丹霞。

题注：按照身份证时间，2015年3月17日是余退休的时间。下午，德育处同仁为余举行茶话会，同事兼友人郑昌霖则作一绝，步韵答之。

释义：⑴ 向阳花，即向日葵，因花序随太阳转动而得名。⑵ 胸罗，指胸中罗列着。⑶ 墨家，即墨子，主张“兼爱”精神。

附郑兄昌霖诗：刘兄退休，作一绝以赠：

敬业丹诚育百花，谁知商海亦曾家。笑观世事冷和暖，作赋填词沐晚霞。

访台峰爱国主义教育基地有感

登眺平冈顶，游观旧夕烽。山峦皆入眼，云海足开胸。

绿野花光淡，红楼德意浓。由知桑梓志，点滴付台峰。

题注：2015年3月30日，应原市教育局王为美局长邀请，余与诗社一众前往店下镇台峰村爱国主义教育基地观光，感作。

释义：⑴ 夕烽，边塞烽烟。清·顾炎武诗：“江上传夕烽，直彻燕南陲。”⑵ 红楼，台峰教育基地的楼房颜色为红色，亦意指此处为红色基地。⑶ 德意，指布施恩德的心意。⑷ 桑梓，借指故乡。此处意指王局长有为家乡造福之情。

八声甘州·退休感当年植柳

算黉门种柳壮心初，意气正当年。值春霖润物，莺声唤醒，桃李争妍。便许银蚕到死，秉烛力拳拳。直待余霞里，映水含烟。　　谁料还寒乍暖，又披霜沐雨，空托啼鹃。任溪泉湍石，跌宕与清涟。看年年、篙舟送往，笑年年、相伴一茅轩。而今是、冯唐老矣，但不窥园。

题注：2015年3月20日退休之时，回想当年，余与分配管阳中学的几位青年教师，植柳明志，扎根农村。后因父亲壮烈，调往福鼎六中任教，今日竟已到退休之年，不过尔尔，赋《八声甘州》词以为人生作一小结。

释义：⑴ 值春霖润物，指余分配管阳中学任教时，已近惊蛰，故化用唐·杜甫诗：“随风潜入夜，润物细无声。”⑵ 银蚕、秉烛，语自余撰的《入职》诗：“春蚕丝尽谁先觉，蜡烛成灰我自知。不悔此生酬素志，育人布道与诗书。”⑶ 篙舟，指用篙撑船。喻指教师有如摆渡船工。⑷ 冯唐老，指汉·冯唐身历三朝，至武帝时，举为贤良，但已九十馀岁，不能为官。⑸ 窥园，指到园中嬉戏。典出《汉书·董仲舒传》：“下帷讲诵……盖三年不窥园，其精如此。”意指退休后还需自我进修。

周山牡丹

图中姿色惯常看，傲骨亦知谪洛阳。

南国如今铺锦绣，堆红叠玉动人肠。

题注：2015年4月3日参观周山牡丹园有作。

访周山田中央牡丹园

南国正当春，田中花色新。洛红团锦绣，玉雪叠清纯。

环顾田畴远，开怀草木真。熙熙和悦者，多是采芹人。

注：2015年4月3日，余参加首届南国牡丹文化旅游节暨文艺界采风创作活动仪式在周山生态农业园启动，感吟。

释义：⑴ 洛红、玉雪，均牡丹品种名称。⑵ 采芹人，科举时代称县学生员为“采芹人”，即秀才。此处喻指文艺界采风的人。

竹枝词三首

小序：2015年3月21日，农历二月二，龙抬头，亦是佳阳乡双华畲族村的会亲节。余与太姥诗社诸友前往采风，作竹枝词三首。

一

龙头抬日已春半，一路桃花着意开。

车到山门人挤挤，遥闻凤语破云来。

释义：⑴ 龙头抬日，即指龙抬头日，农历二月二。⑵ 凤语，指形容美妙的声音。此处指畲歌。唐·鲍溶《会仙歌》：“轻轻濛濛，龙言凤语何从容。”

二

双华溪畔菜花黄，畲女歌墟遥对郎。

凰唱云开山秀润，凤鸣春景酒茶香。

释义：⑴ 歌墟，指畲民传统的群众性对歌活动。⑵ 凰唱凤鸣，喻对歌。

三

二月会亲来八方，家家摆酒笑盈堂。

场中忽起俚歌调，者个女郎时世装。

释义：⑴ 家家摆酒，二月二村民摆酒设宴招待无论何方来客，祈求新的一年和谐安康，是双华当地的习俗。⑵ 时世装，即指汉族时装。本事，指饮酒过程中，有一站起来唱畲歌的女郎，并没有穿具有畲家女特色的凤凰装。

登沙埕凤阳楼

登楼望海峤，岬角接云埃。波色连天曙，风光豁眼开。

禽鸣环翠树，客汇瞰潮台。回首沙关里，舟船频去来。

题注：2015年5月10日，余与诗社一行前往沙埕采访。沙埕镇宣委吴淑婷和文体活动中心负责人刘端富，接待我们，并陪同参观访问。

释义：⑴ 沙埕凤阳楼，是“刘氏纪念馆”的后殿。登高远眺，整个沙埕港一览无遗。⑵ 沙关，沙埕镇别称。因民国二十四年，沙埕港设立闽海关，故称沙关。

探访莲花屿

白浪翻腾白鸟飞，骚人驾艇去如归。

何时海涌莲花屿，滴水观音一笑微。

题注：莲花屿，位于沙埕港中，如海中涌出的莲花，乃天地造化。莲花屿上有寺庙，供奉观音，故称莲花寺，始建于明朝。余5月10日造访。

释义：⑴ 滴水观音，莲花屿寺庙前有滴水观音塑像。

水北村

水北清溪迴碧湾，滩头红蓼映秋潺。

时飞白鹭怡安适，还羡农家社戏闲。

题注：2015年9月27日晚，余前往水北村参加以“走进最美水北 共享中秋明月夜”为主题的乙未年中秋“最美乡村水北之夜”晚会有作。

近　日

积水无拘争乱流，倚风蕉叶响高楼。

何来万绪连天泼，不得晴丝一日浮。

题注：连日暴雨，2015年6月10日感吟。

走访太姥山镇村感赋

小序：2015年11月15日，利用周日时间，我诗词学会组织部分会员走访太姥山镇（秦屿镇）周边村庄。余作诗四首。

斗门村感遇

古榕蓊郁绿如潮，老干蟠根势正骄。

合影游人喧笑语，惊飞山雉过官桥。

释义：⑴ 官桥，位于秦屿斗门村口古榕旁古驿道。

潋城铁炮

经风沥雨卧芳茵，炮火当年护海津。

多少锈痕曾沃血，让人凭吊百余春。

释义：⑴ 潋城，秦屿镇潋城古堡。明嘉靖十一年(1532)，为抵御倭寇，朝廷委派官员监建。环城设四座炮台，配备四门炮，至今还在，只是锈迹斑斑。

海堤忆旧

后岐堤下闸头旁，卅六年前旧海塘。

那日渔人情似火，尝鲜滋味到今详。

释义：⑴ 尝鲜滋味，指余在1979年底在秦屿四中实习时，在后岐堤下渔舟上吃打渔人鲜煮的梭子蟹蟹脚。鲜甜之味至今不能忘。

滩涂养殖

鱼田千亩横塘路，花跳逍遥弹以涂。

倚竹鹭郎偷眼觑，网纱一隔计难图。

释义：⑴ 花跳，是弹涂鱼俗称。⑵ 网纱，指养殖基地为防鸟类吃鱼的护网。

柏洋村孝文化节

小序：2015年10月20日，硖门柏洋村举办首届孝文化节。市文联组织“诗书画孝文化”的活动，我诗词学会亦参与其中。余口占二绝，由福鼎市心画书社理事林本数书写赠与村委会。

一

遇逢阡陌有黄香，苹藻葳蕤在柏洋。

口耳相传孝文化，翠峰绵远水长长。

释义：⑴ 黄香，东汉时期官员、孝子，是二十四孝中“扇枕温衾”故事的主角。柏洋村的黄姓，据其家谱记载，是孝子黄香的后裔。⑵ 苹藻，古人常采作祭祀之用，泛指承先祖共祭祀美德。

二

寒蛩声断近重阳，屋后庭前秋桂香。

莫问亲仁何处有，此方原是孝家乡。

释义：⑴ 亲仁，指亲近有仁德的人。

冬　雷

冬雷滚滚黑云翻，欲问谁人背誓言。

不是仙郎殊可恶，天公争忍断双鸳。

题注：2015年11月22日，小雪，凌晨，电闪雷鸣，风骤雨急，忽想起汉代《乐府诗集·上邪》：上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！得一绝句。

题《昭明夕照》图

一

古刹钟声和雁鸣，几经雨雪几融晴。

寄言湖海怀乡客，夕照秋来衔塔明。

二

昭明霞耸鳌峰顶，佳气葱茏镇八都。

钟磬声遥天际里，斜晖一望耀浮图。

题注：2015年12月1日，福鼎市旅游协会在今年将继续出一本宣传福鼎市山水的诗书画挂历，我诗词学会负责诗词部分。余为《昭明夕照》图片题诗，故作七绝二首，选第一首用之。

释义：⑴ 昭明夕照，为桐城八景之一，位于福鼎城区西北的鳌峰山顶。⑵ 湖海，泛指四方各地。现代·郁达夫诗：“十年湖海题诗客，依旧青衫过此桥。”

附　录:

慈孝亭记

闽东大地，台海之滨，南雁荡山之余脉；沙埕港湾，金狮之顶，刘氏宗祠之左侧，立有一亭。亭方八米，高十二米。环顾四周，日可见虎鼻弄潮，鹭鸥戏水，千帆竞发；夜可闻莲花妙赞，石鼓潮音，明月渔歌。此亭名曰慈孝，为刘氏姑姐于甲申年五月集资所建。

何谓慈孝？慈者，仁爱也，慈母之省称。对父母孝敬奉养谓之慈，亲爱利子谓之慈，恻隐怜人谓之慈。管子曰：慈者，父母之高行也。孝者，利亲也，善事父母也。秉德行慈惠爱亲谓之孝，五宗安定谓之孝，协时肇享谓之孝。孝经云：孝者，道德之根本也。慈孝者，乃刘氏姑姐立世之根本，建亭之目的也。

然刘氏姑姐以慈孝为立家、传世之本，时已久矣。古有大汉皇室宗女为和亲外嫁匈奴，促使汉匈民族和睦，并以母姓传世，使冒顿子孙皆为刘姓，延我血脉，安吾五宗。今有刘氏姑姐，学知识，尊父母，亲其夫，爱其子。慈孝可铭，不计其数。若名门之女刘璧如女士，出嫁之后，遵循父教，勤俭持家，与其夫查济民先生同舟共济，创办实业，弘扬其爱国奉献精神，醉心于福利及科学事业。遂有“查刘璧如星”永遨于浩瀚太空之中。使刘氏姑姐名扬天外。

纵观历史，如此种种，不一而足。现刘氏姑姐修此凉亭，以表心志，名副其实也。诗曰：

金狮岗顶立高亭，朝纳江风夕照明。

日见船帆织锦绣，夜观渔火缀红樱。

莲花妙赞集资意，石鼓潮生护佑情。

姑姐古今多少事，悠悠明月孝慈行。

第廿一世孙刘建清，於两千零四年兰月，作慈孝亭记。

自注：查刘璧如星，即以香港妇女界著名人士查刘璧如的名字而荣誉命名的小行星。一九九八年十月，国际小行星中心发布了一批新小行星命名公报介绍：“国际编号为三九六0小行星，命名为查刘璧如星。该星由中国科学院紫金山天文台一九五五年一月二十日发现并提名。命名理由：以表彰查刘璧如女士热心社会公益，为中国的科学及妇幼教育、卫生等社会福利事业作出的显著贡献。”

福鼎铭

昔夏禹铸鼎以安天下，今桑梓铸鼎以励争先。文化建园，乃托“福鼎”以见志矣。

鼎者，山川形势也。海峡西岸，有太姥胜境：港浦渔歌，天风洞籁，异石兴云，叠嶂雄苍，观峰如鼎釜矣。

福者，龙凤昭明也。闽浙边界，察人文烙印：尧母植茶，马栏遗址，晋塔义冢，朱子行踪，置县以安利矣。

福鼎，功在当世也。桐川侧畔，赞旧貌新颜：人本先行，民有所乐，构建和谐，鼎新发展，遗惠于子孙矣。

故铭曰：山有一福，人有百福，鼎有万福，乃共天下福矣。

作於丁亥年冬日。

自注：福建省福鼎市政府在桐江西岸北侧建设“鼎文化公园”，且铸一尊“福鼎”置其上。铸鼎铭文于2008年10月向全国公开征集，共收到来自全国各地21篇应征作品，评出一篇入选作品和8篇优秀作品，本文入选为优秀作品，刊登在《辞赋网》及《太姥诗词》年刊上。

有感东方朔

当午，汤足饭饱之余，盘踞家中“假沙发”之上，听王立群先生解构汉之东方朔。

东方朔大夫，字曼倩，名满天下，才气过人，犹胜苏秦。然终为汉武弄臣。乃自哂为大隐、中隐、小隐之大隐。立群先生戏言：小隐隐于野、中隐隐于市、大隐隐于朝，当今时代，隐于网者，亦为超隐也。诚然，网者，世界之隐，岂不胜过朝阙乎？

然东方朔隐者之说，非其本意。实乃汉武天下，非苏秦之乱世，贵贱之间，转瞬变化，岂能以才气贤愚所能左右。其《答客难》曰：“夫苏秦张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。得士者强，失士者亡，故说得行焉。……今则不然。圣帝德流，天下震慴，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂。……动发举事，犹运之掌。贤与不肖，何以异哉？”故尔，人欲进阶甚难矣。

吾看今之天下，胜之尧舜。如春之勃发，夏之葳蕤，星辰有序，山水无为。纵有东方之才，虎鼠之间，不弃不用，亦能如何？况吾委身於孺子之地，犹乘曦和之驾，煌煌然，天地彻照。纵有北辙南辕，亦无所顾也，又能奈曦和如何？

闻立群先生沉郁之言，读东方大夫解难之语，不由心平气和，智者智之，愚者愚之。偶尔心动，辟戟阻董。偶尔心静，按键超隐，岂不快哉！

刘建清作於乙丑年正月十二日。

自注：劈戟阻董，指中郎东方朔陛戟殿下，阻董偃见主之事。班固《汉书·东方朔传》：是时，朔陛戟殿下，辟戟而前曰：“董偃有斩罪三，安得入乎？”……上默然不应良久，曰：“吾业以设饮，后而自改。”朔曰：“不可。夫宣室者，先帝之正处也，非法度之政不得入焉。故淫乱之渐，其变为篡，是以竖貂为淫而易牙作患，庆父死而鲁国全，管、蔡诛而周室安。”上曰：“善。”……董君之宠由是日衰，至年三十而终。

玉塘古琴记

端阳前夕，余与劲松、木白、杨铮及离谱女诗友游览南水。归途应太姥诗社杨华副社长之约，会同承宝副社长、林岗校长、中国美院高才陈必聪先生等，相聚于玉塘古堡小岑季画师处。

季画师名庆果，字硕卿，性善宁静，淡泊自守。善书山水、花鸟、梅兰菊竹，颇具情致。亦喜诗文古乐，对中华文化情有独钟。

不知何年月，硕卿按图索骥，寻得桐城之梧桐，依仲尼式样，凿木张弦，精心打造一张古琴，置於家中。离谱窃闻之，耿耿于怀。今得机缘，岂能放过，直呼硕卿出而视之。

片刻，一俊朗小生，抱琴而至。婉然具琴童之风，此乃硕卿之子也。离谱欣然接过古琴，安置于木椅之上。

此琴三尺有余，上有七弦，起承露，经岳山、龙龈，转向琴底的一对雁足。琴徽处镶有玉点，荧荧然，如黄道吉星布阵。漆面色泽雅致、平滑，光亮黝然，俨然是绿绮、焦尾之再世。不知来历者，未敢想像此琴乃硕卿手制也。

离谱对此爱不释手，上下抚弄。俄顷，忽高声言道：“真有声耶！”众闻之，笑绝。诗曰：

硕卿设馆玉塘岑，凿木张弦作楚吟。

谢女轻勾忽自语，梧桐竟尔有琴音。

琴有声，知音在尔。以手抚之，声正而鸣远，非关谱也。故此琴余命名曰：“离谱儿”。

福鼎刘建清记于庚寅年端午日

玉塘山庄诗词作品展序

玉塘文化山庄，坐落于玉塘堡金山之上。其景色清幽，风光秀丽。听春鸟秋蝉，鸣声相续；见林木城墙，绵延就势；而屋舍长廊，错落有致，颇具江南园林与古民居意味，其形制又随心所欲。

山庄主人季子庆果，字硕卿，性爱恬静，学通琴棋书画，饶有心得。以斲琴为事，声名遐迩。时有学子二三，追随左右，习鼓琴、学书画，故山庄又有玉塘书院之别称。

甲午年乙亥月，吾福鼎市诗词学会二三十人，应季子邀请，采风玉塘，兴怀古今，雅会山庄，聆听桐音。便放纵情思，肆意高吟，或古、或绝、或律、或词，编录成集。今季子制版张挂，旨在宣扬，故应嘱撰文，予为斯序。

刘建清书于乙未年夏日。

永春章内刘氏福鼎沙埕十四修谱序

川流悠永，贤裔繁昌。一纪转瞬，星月轮回。福鼎沙埕刘氏其昭穆虽未远，然族谱一纪一修，以为成例。故公元2019年7月，沙埕刘氏召集族中理事，各地各房派宗亲代表，召开族务会议，商讨《刘氏族谱》十四修有关事宜。鉴于2008年沙埕刘氏十三修族谱，是参照永春章内2006年第十修族谱的修纂体例，即按图甲分开、文字横排的现代谱学体例制谱，不适合宗亲查阅谱系习惯。因而，依照“家谱版式，是根据家族需求来决定”的要求，在宗祠修谱会议上，一致通过：恢复1995年十二修之善本体例，即按“分出内外世纪以清源本，又用大小书以联图甲支派”的眉山苏氏五世为图，加之欧式生平记述作谱之法，修纂沙埕刘氏十四修《刘氏族谱》。众多宗亲认为：采用现代横排谱学版式，纵然适合人们阅读谱叙，但对人口众多的家族而言，图与记述分开，要清晰了解族亲关系以及血亲传承脉络，却存在隔阂，达不到族谱可以“明渊源、联族属、绵血统、详世系”等诸目的。若改换欧苏二式综合作谱之法，便能达到“支图每以五世一提，如孟子所云，五世而斩，法五服之意义；再提而成为九世，如尧典所云，九族既睦，取九族之亲之意义；以此延伸至十世、百世，以至亿万世久久相传之含意”的目的，并以期将之成为日后制谱之范本。

此次沙埕刘氏族谱之十四修，在族中时贤之正卫、本兴、本级、本波、源斌、远成及诸族谱理事会成员不辞劳苦、通力合作下，也基本上达到了去芜存真，矫误补遗之目的，并按诸史厘清章内刘氏沙埕支脉之源流，俾世德流芳，家声丕振。

沙埕刘氏，先不论自黄帝始，至汉太祖高皇帝邦公七十五世，已有定论外。据钦定《四库全书·屏山集·卷九》记载，屏山公为民觉公撰的《处士刘公墓表》一文所述：“刘氏，陶唐系也，自元王交封楚，居彭城，支派最衍，今九大族并出元王之后……京兆刘氏乃九族之一。”故此，五夫里刘氏乃楚元王之后亦无异议。屏山公虽有“自元王交公裔孙，文静公嫡子树义而下，未详其继”之说，然其所认定“刘庸为建州刘氏入闽始祖，前溯則出自京兆刘氏，源流清晰可辨”结论，乃是“忠显公曩使关中，尝访京兆刘氏……某杂著谱牒诸书”的结果。

至于章内始祖乃五夫里子翚公嗣子一脉之问，固然《四库全书》中记载朱熹所撰《屏山先生刘公墓表》一文，与《文靖公传记》附后的朱熹所撰《屏山先生劉公墓表》一文相较，有缺失：“又以国子博士献可之子瑞為後，分为东西二族，玶居崇安县五夫为东族，瑞居建阳县麻沙渡头为西族”部分。然据《麻沙志》中《朱熹与瑞樟书院》一文表述可知：刘翱后裔，浔州太守刘中，在先祖故居附近修建“樟塘书院”后，其族兄刘子翚常带朱熹到此著书、学道、讲学。刘中因见族兄刘子翚无子，便将其次子刘瑞过继给他。同时，在福建刘氏族谱丛书《武夷山五夫里刘氏》播迁篇、温州市平阳县萧山村刘氏所保存的光绪年间修纂的《彭城郡刘氏族谱》上，均有子翚公嗣子瑞公之记载。

由此可见，今福鼎沙埕刘氏，追本溯源，乃陶唐一系，京兆一族。自七十五世楚元王交公始，传至民部尚书文靖公，再传有为将军者庸公，乃至子翚公，而后瑞公承其枝叶，胤绪之六世光发公。光发公迁至永春达埔章内后，为章内刘氏之始祖，其后四世孙治子公后裔分迁至鼎邑沙埕等地，今已发扬光大，遍诸海内外矣。是为序。

二十一世裔孙刘建清谨撰于庚子年桃月。

简介

合肥学院龙狮俱乐部，隶属于合肥学院公共体育教学部，俱乐部是学生为会员，学生主管理，老师辅指导的模式，以“传承中华传统文化，弘扬龙狮运动精神”为宗旨开展各项具体活动。

龙狮分为舞龙和舞狮，是一种新兴的体育运动竞赛，系将传统中华文化中的舞龙、舞狮民俗活动加以规则化而产生的运动。

龙狮运动内容丰富多样，趣味性强，使参与者热情高昂，心情舒畅。同时也是一项技巧性强、负荷量大、持续时间长、锻炼身体部位全面的集体项目。由于龙狮运动具有观赏性、娱乐性的特性，因而很符合当今大学生天真活泼、积极向上的心理特点，让大学生在欢快愉悦的情景中体验运动、享受快乐。

龙狮俱乐部期待新鲜血液的注入，欢迎有兴趣的同学加入我们！

章程

第一章 总则

第一条 俱乐部性质：在学校体育部、体育俱乐部联盟的领导下，以学生为会员，学生主管理，老师辅指导，根据教育部《普通高等学校体育课程教学指导纲要》的要求：结合我校实际，充分发挥学生体育骨干和积极分子在组织、管理学院体育活动中的积极性、主动性和创造性，最大限度地推动我校体育教学、训练、竞赛、课余体育锻炼的“一体化”进程，最终实现我院大学体育教育教学目标的，兼具学校体育课程教学和学生社团性质的学校体育组织。

第二条 俱乐部以：“传承中华传统文化，弘扬龙狮运动精神”为宗旨，推广龙狮运动，扩大龙狮运动在大学校园乃至社会中的影响力，激起同学对传统龙狮运动的兴趣，增强学生体质，锻炼学生意志，给热爱龙狮的同学提供一个学习和展现的舞台，丰富大学生的校园生活。

第二章 任务

合肥学院龙狮俱乐部宣传、贯彻、执行《中华人民共和国体育法》，《全民健身计划纲要》。努力发动和组织学校范围内的体育健身项目，开创我校开展体育活动的新格局和新局面。

第一条 向全校学生推广舞龙舞狮运动，弘扬龙狮精神，让更多学生熟悉并热爱舞龙舞狮这项运动，对舞龙舞狮这项传统运动产生全新认知，同时提高学生身体素质。通过参加龙狮活动和俱乐部的各项活动来增添凝聚力和同学感情，并积极组织与外校龙狮队之间的友谊赛来扩大俱乐部的影响力。

第二条 在俱乐部的领导和俱乐部教师的指导下，通过建立可持续的俱乐部教学、训练、竞赛、辅导等制度，有计划、有目的地组织龙狮俱乐部的活动，引导学生积极主动参与龙狮赛事活动。

第三条 协助俱乐部指导老师安排各等级会员的训练，以及会员体育成绩的评判。选取高水平的会员接受高层次的训练，为学校出战各项赛事，为校争光。

第四条 积极主动的为龙狮俱乐部各等级会员解决在龙狮方面的各个问题，积极主动地为学生答疑，解决困难。聆听学生意见，并乐于整改。及时发现和解决在俱乐部工作中出现的问题，服务广大师生。

第五条 俱乐部本着以会员为本的态度，及时向体育俱乐部联盟反映俱乐部会员的意愿，反映在日常组织活动中遇到的问题，在每周的俱乐部联盟会议中向提举俱乐部联盟指导老师反映问题，并协助体育俱乐部联盟解决问题。

第六条 龙狮俱乐部管理主要由龙狮俱乐部主任以及副主任来进行管理；俱乐部的各项管理都要服从体育俱乐部联盟以及指导老师的安排。在管理中要顾及整体，尽最大努力给广大会员创造出更好的龙狮环境。

第三章 组织机构

第一条 龙狮俱乐部日常事务、管理由俱乐部主任或副主任辅助指导老师完成。

第二条 龙狮俱乐部设主任一名，副主任一名，下辖三个部门，分别是：宣传部、外联部和后勤部。

（1）宣传部：负责日常宣传及活动宣传，包括本俱乐部的形象策划、竞赛海报、宣传条幅、新闻报道等，以及负责活动、竞赛的组织、等相关事宜。

（2）外联部：负责对外体育交流，招收新会员以及活动赞助等。

（3）后勤部：负责本俱乐部会员档案管理、会员发展、成绩记录、后勤服务保障、活动器材的管理、安装检查、比赛的器材的租借等。

第三条 龙狮俱乐部主任（副主任）选拔制度

候选人由龙狮俱乐部会员大会选拔产生或由上一届龙狮俱乐部主任挑选培养；

经武术俱乐部会员大会表决通过，并由体育俱乐部联盟任命。

第四条 俱乐部所有会员必须严于律已，俱乐部主任（副主任）负责俱乐部日常工作，所有会员必须严格遵守俱乐部管理条例，服从俱乐部的训练安排。

第五条 主任（副主任）职责

（1）负责俱乐部日常工作的策划、组织和监督，在其他管理干事的辅助下管理各项日常事务；

（2）提出俱乐部合理的发展路线，执行俱乐部的各项重要决议；

（3）进行换届交接，换届交接时应注意俱乐部往年信息的完整性及准确性，方便使新一届俱乐部主任（副主任）更准确的接收俱乐部信息。

第四章 会员

第一条 凡热爱龙狮或对龙狮感兴趣，热心龙狮运动及俱乐部活动，承认本章程并遵守有关规定的合肥学院学生均可自由申请入俱乐部。

（1）初级会员招新时间：每年新生开学后，9月的中下旬。

（2）中、高级会员招新时间：每学期的学期初和学期末。

第二条 俱乐部考核制度

考核时间：每学期的第十五周或第十六周。

成绩组成：总成绩=出勤成绩*40%+考试成绩*60%，此成绩可作为会员体育课成绩的参考加分。

出勤制度：每周应出勤两次，不满出勤总数60%的会员不予参加中级会员升级考试。

考核升级：考核成绩优异的初级或中级会员可以升级为中级会员或高级会员。

期末考核完成后，制作成表，打印成两份，找俱乐部指导老师签字后，交给体育俱乐部联盟的指导老师一份，俱乐部指导老师一份。同时需要在网上进行成绩录入系统，由俱乐部指导老师完成成绩的录入。

第三条 会员分三个层级：

初级会员： 对龙狮俱乐部运动项目有兴趣，希望通过课余时间学习提高运动技术水平的学生。

中级会员： 有一定的运动基础、具有一定比赛或表演能力、且平时训练认真刻苦，能参加龙狮俱乐部内各类比赛、表演等活动的学生。

高级会员： 基本功扎实，运动技术水平较高、能力强、且平时训练认真踏实，能代表学院参加各种重要的龙狮比赛或表演活动的学生。

第四条 会员享有的权利：

（1）有权对所属俱乐部的工作提出批评、建议并进行监督。

（2）有权参加所属俱乐部组织的相应层级的各项活动。

（3）有选举和被选举的权利。

（4）会员均可按规定享受俱乐部教练技术培训及指导。

（5）会员可按规定、程序借用俱乐部体育器材。

（6）担任俱乐部裁判工作的俱乐部成员享有学校补贴的权利。

第五条 会员应履行的义务：

（1）遵守龙狮俱乐部章程，服从俱乐部管理，维护俱乐部荣誉，执行俱乐部决议。

（2）积极参加龙狮俱乐部公益活动，完成俱乐部管理者交办的其他各项任务。

（3）积极主动参加龙狮俱乐部正式比赛和其他俱乐部活动。

（4）龙狮俱乐部会员需要在每学期的俱乐部赛事中积极主动的接受俱乐部考核。

第六条 会员证

（1）会员证由龙狮俱乐部统一配发。初级会员证为绿色，中级会员证为蓝色，高级会员证为红色；

（2） 会员证只限各注册会员本人使用，不得进行任何形式的转让；

（3） 会员退学、转校、毕业离校时必须交回会员证。

第五章 助教制度

第一条 本俱乐部助教具有辅助老师、主任进行会员教学工作及处理日常事务的职责。

第二条 助教选拔制度：学生助教由俱乐部主任根据助教候选人能力和专业技术向指导老师推荐，待指导老师批准后，再由体育俱乐部联盟任命。

第三条 助教选定后，制作助教计划表，表上须写明上课时间、地点、上课周数、每天的助教人员安排，完成后找俱乐部指导老师签字后交给体育俱乐部联盟指导老师，同时需要给体育俱乐部联盟督察部一份，方便其进行正常的查课活动。

第四条 作为俱乐部助教的义务，须按时上会员课 不得迟到及早退，同时要耐心的指导会员进行训练，同时注意维持训练的秩序，负责会员训练时的安全问题，保持训练场地的整洁度。

第五条  助教权力与义务

（1）助教可组织安排训练以及场馆使用时间；

（2）助教可根据课时获得相应课时补助；

（3）助教应按时上课，耐心指导会员，排除安全隐患；

（4）助教应维护场馆环境，保持卫生整洁；

（5）助教有权利安排当天的训练内容。

第六条 课程安排：俱乐部会员课约为15-16周，会员课每周三节，助教上课时间为具体上课日期的晚上6：30-8：10，上课地点为二期足球场，如遇到特殊情况，可选择合适场地进行训练，需提前与督察部沟通，方便督察部进行查课。对于助教安排，每学期会制定详细的助教计划表。表格如下：

第六章 制度

第一条 会员课制度

（1）训练上课情况，是否迟到（十五分钟后即为迟到）、早退（提前十五分钟及以上离开）、活动组织参与情况；

（2）上课时不得到处走动，大声喧哗，不得扰乱秩序；

（3）因故不能来上课，应提前跟老师或主任请假，说明原因，得到允许后才算请假成功。

第二条 对于俱乐部公共财产应当用心保护，不得私自破坏，不得不经老师或主任同意将俱乐部物品带出俱乐部。

第二条 凡是在校内或校外龙狮比赛中拿奖的同学根据成绩期末加相应的体育分。

第三条 在俱乐部表现优秀的管理人员，可参与优秀学生干部评选，并授予相关证书。

第四条 奖励期末成绩加分的同学，本学期体育成绩不能超过体育成绩总分100分。

第五条 对平时积极参加训练的会员进行奖励。

第六条 凡是在平时训练时不遵守纪律，不服从安排，无故缺勤的会员，计入相应的平时分。

第七条 凡是做出不符合本章程规定或有损体育俱乐部荣誉及利益行为的会员，俱乐部视情节轻重种分两种处分，分别为：警告处分、取消会员资格处分；具体为：不遵守体育俱乐部联盟或俱乐部规定、不服从体育俱乐部联盟和俱乐部管理、破坏体育俱乐部联盟和俱乐部财物、打架斗殴、弄虚作假、不尊重其他会员、教练、教师，做出有损体育俱乐部联盟和俱乐部荣誉与形象的事等。

第八条 凡被处以“警告处分”的学生，本学期不允许参加期末考试，期末成绩为不及格；凡被处以“取消会员资格”的学生，在校期间本俱乐部不允许再从新录用，并上报体育俱乐部联盟，加入黑名单，也不允许其他俱乐部录用。

第七章 活动

第一条 俱乐部使用和比赛用品申请

（一） 俱乐部办公用品不需要俱乐部采购，俱乐部根据自己的实际需求写好申请，通过主席团签字或者体育俱乐部联盟的管理老师签字，最后交到财务部即可发放或者借用。借用后需及时归还。

（二） 俱乐部比赛的奖杯、奖牌以及奖状在举办活动之前要写在活动策划中，分管主席签字后，体育俱乐部联盟的相关部门才予以发放。奖状等不能事先书写的要注明情况。

（三） 俱乐部在体育俱乐部联盟晚会上表演道具等物品采购必须有相关电脑发票或电脑小票并手写发票方可报销。

（四） 俱乐部的物品采购地点只能在指定超市和打印店，所能采购和打印的物品和文件不能超出指定采购物品和打印名单之外。采购和打印物品及文件的数量要写在策划中，有单独的采购清单，要分管主席或体育俱乐部联盟的管理老师签字后才能生效。

第二条  俱乐部校外拉练活动

（1）活动时间：十一月份

（2）活动地点：大蜀山、紫蓬山、岸上草原等；

（3）活动目的：通过此次活动我们旨在丰富会员的校园生活，加强会员对我们俱乐部的认识和了解并且让俱乐部会员加强交流，增强团队精神。让会员们能够更多地了解龙狮文化，从而让更多的人热爱中华民族的传统文化，传承中华文明，弘扬龙狮精神；

（4）参加人员：各级会员均可参加。

第三条  体联俱乐部之夜

（1）活动时间：十二月份下旬；

（2）活动地点：合肥学院二期体育馆；

（3）活动目的：俱乐部之夜是体联一个最具影响力的晚会，也是合肥学院极具影响力的晚会之一。龙狮俱乐部作为合院一大特色，每年都会积极参加晚会。这有利于各大俱乐部之间进行交流，同时可以增加会员的登台表演的能力；

（4）参加人员：有一定的技术水平、自愿参加的俱乐部各级会员。

第四条  全国大学生舞龙舞狮锦标赛 

（1）比赛时间：根据比赛通知而定；

（2）比赛地点：根据主办方校址而定；

（3）活动目的：参加全国赛有利于我们与其他学校进行交流，增长我们的见识，发现我们的不足，学习他人的长处；

（4）参与人员：有较扎实的功底，训练刻苦的龙狮队成员。

第八章 安全问题

第一条 服从组织安排，一切行动听指挥。注意运动安全，在合理的安排下有序的进行常规的热身运动，禁止在无教练的情况下进行实战对抗。

第二条 不在场地内追逐打闹，如因为打闹引发的人身伤害，本俱乐部不负任何责任，运动时出现不良状况要及时反应。

第三条 处理好俱乐部内各成员之间的关系，不闹矛盾，遇到问题主动提出，严令禁止以及任何形式的人身攻击。 

第四条 在参加活动时一定要服从组织安排，避免不良安全隐患，严禁会员脱离队伍自己私下进行危险活动。

第九章 礼仪规范

第一条 俱乐部会员应视助教为老师，尊重助教，礼貌对待。

第二条 会员应尊重俱乐部管理干事，积极配合工作。

第三条 各级会员之间应相互尊重、相互关心，以礼相待。

第四条 低级会员见到高级会员需礼貌招呼，高级会员应关心爱护低级会员。

第五条 各级会员见到老师需提前问候，打招呼，不可视而不见。

第十章 附则

第一条 本章程的解释权和修改权归合肥学院龙狮俱乐部。

第二条 本章程自发布之日起实施。

附件一：

物品采购表

学生组织：体育俱乐部联盟 部门：

事由：

总共花销： 部门领导：

合肥学院体育俱乐部联盟

附件二：

安全责任承诺书

此次活动属于非赢利性质自助出行拉练，当由于意外事故，突发气候变化和急性疾病等不可预测因素造成身体损害时，团队的发起者和同行者有义务尽力救助，但如果造成了不可逆转的损害，团队的其他成员不负担任何责任。团队的任何一名队员都应本着：“尽力救助，风险自担”的原则参加这次拉练，拉练发起者和组织者亦不承担任何法律和经济责任。凡报名参加者均视为具有完全民事行为能力的人，如在拉练中发生人身损害后果，团队的发起者和同行者不承担赔偿责任，由被损害人依据法律规定和本声明依法解决，凡报名者均视为接受本声明。代他人报名者，被代者如在活动中遭受人身损害，领队同样不承担任何赔偿责任。由于现在没有与户外活动相应的保险，活动组织者也没有义务代为购买保险，为了保障学生安全，公共体育教学部体育俱乐部联盟要求所有参与活动人员自己买保险，若不买保险，后果自己承担。我们参加活动前，必须事先与自己的家属沟通，取得家属的理解和支持，同时知道并同意该免责声明。参加人签名后视作其家属也已知情并同意，否则后果有参加者自负。该免责声明必须参加者自己签名，代为签名者视作已沟通并被授权，否则代签者承担后果。如恶意侵犯他人或其它涉及犯罪行为，则不在此免责范围内，必须承担相应的法律责任。该免责声明目的是为活动发起人组织者和同行者再次明确户外活动的风险，提高自律能力和抗风险能力，免除一些不必要的后果，让户外活动更安全更快乐。活动时间：xx年xx月xx日。

会员声明：

我了解本次拉练是“龙狮俱乐部”的一次户外活动，并非商业活动。我了解本次拉练具有一定的危险性，在整个拉练期间，我将对自己的安全负责。我保证在本次拉练中遵守团队纪律，服从领队，遵守有关环境保护方面的约定，不做破坏生态环境的事整个活动期间，我保证携带合适的装备、足够的食品，并对自己的一切行为负责。我自愿参加本次活动并同意以上声明！

我已认真阅读并同意上述声明（签名）：

“决赛跟樊振东交手更没什么压力可言，就一个球一个球去拼了。”半决赛战胜梁靖崑后，马龙这样展望男单决赛的比赛。

23日晚，“直通德班”2023中国乒乓球队世乒赛选拔赛进入到第六个比赛日的争夺，男单决赛再度上演“龙胖对决”，最终老将马龙3-0（11-8、11-5、11-7）战胜樊振东收获男单冠军，锁定一个德班世乒赛男子单打参赛资格。

赛后，总教练李隼在采访中透露，马龙原本脚上有伤，是打了封闭才上场比赛的。 ​​​

樊振东在比赛中。

由于王楚钦发烧退赛，樊振东不战而胜晋级决赛。另一场半决赛，马龙3比1战胜梁靖崑，与樊振东会师决赛。

小组赛结束后，樊振东谈到个人状态时曾表示：“总体来说我小组赛一场打得比一场好，但是离自己比较舒服、流畅的感觉还是有一定的距离。”

半决赛结束后，马龙同样谦虚地表示：“年轻运动员的比赛质量都很高很难打，我感觉自己没什么优势。但因为没什么压力，关键时候敢于出手，专注度也比较好，整体表现是比想象当中要好的。”

老将马龙。

从奥运赛场到世乒赛赛场再到直通赛赛场，樊振东与马龙之间再熟悉不过。比赛一开始，双方均在前三板上下足功夫，比赛回合数不多但落点都十分刁钻，马龙在4-4平时连得3分率先掌握优势，最终11-8赢下首局。

第二局马龙开局连得4分再次占优，即便樊振东尝试了许多办法，但依然没能打穿马龙的防守，马龙顺势11-5赢下第二局。

第三局比赛樊振东增加了远台搏杀，双方比分一路胶着到4-4平，不过在关键球的处理上马龙更加细腻，11-7赢下第三局，最终马龙大比分3-0战胜樊振东。

这样一来，获得本站选拔赛男单冠军的马龙，将直接获得德班世乒赛男单参赛资格。

按照国乒安排，第二站选拔赛将在WTT新加坡大满贯赛（3月7日至19日）后，根据国内外WTT赛事安排和国家队备战德班世乒赛集训计划，另行确定比赛时间地点。

除此之外，WTT新加坡大满贯赛男女单打冠军，也将直接获得德班世乒赛男女单打参赛资格。